Вопрос № 3: Композиция «Былого и дум» А.И. Герцена: соотношение романной и очерковой структуры

«Былое и думы»

Б.И.Д. – вершина творчества Герцена, самобытное явление русской литературы. В книге нашла отражение русская и западновропейская действительность 1830 – 1860-х гг. Эта книга написана мыслителем, рисующим духовную эволюцию. Герцен показывает историю поколения. История предстаёт в сложных связях. Эта книга весьма субъективна. Человек переживает историю. Б.И.Д. создавалась в 1852 – 1867 гг.

Этапы работы над «Б.и.Д.»:

1.1852 – 1855 гг.;

2.1856 – 1858 гг.;

3.1865 – 1867 гг.

В начале 1850-х гг. Герцен обращается к теме детства, блестяще обработанной Толстым. По-новому ставится проблема личности: интересным представляется становление личности, развитие социально-психологического аспекта. В этот период наблюдается интерес к всевозможным мемуарам. Б.и.Д. – и мемуары, и историческая хроника, и роман. Герцен называет Б. и Д. и записями, и хроникой. Герцен сравнивается в с Толстым.

Л.И. Гинзбург называет Б.и Д. «своеобразной эпопеей». «В этой эпопее обобщённая аналитическая мысль становится живой тканью художественного произведения, средой, в которой живёт весь охваченный жизнью материал». (Л.И. Гинзбург). Б.и Д. – синтез художественного начала образной системы с мыслительным началом.

Эпопея возможна там, где художник кладёт в основу общенациональное событие. Такое событие есть в Б. и Д. Эпопея требует определённой пространственно-временной организации. Видимые моменты – 1812, 1825, 1848, 1852, 1861 гг. Но Герцен делает экскурсы и в прошлое, и в будущее. Он охватывает почти всю Россию и европейские страны. Композиция Б. и Д. относительно свободна. Эпическое сознание выражено сознанием народа. Точка зрения Герцена характеризуется исторической диалектикой и глубочайшим демократизмом. Б. и Д. – ключевой текст для формирования русского исторического сознания. Б. и Д. – «отражение истории в человеке» (А.И. Герцен). Герцен рассматривает личность как отражение развития мира. Человек – отражение столкновения двух миров. Путь героя повторяет ход русской истории. Первая часть – становление идеолога русской революции. Главное эпическое событие Б. и Д. – рождение и формирование новой идеологии в России, исторической идеи социалистического сознания, создание рая на земле. Этот герой – точка столкновения двух противоположных идеологий. Первые пять частей книги – становление героя как процесс.

Первая часть – столкновение помещичьего быта и нового мировоззрения, отношения с простыми людьми. Вторая часть – тюрьма и ссылка, воспитание героя жестокой действительностью, столкновение Герцена с деспотизмом. Третья часть – классический любовный роман, история любви, воспитание героя любовью. Четвёртая часть – формирование нового мировоззрения, становление русской национальной мысли. Пятая часть – события 1848 г., духовная драма Герцена.

Части книги, написанные до 1861 г. – романный текст. В автобиографического героя Герцен вложил всю силу историко-литературной проблематики. В последних частях Герцен убирает своего автобиографического героя. Он рассказывает о героях времени. Последние части носят очерковый характер.Герцен делает каждое входящее в повествование лицо маленьким микромиром. Он имеет дело только с реальными фактами и отбирает исключительных лиц. Герцен ставит эти лица в причинно-следственные связи. Портрет героев предельно лаконичен. Герцен даёт суммарный психологический анализ. Он показывает связь истории и человека. Образ отца Герцена составлен из двух частей: либеральный дворянин XVIII века и типичный русский помещик.Герцен вводит определённую иерархию своих героев. Его реализму присуща аналитическая многоплановость. Ирония сочетается с лиризмом. Там, где Герцен выводит «фанатиков рабства», анализ сменяется памфлетом, просматривается чистая публицистика, описание становится одноплановым. Своих близких Герцен рисует в высоких тонах.Эссеистический характер пронизывает весь материал текста. Мысль Герцена – мысль исследователя. Главный принцип организации материала – ассоциативный. Герцен соединяет размышления с конкретными деталями. Стиль в высшей степени метафоричен.

Дата добавления: 2015-04-24