Структура текстов

История

Введение

Лекции по дуйре

Курсивом (за исключением введения)выделены комментарии, которые отсутствуют в учебниках по дуйре и взяты из книг А. Донца и А. Кляйн. В каждой теме в разделе признаков (которые в учебниках по дуйре называются «собственное мнение») собраны сведения из соответствующих разделов обоих учебников.

Подробнее – см. А. М. Донец, «Базовая система дхармических категорий буддийских философов Центральной Азии»

Будда Шакьямуни в Сутрах – опора на верное познание (умозаключения, логика), сам – верное познание (авторитет) (tshad ma’I skye bu) «Ставший верным познанием и стремящийся принести пользу живым существам»(«Сутра о верном познании» Дигнаги) – Нагарджуна, Васубандху и другие использовали, писали работы по этой теме – Дигнага (Праманасамуччая) (480-540) – впервые представил целостную буддийскую систему по теории верного познания – в тот период индийские мыслители стали проявлять особый интерес к разрабатыванию этой теории и использованию полученных результатов для четко аргументированной защиты своих доктрин. Отражая нападки последователей мимансы, ньяи и др. школ – Дхармакирти (600-660) развил многие положения Дигнаги, поэтому стали называть «традиция Дигнаги-Дхармакирти».

В Тибете – Шантиракшита (725-783) – старая традиция верного познания. Новая школа – с перевода Праманавинишчаи Дхармакирти в XI в., что стало стимулом для возникновения в тиб. фил. лит-ре жанра bsdus pa – Чаба Чойкьи Сэнге (1109-1169. 18 лет был настоятелем монастыря Санпу) – ввел в учебный процесс форму дебатов – сохраняется поныне. Начал традицию «реалистического» истолкования наследия Дигнаги-Дхармакирти – воспринята и развита в школе Гелуг. Сакья-пандита (1182-1251) изучал труды Дхармакирти и выявил много ошибок у Чабы. Начал традицию «антиреалистического» истолкования системы Дигнаги-Дхармакирти. Одна из двух главных его работ – Цема ригтер («Сокровищница рассуждений верного познания») (см. ниже «Реализм» и «антиреализм»). Из bsdus pa (излагали предмет полностью) развился жанр bsdus grwa («Собрание тем») (кратко и не полностью, так как содержали только вводный курс к изучению данного предмета).

Тексты – учебники по дуйре содержат более двадцати тем (в некоторых – больше, в других - меньше). В каждой теме обычно имеется три части (иногда вторая и третья отсутствуют). Вторая часть содержит изложение признаков, подразделений, примеров и называется «установление своего мнения». Первая («отрицание чужих мнений») и третья («опровержение возражений других») изложены в виде диспутов, в которых устанавливается взаимоотношение исследуемых понятий, категорий (какие возникают противоречия, если расширить объем данного понятия, или сократить его).

Дата добавления: 2015-05-26