Численность бояр

Знать

(По материалам книги В.В. Жикаренцева «Вращение Силы», заметки «Кон и закон» Сергея Шведова, Википедии)

Давайте разберёмся, как раньше на Руси воспринималась элита.

Будем опираться на прямые значения слов, ведь наши предки в отличие от нас называли вещи своими именами.

Как следует из самого слова, «знать» должна знать. Знание – сила. Знать владела секретами жизни и смерти. В знать не допускались те, кто не обладал Знанием. Поэтому знать стояла над простыми смертными и спокойно шла в битву на смерть. Она знала путь назад.

Царь. В русском языке буква ц спокойно переходит в ч, например, конец - кончик. В нашем случае получается: царь - чарь - чародей. Царь должен был обладать высшим знанием, чтобы иметь возможность повелевать. Высшее знание даёт высшие силу и могущество.

Если вам кажется такое толкование слова царь невероятным, обратимся к английскому языку. К королеве Англии обращаются: Ваше Величество, по-английски - Your Majesty. В английском языке слова majesty и magic - магия, волшебство, очарование - можно сказать однокоренные. Пишутся по-разному в одной букве, а произносятся одинаково. Получается, что титул английской королевы скрыто подчёркивал её превосходство над дру­гими волшебниками и волхвами. Напомню, что слово «волшебник» происходит от слова «волхв».

Далее, в слове «majesty» явно прослеживается наше слово «могущество». Вообще английский язык на повер­ку оказывается очень близким русскому. Например, сло­во «window» – «окно» – произошло от русского слова «видно» (переставьте местами буквы «n» и «d»), а слово «avenge» – «мстить» – произошло от русского слова «гнев» (прочитайте английское слово наоборот). И таких заим­ствований очень много, необычно много, чтобы это мож­но было объяснить случайным влиянием, но об этом явле­нии как-нибудь в другой раз.

Итак, в слове «majesty» явно прослеживается наше слово «могущество». Тогда титул английской королевы «Your Majesty» можно понимать как Ваше Могущество. Посмотрим, что на самом деле означает это слово.

Вельможа – великий можа (ср., например, государь-надёжа). В знать, в вельможи брали тех, кто действительно что-то мог, кто владел силами. Корни в слове «можа» – «мо-» и «мож»/«мог». Корень «мо-» означает состояние мощи.

От корня мог произошли, как видится, такие известные слова, как могол и маг. Знаменитые моголы или монголы средних веков это наши моги или можи - высшая знать. Их было немного, но они завоевали весь мир.

Обратите внимание, что в слове могол вторым корнем является гол, как в слове уголь - пепел, ничто.Слово могол можно расшифровать как тот, кто владеет мощью/силой (подразумевается, что силами он владеет, так как частично растворил/сжёг своё я). Ведь между Силой и нами лежит только наше я, наши представления и мысли о себе.Другое толкование слова могол может быть обнажённая/голая мощь.

Чародеи, маги – бред какой-то, такого не бывает. Ан нет, бывает! Знания сохранились, правда смутные, но сохранились.

Наши предки жили в целостном мире, в котором все окружающие их вещи были живыми. В такой волшебной стране любые чудеса возможны.

В Испании и Италии существует почтительное обращение дон – господин. В Италии это вообще почётный титул дворянства. И, заметьте, начало культуре древнего Рима положили этруски – это русские.

Дон – дно, самый низ. Кроме того, на старославянском слово дон означает река, что означает также вода и движение. Итак, в слове дон мы обнаружили ключевые для нас понятия - дно, низ, вода и движение. Те, кто включают в себя низ и могут течь по жизни мягко, как вода, те действительно достойны быть знатью и править людьми. Такие люди никогда не нанесут вреда ни людям, которыми правят, ни стране. Они – целые.

Князь. Здесь хочу привести заметку «Кон и закон» писателя Сергея Шведова с его авторского сайта:

«Коном на языке наших предков назывался свод божественных правил. Отсюда титул кон аз (князь), то есть хранитель заповедей и их толкователь.

«Аз» – первая буква русского алфавита имеет глубокий сакральный смысл. На современный язык этот смысл можно перевести как «личность», не столько даже в физическом, сколько в духовном понимании этого слова.

Изначально кон аз (князь) избирался из жреческой касты и выполнял исключительно судейские функции. Кроме того он являлся олицетворением незыблемости божественных установлений и почитался окружающими как представитель бога или богов на земле. Таков былинный князь Владимир Красно Солнышко, которого по недоразумению путают с Владимиром Крестителем, представителем другой, гораздо более поздней эпохи, когда князь хоть и сохранил судейские функции, но уже успел превратиться в правителя, издающего собственные установления. Эти установления правителя стали называть законами именно потому, что они выходили за рамки кона, как свода правил дарованных небом. Обитель богов наши предки называли Правью, а потому понятие «кон» стало подменяться другим понятием – «справедливость». И поскольку под справедливостью понимался свод божественных правил, то естественно она всегда стояла в русском сознании выше закона, издаваемого всего лишь людьми.

Хранитель кона (кон аз) с течением времени превратился в диктатора, не только не охраняющего справедливость, но постоянно ее нарушающего, изданием своих законов, выходящих порой за рамки не только кона, но и здравого смысла.

Христианство, пришедшее на смену язычеству, отнюдь не отвергло понятие справедливости, и божественные заповеди в этом смысле практически не отличаются от кона, почитаемого нашими предками. Слово Матери Церкви стоило не меньше, чем слово Правителя (князя, конунга, кинга). Что приводило к неизбежному противостоянию между христианскими иерархами и светскими правителями.»

В некоторых славянских языках у слова князь есть вот какие значения: в верхне- и нижнелужицком языках knjez — вежливое обращение к мужчине, knjeni — к замужной женщине, а knježna — к незамужней; в болгарском языке «кнез» — старейшина ('князь' — княз).

Слово ксёндз — «священник» — в польском языке будет как ksiądz, в чешском - kněz и в словацком kňaz. Князь обозначается на современном польском словом książę, первоначально «сын князя», «княжич».

Князь - это тот, кто достиг конца духовного пути. Тот, кто достиг конца пути, оказывается в начале новой жизни, и, разумеется, владеет Силой. Поэтому дворянский титул князь занимает второе по важности место вслед за титулом царь.

Боярин. В. Даль высказывает предположение, что слово боярин – болярин произошло от болеть по ком-то, заботиться о ком-то. Другое прочтение слова боярин, если прочитать его наоборот, – не раб.

К древне-русскому бояринъ восходит и сокращённая в бытовой речи форма баринъ, получившая общее значение «хозяин».

Заглянем в Википедию:

После усиления власти великих князей начиная со второй половины XIV века стало усиливаться сословие служилых феодалов — дворян, служащих бояр. Малоземельные князья также стали именоваться боярами. Возникли так называемые путные бояре, которые занимали отдельные хозяйственные должности при княжеском дворе, отдававшимися им в кормление (например, конюший, сокольничий, чашничий, постельничий, окольничий, оружничий и др.). В XIV—XV веках с появлением централизованного государства имущественные и политические права бояр существенно ограничивались; так, к концу XV века было отменено право отъезда вассалов от сюзерена.

С XVI века боярина — высший чин среди «служилых людей по отечеству». Это звание боярина давало право участвовать в заседаниях Боярской думы — совещательного органа при великом князе, позже при царе. Одновременно происходили существенные изменения в составе боярства: царская власть подавляла выступления бояр, сопротивлявшихся централизации, особенно сильный удар по боярам нанесла опричнина Ивана IV. К концу XVII века многие знатные боярские роды вымерли, другие экономически ослабли, большое значение приобрели нетитулованные бояре и дворянство. Поэтому в XVII веке стирались различия между боярами и дворянами, в частности, между наследственным (вотчинным) и поместным землевладением, окончательно устранённые к 1714 году. Отмена в 1682 году местничества уже совсем подорвала влияние бояр. Звание боярин формально не было отменено Петром I, с начала XVIII века зафиксировано 4 случая пожалования этого звания П.М.Апраксину, Ю.Ф.Шаховскому, П.И.Бутурлину. Последним русским боярином был С. П. Нелединский-Мелецкий, пожалованный в 1725 году Екатериной I. Последним долгожителем, обладавшим боярским званием, был И.Ю.Трубецкой, который умер 27 января 1750 года.

Царствование	Число бояр, человек
Иван III	от 5 до 21
Василий III	до 38
Иван Грозный	до 48
Фёдор I Иоаннович	до 25
Борис Годунов	до 26
Лжедмитрий I	до 41
Василий Шуйский	до 36
Семибоярщина	до 30
Михаил Фёдорович	до 28
Алексей Михайлович	до 33
Фёдор III Алексеевич	до 24 в 1676 году
Пётр I	до 51 в 1686 году до 26 в 1691 году

Монарх – наоборот читается как храном – хроном. Получается, что в слове монарх в скрытом виде присутствует время. Что такое особенное знали монархи о времени?

Хроном – хрон – Харон - хоронить. Харон – перевозчик душ умерших через реку Стикс в Аид. Получается, что время переносит души умерших через реку Молчания (Cтих – стихать) в подземное царство. И монарх владел этим временем. В его руках была время-Сила провести человека в подземное царство, чтобы тот, в конце концов, восстал из мёртвых обновлённым, живым. Тот, кто побывал внизу, в Аиде, возвращается наверх живым. В этом секрет жизни.

Король – корень кор – core (англ.) – сердцевина, ядро, суть, сущность. Оказывается, чтобы стать королём, надо было находится в центре и соприкасаться с сердцевиной, с сутью вещей. Правильно только так можно править эффективно и справедливо.

Настоящая власть — от бога (от природы). Если человек ладит с собой и соединён с миром (и богом), он будет иметь власть, хочет того или нет. Знать, как мы увидели, была связана с миром. Знать имела власть и правила. Править — правь. Правь — это Закон, который создал древнерусский бог Род, чтобы управлять явью и навью — явленным и непроявленным мирами соответ­ственно. Значит, знать была знакома с Законом.

Интересная у нас была знать до Романовых, не правда ли? Такая знать действительно могла править по справедливости, а страна процветала. И она владела неким знанием, которое сейчас скрыло себя от глаз людских.

Кто способен править моголами и вельможами? Тот, кто сам был Великий Можа.

А кто может быть наделён такой Силой? Тот, кто дальше и глубже всех продвинулся в растворении своего я, кто сжёг его полностью. Только такой человек получает доступ к высшим силам.

Тогда само собой получается, что высший титул присваивался за, выражаясь современным языком, духовную работу над собой. Тому кто полностью сжёг своё я и стал Ничто. И одновременно Всё.

Всё и ничто — такие люди становятся святыми, то есть познавшими Свет и способны успешно управлять страной и людьми.

Теперь становится понятным, что происходило на вече или соборах, когда знать или старейшины выбирали царей или правителей. Претенденты проходили соответствующие испытания и тот, кто сумел доказать своё могущество и соединение себя и мира, тот и становился правителем. Через подобные испытания проходила и знать, чтобы стать вельможами.

Как видите, прошедшая великая эпоха, как её ни стирали, оставила после себя достаточно следов. Была бы охота знать. Это была эпоха, когда людьми правили Посвящённые - совсем недавно! Это была эпоха, когда человек жил в единстве с миром и с самим собой. Человек и мир составляли Целое.

И это время наступает снова.

Дата добавления: 2015-05-06