Екзогамні – ендогамні

Моногамія-полігамія

Сучасні типології сімей.

Моногамія – шлюб одного чоловіка з однією жінкою.

Полігамія – шлюб одного з подружжя з декількома: полігінія – шлюб одного чоловіка з кількома жінками; поліандрія – шлюб однієї жінки з кількома чоловіками

Екзогамні - такі шлюби, які можливі тільки за межами даної сімейної групи, фратрії. Ендогамні – такі, шлюби, які можливі виключно в межах фратрії.

За критерієм просторово-територіальної локалізації:

Унілокальні подружжя проживають окремо від батьків.

Патрилокальні або матрилокальні сімї – проживають у батьків чоловіка (жінки)

За критерієм влади: патріархальні – матріархальні. Також егалітарні (егалітарність розуміється як рівний вплив подружжя із взаємо замінюваними ролями)

За критерієм соціального положення подружжя:

Гомогенні (однорідні), коли, наприклад, чоловік і жінка є представниками одного етносу

Гетерогенні (різно­рідні), коли чоловік і жінка належать до різних етносів

Гомогамні (однорідні за ознаками належності до національності, віку, професії, освіти тощо)

Гетерогамні різнорідні за ознаками належності до національності, віку, професії, освіти)

За критерієм поширеності:

Неповні

Нуклеарные семьи, состоящие из родителей и их детей, из двух поколений. Расширенная семья представляет собой две и более нуклеарных семей с единым домохозяйством и состоящая из трех и более поколений-прародителей, родителей и детей (внуков).

Репродуктивная семья - семья, состоящая из родителей и несовершеннолетних детей.

Ориентационная семья - родительская семья, из которой вышли взрослые дети, имеющие свои репродуктивные семьи.

Линейная семья образуется, когда все дети одного пола после вступления в брак остаются в доме родителей (Индия).

Стержневая семья возникает, когда вместе с родителями остается кто-то один из всех детей со своей семьей (сельские регионы Европы).

Полная расширенная семья формируется, если братья с женами остаются в доме отца и их сыновья после женитьбы также остаются с ними (Китай).

Семьи послеразводные, с одним родителем и детьми, называются в отличие от семей с двумя родителями - неполными (прежде эти семьи в основном были семьями вдов, ныне они итог чаще всего развода).

Сім'я проходить ряд етапів, послідовність яких складаєте сімейний, або життєвий цикл сім'ї. Виділяється різна кількість фаз цього циклу:

6. утворення сім'ї - вступ у перший шлюб;

7. початок дітонародження - народження першої дитини;

8. завершення дітонародження - народження останньої дитини;

9. "порожнє гніздо" - вступ у шлюб і виділення із сім'ї останньої дитини;

10. припинення існування сім'ї - смерть одного із подружжя.

Умови життя сім'ї - це сукупність факторів макросередовища (загальні соціальні умови), мезо- і мікросередовища (середовище розселення і найближче соціальне оточення). Категорія «умови життя сім'ї» означає сукупність об'єктивних та суб'єктивних чинників макросередови-ща (загальні соціальні умови) і мікросередовища (найближче соціальне оточення).

Загальні соціальні умови поділяються, в свою чергу, на:

· соціально-економічні;

· соціально-політичні;

· соціально-культурні;

· демографічні;

· екологічні умови;

· соціально-психологічні.

Еволюційна теорія (Л. Морган і Ф. Енгельс)

Исторические этапы эволюции брака, семьи таковы (по Моргану):

Промискуитет – беспорядочные половые связи первобытных мужчин и женщин (40 – 50 тыс. лет назад). В половые отношения могли вступать любые родственники.

Кровно-родственная семья – основана на групповом браке между братьями и сестрами двух родов (родными и сродными, т. е. двоюродными и троюродными). Брачные партнеры разделены по поколениям.

Cемья пуналуа – основана на групповом браке нескольких сестер, родных и сродных, с мужьями каждой из них, или групповом браке нескольких братьев с женами каждого из них. Причем эти их общие мужья или жены не обязательно родственники по отношению друг к другу.

Парная сім’я (Синдиасмическая) – образование постоянных пар на более или менее продолжительный срок, но без исключения сожительства, т. е. один мужчина мог быть связан не с одной, а с несколькими женщинами одновременно. И женщина могла иметь несколько мужей.

Патриархальная семья.

Моногамная семья – пожизненное единобрачие отдельных пар с исключением сожительства. Происхождение, наследование устанавливается по отцовской линии. Это служит базисом раздвоения морали на мужскую и женскую, устанавливаются двойственные (гендерные) социально-культурные нормы и стереотипы, неравенство мужчин и женщин.

Исторические этапы эволюции брака, семьи таковы (по Енгельсу):

1. Промискуитет

2. Кровнородственная семья – первая ступень семьи.

3. пуналуальная семья. В результате развития пуналуальной семьи инстинктивно становится невозможным кровосмешение. Проявляется стремление к единобрачию в таких случаях, как покупка или похищение женщины.

4. моногамна сімя

5. Патриархальная семья Энгельсом почти не рассматривается. Он лишь подтверждает слова М. Ковалевского, что она образовала переходную ступень от семьи, возникшей из группового брака и основанной на материнском праве, к индивидуальной семье современного мира.

Основні соціологічні теорії, які застосовуються до вивчення сім’ї на мікрорівні:

· Символічний інтеракціонізм (Дж.Мід, Е.Блуммер, У.Томас) – розкриває суть інтерпритації міжособистсих взаємодій, в тому числі і в сім’ї;

· Теорія обміну (Дж.Хоманс) – дозволяє розглядати сімейні процеси крізь призму обміну цінностями. Даний підхід застосовується, як правило, до шлюбного вибору, в області мотивів подружжя;

· Психоаналіз (З. Фрейд, к.Хорні, Е.Берн) – саме тут сім’я та сімейні стосунки залишаються улюбленою темою. Фрейдівська парадигма сприяла затвердженню біографічного методу в мікросоціології;

· Соціометрія (Я.Морено) – її застосування в області сімейних взаємин здатно приводити у відповідність систему соціальних ролей сім’ї із системою міжособистих почуттів і ролей членів сім’ї.(Групова психотерапія).

Етапи розвитку соціології сім’ї:

1)переддослідницький (до сер.ХІХ ст) – займався вивченням сімейних традицій, дослідження філософської та художньої літератури;

2) період соціального дарвінізму (кінець ХІХ ст.) – характерним є вивчення еволюції сімейного інституту. З’явилися праці, які теоретично узагальнили історичні та соіокультурні здобутки: Й.Бахофен “Материнське право” (1861р); Дж.Мак-Леннан “Первісний шлюб” (1865р); Л.Морган “Стародавнє суспільство” (1877р.); Ф.Енгельс “Походження сім’ї, приватної власності та держави” (1884р.); М. Ковалевський “Нарис походження та розвитку сім’ї та власності” (1895р.).

3) період спонтанної науки та теорії сім’ї (перша пол.ХХ ст.) – з’являється багато робіт спекулятивного характеру про роль сім’ї в суспільстві, накопичуються емпіричні дані про різні типи шлюбно-сімейних відносин;

4) період планомірної побудови теорії сім’ї (з сер.ХХ ст.) – Е.Дюркгейм, Е.Вестермарк, Дж.Медок, Н.Смелзер, Е.Гідденс, К.Циммерман, Е.Берджес, Р Хілл, У.Огборн, Т.Парсонс, К.Девіс.

Основні соціологічні теорії, які застосовуються до вивчення сім’ї

Дата добавления: 2015-05-26