Письмо к немецкому другу 3 страница

ХОСЕ ОРТЕГА-И-ГАССЕТ

бегства Гете: на Олимп, на Восток. Он не может гово-
рить от лица своего неизбежного «я», от лица своей
Германии. Судьба должна застать его врасплох, чтобы
им овладела новая идея Германии и он создал
«Hermann und Dorothea»³³. Но и тогда Гёте пользуется
гекзаметром — ортопедическим аппаратом, помеща-
ющим свой механический остов между замыслом
и произведением. Отсюда неизбежная дистанция, тор-
жественность и однообразие, лишающие «Германа
и Доротею» художественной ценности, зато прида-
ющие им... species aeternitatis³⁴.

Все дело в том, что такой species aeternitatis не
существует. И это не случайно. Действительно — толь-
ко реальное, составляющее судьбу. Но реальное — нико-
гда не species, не видимость, не зрелище, не предмет
наблюдения. Все это как раз ирреальное. Это наша идея,
а не наше бытие. Европа должна избавиться от идеализ-
ма - вот единственный способ преодолеть заодно и лю-
бой материализм, позитивизм, утопизм. Идеи слишком
близки нашему настроению. Они послушны ему и пото-
му легко устранимы. Конечно, мы должны жить
с идеями, но не от имени наших идей, а от имени нашей
неизбежной, грозной судьбы. Именно она должна су-
дить наши идеи, а не наоборот. Первобытный человек
ощущал себя потерянным в материальном мире, в своей
первобытной чаще, а мы потеряны в мире идей, заявля-
ющих нам о своем существовании, как будто они
с изрядным равнодушием были кем-то выставлены на
витрине абсолютно равных возможностей (Ziemlich-
gleichgültigkeiten). Вот что такое наши идеи, иными
словами — наша культура. Современный кризис не про-
сто кризис культуры; скорее, он обусловлен местом,
которое мы ей отводим. Мы помещали культуру до
и сверх жизни, в то время как она должна находиться за
и под ней. Хватит запрягать волов за телегой!

Жизнь — отказ от права распоряжаться. В чистом
праве распоряжаться и состоит отличие юности от
зрелости. Поскольку юноша еще не представляет со-
бой чего-то определенного, неизбежного, он — любая
возможность. Вот его сила и его слабость. Ощущая
потенциальные способности ко всему, он полагает,
что так и есть. Юноше не нужно жить из себя самого:
потенциально он живет всегда чужими жизнями — он

Дата добавления: 2015-05-09