Особенности философского мышления

Ключевые понятия

Тема 2. ФИЛОСОФИЯ ДРЕВНЕГО КИТАЯ

Тесты

Отрывки из философских текстов

Брахман возник первым из богов, творец всего, храни­тель мира.

***

И тот, который в огне, и тот, который в сердце, и тот, ко­торый в солнце, — это единый. Кто знает это, тот идет к со­единению с единым.

***

Кто знает: "Я есть Брахман", тот становится всем (су­щим). И даже боги не могут помешать ему в этом, ибо он ста­новится их Атманом.

Упанишады

Если кто-нибудь в битве тысячекратно победил тысячу людей, а другой победил бы себя одного, то именно этот дру­гой — величайший победитель в битве.

***

Чувство собственности измеряется не вещами, но мыслями.

***

Можно иметь вещи и не быть собственником.

***

Даже ливень из золотых монет не принесет удовлетворе­ния страстям.

Будда

Совершенные способности возникают благодаря [соответ­ствующей форме] рождения, лекарственным снадобьям, [чтению] мантр, практике аскетизма (и) йогическому сосре­доточению.

Йога-сутры Патанджали

Пока живем, да будем счастливы!

Того тут нет, кто не помрет;

Когда же он помрет и в пепел обратится —

Откуда вновь ему явиться?

Чарвака-локаята

1. Начало философской традиции Древней Индии поло­жено литературным источником:

а) "Речения Иупера";

б) "Размышления Хахаперрасенеба";

в) Пятикнижие;

г) Веды.

2. Майя — это:

а) вселенский закон;

б) методологический принцип;

в) мировая иллюзия.

3. Термин "ахимса" выражает:

а) наличие диалектического процесса в мире;

б) существование универсума;

в) принцип непричинения зла всему живому.

4. Будда — это:

а) религиозный деятель;

б) пророк;

в) философ;

г) нравственный подвижник и реформатор.

Дао — вечное, неизменное, бесформенное начало; под­линная основа всех вещей и явлений природы.

Дэ — опредмеченное, конкретное проявление дао в ве­щах и поведении человека.

Ци — мельчайшая телесная частица, появляющаяся в результате опредмечивания дао.

Жэнъ — человеколюбие.

Ли — ритуал.

Увэй (недеяние) — основная цель и главный метод даос­ской практики психической саморегуляции, условие пости­жения дао. Означает ненарушение закона естественности, ненанесение вреда природе.

Инь — янь — основополагающие понятия китайской фи­лософии, рассматриваемые только в паре. Выражают идею универсальной дуализированности мира, конкретизируются в неограниченном ряду противоречий: темное — светлое, женское — мужское, покой — движение, земное — небес­ное и т.д.

Цзюнь - цзы (благородный муж) — нравственный идеал в философии конфуцианства.

1. Тесная связь философии с предфилософскими пред­ставлениями.

2. Интровертность философского мышления.

3. Преимущественное внимание философов к нравствен­ной проблематике.

4. Непосредственное соответствие философских идей по­литической практике.

5. Ослабление интереса мыслителей к вопросам естест­вознания.

6. Неразработанность проблем логики.

Дата добавления: 2015-05-22