КАТЕГОРИИ: Архитектура-(3434)Астрономия-(809)Биология-(7483)Биотехнологии-(1457)Военное дело-(14632)Высокие технологии-(1363)География-(913)Геология-(1438)Государство-(451)Демография-(1065)Дом-(47672)Журналистика и СМИ-(912)Изобретательство-(14524)Иностранные языки-(4268)Информатика-(17799)Искусство-(1338)История-(13644)Компьютеры-(11121)Косметика-(55)Кулинария-(373)Культура-(8427)Лингвистика-(374)Литература-(1642)Маркетинг-(23702)Математика-(16968)Машиностроение-(1700)Медицина-(12668)Менеджмент-(24684)Механика-(15423)Науковедение-(506)Образование-(11852)Охрана труда-(3308)Педагогика-(5571)Полиграфия-(1312)Политика-(7869)Право-(5454)Приборостроение-(1369)Программирование-(2801)Производство-(97182)Промышленность-(8706)Психология-(18388)Религия-(3217)Связь-(10668)Сельское хозяйство-(299)Социология-(6455)Спорт-(42831)Строительство-(4793)Торговля-(5050)Транспорт-(2929)Туризм-(1568)Физика-(3942)Философия-(17015)Финансы-(26596)Химия-(22929)Экология-(12095)Экономика-(9961)Электроника-(8441)Электротехника-(4623)Энергетика-(12629)Юриспруденция-(1492)Ядерная техника-(1748) |
Патофизиология и ее место среди медико-биологических и клинических наук 4 страница
[445] Кустанаев Х. Этнографические очерки киргиз Перовского и Казалинского уездов. Ташкент, 1894. [446] Мелетинский Е.М. Поэтика мифа. М., 1976. С.172. 1 Сейфуллин С. Шығармалар: 6 томдық. Алматы, 1964. 6-т. 70-б. [447] Мелетинский Е.М. Указанная работа. С. 167. [448] Сейфуллин С. Аталған еңбек. 69-б. [449] Чарнолусский В.В. Легенда об олене-человеке. М., 1965. С.55. [450] Чарнолусский В.В. Указанная работа. С.25. [451] Уахатов Б. Қазақтың халық өлеңдері. Алматы, 1974. 44-45-б. 1 Сказки и мифы Океании: Пер. с западноевропейских и полинезийских языков. М., 1970. С.133-134. 2 Қасқабасов С. Қазақтың халық прозасы. Алматы, 1984. 73-б. 1 Сказки и мифы Океании. М., 1970. С.53-54. 2 Әбішев Х. Аспан сыры. Алматы, 1966. 91-б. 1 Казахский фольклор в собрании Г.Н.Потанина. Алма-Ата, 1972. С.48-49. 1 Досжанов Д. Келіншектаудағы тас түйелер. Алматы, 1979. 7-б. 2 Еремина В.И. Миф и народная песня // Миф, фольклор, литература. Л., 1978. С.11-12. 1 Әбішев Х. Аталған еңбек. 80-б. 1 Грабарь-Пассек М. Античные сюжеты и формы в западно-европейской литературе. М., 1966. С.10. Тағы қараңыз: Стеблин-Каменский М.И. Миф. Л., 1976. С. 5-6. 1Стеблева И.В. К реконструкции древнетюркской религиозно-мифологической системы // Тюркологический сборник - 1971. М., 1972. С.213-226. 2 Мелетинский Е.М. Указанная работа. С.195. 1 Сейфуллин С. Аталған еңбек. Т.6. 190-б. Тағы да қараңыз: Диваев А. Легенда о Казыкуртовском ковчеге // Народный университет. 1918. № 4; Қазығұрт тауы // Қазақ ертегілері. 3 томдық. Алматы, 1964. 3-т. 366- 367-б. 2 Қазақ ертегілері. Алматы, 1964. 3-т. 366-б. 3 Древнетюркский словарь. Л., 1969. С.544, 551-552. [452] Валиханов Ч.Ч. Собр. соч. в 5-ти т. Алма-Ата, 1961. Т.1. С.480. [453] Әбішев Х. Аталған еңбек. 11-б. [454] Топоров В.Н. К реконструкции мифа о мировом яйце // Труды по знаковым системам. Тарту, 1967. Вып. 3. С.81-99; Мелетинский Е.М. Указанная работа. С.202. [455] Топоров В.Н. О структуре некоторых архаических текстов, соотносимых с концепцией мирового дерева // Труды по знаковым системам. Тарту, 1971. Вып. 5. С.6-92. [456] Валиханов Ч.Ч. Аталған еңбек. 113-б. [457] Мелетинский Е.М. Аталған еңбек. 215-б. [458] Мелетинский Е.М. Аталған еңбек. 217-б. 1 Сейфуллин С. Шығармалар. 6-т. 56-б. 2 Мелетинский Е.М. Аталған еңбек. 193-б. 3 Сонда. 204-б. 4 Стеблева И.В. Аталған еңбек. 213-226-б. 1 Құнанбаев (Ибраһим) Абай. Шығармаларының екі томдық жинағы. Алматы, 1977. 1-т. 156-157-б. [459] Миропиев М. Демонологические рассказы киргизов. Спб., 1888. С.7. [460] Сонда. 10-11-б. [461] ӘӨИ қолжазба қоры. 116-бума. Жарыққа шыққан нұсқасын қараңыз: Қазақ ертегілері. Алматы, 1962. 2-т. 39-б. [462] Қараңыз: Миропиев М. Демонологические рассказы киргизов. С. 10-15; Поярков Ф. Из области киргизских верований. // Этнографическое обозрение. 1891. №4. С. 41-43; Диваев А. Этнографические материалы о происхождении албасты, джинна и дива. // Известия общества археологии, истории и этнографии. Казань, 1897. Т. 14. Вып.2. С. 226-233. [463] Қараңыз: Миропиев М. Аталған еңбек. 13-б. [464] Диваев А. Демонологические рассказы киргизов. // Народный университет. 1918. №50. С. 45-48. [465] Миропиев М. Аталған еңбек. 11-б. [466] Сонда. 14-б. [467] Диваев А. Аталған еңбек. 48-б. [468] Диваев А. Аталған еңбек. 38-б. [469] Валиханов Ч. Собр. соч. в 5-ти т. Алма-Ата, 1961. Т 1. С. 115. Татарда – Шурале. [470] Снесарев Г.П. Реликты домусульманских верований и обрядов у узбеков Хорезма. М., 1969. С. 32, 62-63; Сухарева О.А. Пережитки демонологии и шаманства у равнинных таджиков. // Домусульманские верования и обряды в Средней Азии. М., 1975. С. 5-93. [471] Климов Г.А., Эдельман Д.И. К этимологии Аlbasty // Almasty // Советская тюркология. 1979. №3. С. 57-63; Харатян Е.В. Традиционные демонологические представления армян (по материалам семейного быта ХIХ- начала ХХ в.) // Советская этнография. 1980. №2. С. 103-116; Керейтов Р.Х. Мифологические персонажи традиционных верований ногайцев. – Там же. С. 117-127; Традиционные формы воспитания детей и подростков у народов Передней и Южной Азии. Сборник. // Этнография детства. М., 1983. С. 13, 70 и др. [472] Снесарев Г.П. Аталған еңбек. 32-б. [473] Сухарева О.А. Аталған еңбек. 30-б. [474] Керейтов Р.Х. Аталған еңбек. 122-б. [475] Диваев А. Этнографические материалы о происхождении албасты, джинна и дива. // Известия общества археологии, истории и этнографии. Казань, 1897. Т.14. Вып.2. С. 229. [476] Керейтов Р.Х. Аталған еңбек. 123-б. [477] Валиханов Ч. Собр. соч. в 5-ти т. Алма-Ата, 1961. Т.1. С.115. [478] Миропиев М. Аталған еңбек. 13-14-б.; Кустанаев Х. Этнографические очерки. С. 47. [479] Снесарев Г.П., Сухарева О.А. Аталған еңбек. [480] «Албасты – адам типтес жануар, оның адамға еш зияны жоқ», - деп пікір айтқан М.Дүйсенов біз айтып отырған қастандығын ескермейді. Қараңыз: Дүйсенов М. Кісі киік. // Білім және еңбек. 1984. №1. 18-19-б. [481] Диваев А. Этнографические материалы о происхождении албасты, джинна и дива. Т.14. Вып.2. С. 226-228. [482] Валиханов Ч. Аталған еңбек. 1-т. 115-б. [483] Қара мерген. // Пантусов Н. Аталған еңбек. 35-б. [484] Орлов В. Джестернак. (Железные когти) // Средняя Азия. 1910. №11. С. 119. [485] Сейфуллин С. Шығармалар: 6-томдық. Алматы, 1964. 6-т. 70-б. [486] Диваев А. Джез-тырнак. // Сборник материалов для статистики Сыр-Дарьинской области. 1904. Вып. ХI. С. 3. [487] ӘӨИ қолжазба қоры. №116-бума; Қазақ ертегілері. 1962. 2-т. 41-б. [488] Валиханов Ч. Собр. соч. в 5-ти т. Алма-Ата, 1961. Т.1. С. 115. [489] Сейфуллин С. Аталған еңбек. 72-73-б. [490] Жабаев Ж. Шығармаларының екі томдық жинағы. Алматы, 1982. 1-т. 181-183-б. [491] Мифтік сипатын әлі күнге дейін сақтаған мұндай ертегілерді ғылымда «мифологический животный эпос» деп те атайды. [492] Қараңыз: Андреев Н. П. Указатель сказочных сюжетов по системе Аарне. Л., 1929. [493] Пропп В.Я. Русский героический эпос. 2-е изд., М.-Л., 1958. [494] Әуезов М. Уақыт және әдебиет. Алматы, 1962. 64-б. [495] Лебедева Ж.М. Архаический эпос эвенов. Новосибирск, 1981. С.21. [496] Сонда. 21-б. [497] Лебедева Ж.К. Эпические памятники народов Крайнего Севера. Новосибирск, 1982. С.12-69. [498] Каскабасов С.А. Казахская волшебная сказка. Алма-Ата, 1972. С.72. [499] Лебедева Ж.К. Эпические памятники народов Крайнего Севера. Новосибирск, 1982. С.61. [500] Батырлар жыры. Алматы, 1964. 3-т. 318-б. [501] Каскабасов С. Казахская волшебная сказка. Алма-Ата, 1972. С. 56. [502] Қарақалпақ фольклоры. Нүкіс, 1977. 162-166-б. [503] Жирмунский В.М. Тюркский героический эпос. Л., 1974. [504] Батырлар жыры. 1961. 2-т. 147-б. [505] Пухов И. Якутские олонхо и калмыцкий «Джангар» // Проблемы алтаистики и монголоведения. Элиста, 1974. С. 63. [506] Батырлар жыры. Алматы, 1964. 3-т. 361-б. [507] Батырлар жыры. Алматы, 1964. 3-т. 369-б. [508] Акбузат. Башкирский героический эпос. Уфа, 1976; Каташ С. Мифы, легенды Горного Алтая. Горно-Алтайск. 1978. С. 12. [509] Зеленин Д.К. Табу слов у народов Восточной Европы и Северной Азии. Запреты на охоте и иных промыслах. Л., 1928. Ч.І. С.151. [510] Алексеев Н.А. Ранние формы религии тюркоязычных народов Сибири. Новосибирск, 1980. С.116. [511] Аникин В.П., Круглов Ю.Г. Русское народное поэтическое творчество. М., 1987. С.104. [512] Фрэзер Дж. Золотая ветвь. М., 1986. С. 235-251. [513] Щербак А.М. Название домашних и диких животных в тюркских языках // Историческое развитие лексики тюркских языков. М., 1961. С. 132-133. [514] Бардаханова С.С. Система жанров бурятского фольклора. Новосибирск, 1992. С.194-195. [515] Оглоблин А.К. Типы яванских загадок // Паремиологические исследования. М., 1984. С.81. [516] Лавонен Н.А. Карельская народная загадка. Л., 1977. С.17. [517] Бұл туралы Ш.Керімнің «Қазақ жұмбағы» атты монографиясынан кеңірек мағлұмат алуға болады. [518] Иванов И. Встреча весны у киргиз // Тургайская газета. 1903. № 20. С.6. [519] Колесницкая И.И. Загадка в сказке // Ученые записки Ленинградского университета. 1946. С.114. [520] Қазақ әдебиеті (газет). 1987. № 26, 26 июнь. [521] Автордың жинаған материалынан. Мәлімет беруші – ф.ғ.д., проф. А.Сейдімбек. [522] Тілеужанов М. Ел әдебиеті. Алматы, 1992. 9-б. [523] Саттаров Қ. Жұмбақтың айтылу тарихынан // Қазақ тілі мен мәселелері. Қазақ ССР Жоғарғы және орта арнаулы білім министрлігі. Алматы, 1972. 9-шығуы. 87-91-б. [524] Айтыс. Алматы, 1965. 1-т. 398-б. [525] Найманбаев Әсет. Шығармалар. Алматы, 1988. 125-б. [526] Колесницкая И.И. Загадка в сказке // Учен. Записки Ленинградского университета. 1941. № 81. С.98-142. [527] Фрэзер Дж. Золотая ветвь. М., 1986. С.150-156. [528] Пропп В.Я. Исторические корни волшебной сказки. Л., 1986. С.334-375 [529] Сонда. 334-б. [530] Колесницкая И.И. Аталған еңбек. 99-131-б. [531] Ахметов З. Казахское стихосложение. Алма-Ата, 1964. С.212. [532] Аристотель. Об искусстве поэзии. М., 1957. [533] Лазутин С.Г. Поэтика русского фольклора. М., 1989. С.94. [534] Қазақтың халық жұмбақтары. Алматы, 1959. 10-б. [535] Нұрышева Айтоты жинаған материалдардан. Өзбекстан. Науайи обл. [536] Балдырған (журнал). 1971. № 1. [537] Қасқабасов С. Қазақ мифі және әлемдік мифология // Жұлдыз. 1998. № 11. 153-б. [538] Сонда. 161-б. [539] Татар халык ижаты. Табышмаклар. Казан, 1977. 40-б. [540] Эпитет в русском народном творчестве. М., 1980. Вып. 4. С. 109. [541] Қабдолов З. Таңдамалы шығармалар. Алматы, 1983. 1-т. 241-б. [542] Левин Ю.И. Семантическая структура загадки // Паремиологический сборник. М., 1978. С. 294. [543] Бекимов М. Почему сложилось мнение у киргизов, что земля держится на рогах быка // Средняя Азия. 1911. № 3. С.107-108; Казахский фольклор в собрании Г.Н.Потанина. Алма-Ата, 1972. С. 61. [544] Николаева Т.М. Трансформационный анализ словосочетаний с прилагательным – управляющим словом // Трансформационный метод в структурной лингвистике. М., 1964. С.142. [545] История древнего мира. В 3-х томах. М., 1982. Т.3. С. 269-277. [546] Қазақстан тарихы (көне заманнан бүгінге дейін). 5 томдық. Алматы, 1996, 1998. 1, 2-т. [547] Қазақстан тарихы: 5 томдық. Алматы, 1996. 1-т. 13-б. [548] Геродот. История. В 9-ти книгах. Л., 1972. С. 76-79. [549] Қараңыз: Стеблева И.В. Поэзия тюрков VІ-VІІІ веков. М., 1965; Жолдасбеков М. Асыл арналар. Алматы, 1990. [550] Стеблева И.В. К реконструкции древнетюркской религиозно-мифологической системы // Тюркологичес-кий сборник – 1971. М., 1972. С. 213-226; Потапов Л.П. Умай – божество древных тюрков в свете этнографических данных // Тюркологичесий сборник – 1972. М., 1973. С.265-286. [551] Кляшторный С.Г. Древнетюркские рунические памятники как источник по истории Средней Азии. М., 1964. [552] Стеблева И.В. Поэзия тюрков VI-VIII веков. М., 1965. С. 61. [553] Стеблева И. Поэзия тюрков VI-VIII вв. н.э. М., 1965. С.61. [554] Щербак А. Соотношение аллитерации и рифмы в тюркском стихосложении // Народы Азии и Африки. 1961, №2. С.145. [555] Мұсабаев Ғ. Күлтегін // Жұлдыз (журнал). 1963. №3. 144-б. [556] Әуезов М. Уақыт және әдебиет. Алматы, 1962. 243-б. [557] Сүйіншәлиев Х. Қазақ әдебиетінің қалыптасу кезеңдері. Алматы, 1967. 24-б. [558] Айдаров Ғ. Орхон ескерткіштерінің тексі. Алматы, 1990. 29-б. [559] Өмірәлиев Қ. VIII-ХII ғасырлардағы көне түркі әдеби ескерткіштері. Алматы, 1984. 20-б.
[560] Гумилев Л.Н. Древние тюрки. М., 1967. С.335. [561]Кормушин И.В. Текстологические исследования по древнетюркским руническим памятникам // Тюркологический сборник – 1977. М., 1981. С.139-149. [562] Айдаров Ғ. Аталған еңбек. 29-б. [563] Қазақ әдебиетінің ежелгі дәуірі. Алматы, 1992. [564] Бомбачи А. Тюркские литературы // Зарубежная тюркология. М., 1986. С.193. [565] Қазақ прозасы. Алматы, 2001. 1-т. 108-б. [566] Богатырские сказания о Чингис-хане и Аксак-Темире. Перевод с тюркского и джагатайского языков. Вступ. статья и коммент. В.А.Панова. М., 1934. С.342. [567] Токарев С.А. Ранние формы религии. М., 1990. С.51-84; 266-291. [568] Қоңыратбаев Ә. Қазақ эпосы және түркология. Алматы, 1987. 78-б. [569] Айдаров Ғ. Орхон ескерткіштерінің тексі. Алматы, 1990. 30-б. [570] Айдаров Ғ. Аталған еңбек. 32-б. [571] Ежелгі және орта ғасыр әдебиетін зерттеуші қазақ ғалымдары VI-IX ғасырлардағы түркі әдеби ескерткіштер, Х-ХІІ ғасырлардағы әдебиет, ХІІІ-ХV ғасырлардағы әдебиет және осы хронологияны ұстана отырып, көне түркі (VI-ІХ ғ.), ислам дәуірі (Х-ХІІ ғ.), Алтын Орда – Қыпшақ дәуірі (ХІІІ-ХIV ғ.) деп жүйелеген (Келімбетов Н. Қазақ әдебиетінің ежелгі дәуірі. Алматы, 1986; Ежелгі дәуір әдебиеті. Хрестоматия. Құрастырған және өмірбаяндық деректерді жазған А.Қыраубаева. Алматы, 1991). [572] Басилов В.Н. Огуз-хан // Мифы народов мира. Энциклопедия. М., 1982. Т. 2. С. 240. [573] Қорқыт Ата кітабы. Алматы, 1999. 139-б. [574] Сонда. 188-б. [575] Лосев А.Ф. Античная мифология в ее историческом развитии. М., 1957. С. 45. [576] Жирмунский В.М. Тюркский героический эпос. Л., 1974. С. 158. [577] Қазақ халық әдебиеті: көптомдық. Батырлар жыры. Алматы, 1986. 2-т. 150-б. [578] Қорқыт Ата кітабы. Алматы, 1999. 156-б. [579] Қорқыт Ата кітабы. Алматы, 1999. 157-б. [580] Сонда. 165-б. [581] Сонда. 189-б. [582] Сонда. 178-б. [583] Этнографическое обозрение. 1891. Вып.2. С.206-207. [584] Уәлиханов Ш. Тәңірі (Құдай) // Таңдамалы. Алматы, 1985. 161-б. [585] Қорқыт Ата кітабы. Алматы, 1999. 178-б. [586] Қараңыз: Альтман М.С. Пережитки родового строя в собственных именах у Гомера. Л., 1936. С. 17. [587] Гомер. Одиссей. М., 1986. С.313. [588] Қорқыт Ата кітабы. Алматы, 1999. 181-б. [589] Сонда. 195-б. [590] Гринцер П.А. Древнеиндийский эпос. М., 1974. С.217. [591] Қорқыт Ата кітабы. Алматы, 1999. 133-134-б. [592] Сонда. 167-б. [593] Аристов Н.А. Заметки об этническом составе тюркских племен и народностей и сведения об их численности. Спб., 1897. С.145.; Бартольд В.В. Введение к переводу «Книги Коркуда». 1922. Архив АН СССР. ф. 68.; Марғұлан Ә. Ежелгі жыр-аңыздар. Алматы, 1985.; Қоңыратбаев Ә. Қазақ эпосы және түркология. Алматы, 1987. [594] Жирмунский В.М. Книга моего деда Коркуда. М.-Л., 1962.; Қасқабасов С. Миф пен әпсананың тарихилығы // Жаназық. Астана, 2002. 363-б. [595] Баласағұн Ж. Құтты білік. Алматы, 1986. 249-б. [596] Сонда. 229-б. [597] Сонда. 264-б. [598] Сонда. 275-б. [599] Сонда. 583-б. [600] Сонда. 186-б. [601] Сонда. 244-б. [602] Сонда. 351-б. [603] Сонда. 339-б. [604] Сонда. 216-б. [605] Қашқари М. Түрік сөздігі. Алматы, 1997. 1-т. 403-б. [606] Сонда. 435-б. [607] Абрамзон С. Киргизы и их этногенетические и историко-культурные связи. Л., 1971. С. 271-279. [608] Йүгінеки Ахмед. Ақиқат сыйы. Алматы, 1985. 51-б. [609] Сонда. 52-б. [610] Сонда. 54-б. [611] Сонда 62-б. [612] Қараңыз: Хисамов Н.Ш. Поэма «Кысса-и Йусуф» Кул' Али. М., 1979. С. 31. [613] Қараңыз: Хисамов Н.Ш. Поэма «Кысса-и Йусуф» Кул' Али. М., 1979. С. 32. [614] Дүрбек ақынды Е.Э.Бертельс өзбек ақыны деп жазған (Бертельс Е.Э. Узбекский поэт Дурбек и его поэма о Иосифе Прекрасном. Ташкент, 1944). Жоғары оқу орындарына арналған оқулықтарды жазған қазақ ғалымдары бір шешімге әлі келмеген. Н.Келімбетов «Жүсіп-Зылиха» поэмасын Дүрбекті, ал, А.Қыраубайқызы Әлиді айтып, таныстырған (Қараңыз: Келімбетов Н. Ежелгі әдебиет дәуірі. Алматы, 1986, 163-б.; Қыраубайқызы А. Ежелгі әдебиет. Астана, 2001. 141-б.). [615] Бертельс Е.Э. Узбекский поэт Дурбек и его поэма о Иосифе Прекрасном. Ташкент, 1944. С. 170. [616] Рабғузи. «Қисса-сүл-әнбийя». Астана, 2001. 34-б. [617] Бұл туралы «Абай дәстүрі және қазіргі қазақ әдебиеті» жинағында жарияланған Р.Әлмұханованың «Тәңір мен Зевс және топан су сарыны» атты баяндамасынан (Алматы, 2007. 133-137-б.) кеңірек танысуға болады. [618] Рабғузи. «Қисса-сүл-әнбийя-й». Алматы, 2001. 37-б. [619] Қараңыз: Киргизские народные сказки. Фрунзе, 1981; Ногайские народные сказки. М., 1979. [620] Рабғузи. «Қисса-сүл-әнбийя-й». Астана, 2001. 82-б. [621] Рабғузи. «Қисса-сүл-әнбийя-й». Астана, 2001. 171-б. [622] Рабғузи. «Қисса-сүл-әнбийя-й». Астана, 2001. 172-б. [623] Рабғузи. «Қисса-сүл-әнбийя-й». Астана, 2001. 173-б. [624] Рижский М.И. Книга Иова: Из истории библейского текста. Новосибирск. 1991. С. 151. [625] Фрэзер Дж. Фольклор в Ветхом Завете. М., 1989. С. 315. [626] Рабғузи. Аталған еңбек. 121-б. [627] Рабғузи. Аталған еңбек. 127-134-б. [628] Құран Кәрім. Қазақша мағына және түсінігі. Медине, 1991. 313-б. [629] Мифы народов мира. М., 1988. Т.2. С.165. [630] Рабғузи. «Қисса-сүл-әнбийя-й». Алматы, 2001. 154-б. [631] Сонда. 81-107-беттер. [632] Құран Кәрім. Қазақша мағына және түсінігі. Медине. 1991. 412-б. [633] Құран Кәрім. Қазақша мағына және түсінігі. Медине. 1991. 412-б. [634] Рабғузи. Қисса-сүл-әнбийя-й. Астана, 2001. 162-б. [635] Сонда. 163-164-беттер. [636] Радлов В.В. Образцы народной литературы тюркских народов, живущих в южной Сибири и Дзунгарской степи. СПб., 1870. ч.ІІІ. С.680-692.; Қисса-и Жұмжұма (ел аузынан жинап, 1881 жылы Қазан қаласында жарыққа шығарған Мәулекей Жұмашұлы) // Бабалар сөзі. Астана, 2002. 2-т.31-47-б. [637] Череп// Казахский фольклор в собрании Г.Н.Потанина. Алма-Ата, 1972. С.144-145. [638] Бай мен баласы // Ертегілер. Алматы, 1988. 3-т. 248-б. [639] Оғыз-наме. Мұхаббат-наме. Алматы, 1986. 97-б. [640] Сонда. 115-б. [641] Сонда. 96-б. [642] Сонда. 100-б. [643] Сонда. 95-б. [644] Сонда. 102-б. [645] Сонда. 106-б. [646] Сонда. 114-б. [647] Қайқаус. Қабуснама. Алматы, 2003. 89-б. [648] Каскабасов С. Золотая жила. Астана, 2000. Ч. 2. С.102-103. [649] Аникин В.П. Русская народная сказка. М., 1977. С.48-55. [650] Этиологиялық ертегілер ежелгі замандардағы мәдениет бөлімінде жазылған. [651] Хальфин. Жизнь Чингис-хана и Тимура. Казань, 1822; Потанин Г. Н. Отрывки из киргизского сказання о Идыге (Из записей Ч. Валиханова // Живая Старина. 1891. Вып. IV; Мелиоранский П. М. Сказание об Едигее и Тохтамыше. Приложение к сочинениям Ч. Ч. Валиханова // Записки русского географического общества по отделению этнографии. Спб., 1905. Т. 29; Тизенгаузен В. Г. Сборник материалов, относящихся к истории Золотой Орды. М., 1941. Ч. II. [652] Горький М. Избранные литературно-критические произведения. М., 1954. С. 214. [653] Жирмунский В.М. Народный героический эпос. М.-Л., 1962. С.12. [654] Пропп В.Я. Русский героический эпос. М., 1958. С. 9. [655] Жирмунский В.М. Народный героический эпос. М.-Л., 1962. [656] Емельянов Н.В. Сюжеты якутских олонхо. М., 1980. С. 188. [657] Жирмунский В.М. Тюркский героический эпос. Л., 1974. С. 61. [658] Башқорт халық ижады. Өфө, 1973, 2-к., 29-б. [659] Кузьмина Е.Н. Женские образы в героическом эпосе бурятского народа. Новосибирск, 1980. С. 146. [660] Жирмунский В.М. Народный героический эпос. М.,-Л., 1962. [661] Марғұлан Ә. Қазақ жырын туғызудағы мотивтер. 1940. [662] Гринцер П.А. Стилистическое развертывание темы в санскритском эпосе // Памятники книжного эпоса. М., 1978. С.16. [663] Пухов И.В. От фольклора к литературе. Якутск, 1980. С. 7. [664] Жирмунский В.М. Тюркский героический эпос. Л., 1974. С. 218. [665] Алып-Манаш // Улагашев Н.У. Алтай-Бучай. Новосибирск, 1946. С. 79-80. [666] Жирмунский В.М. Тюркский героический эпос. Л., 1974. С. 333. Сондай-ақ кезінде И.В.Пухов «Алпамышты» «Алып Манашпен» салыстырумен шектелмей, бір кездері орта азиялық түркі халықтарымен қатар тұрып, аралас-құралас болғандықтан саха фольклорымен де ортақ мифтік сюжеттердің бар екеніне назар аудартқан. (Пухов И.В. Враги героя в олонхо и в «Алпамыше» // Об эпосе «Алпамыш». Материалы по обсуждению эпоса «Алпамыш». Ташкент, 1959. С. 206). [667] Толстой И.И. Статьи о фольклоре. М.-Л., 1966. С.69; Жирмунский В.М. Тюркский героический эпос. Л., 1974. С.117-348. [668] Боровков А.К. Героическая поэма об Алпамыше. Тезисы докладов и сообщений регионального совещания по эпосу «Алпамыш». Ташкент, 1956. С.7. [669] Жирмунский В.М. Тюркский героический эпос. Л., 1974. С.145-153. [670] Жирмунский В.М. Тюркский героический эпос. Л., 1974. С. 216. [671] Қазақ халық әдебиеті: Көптомдық. Батырлар жыры. Алматы, 1986. 2-т. 93-б. [672] Қазақ халық әдебиеті: Көптомдық. Батырлар жыры. Алматы, 1986. 2-т. 100-б. [673] Жирмунский В.М. Тюркский героический эпос. Л., 1974. [674] Қазақ халық әдебиеті: Көптомдық. Батырлар жыры. Алматы, 1986. 2-т. 127-б. [675] Мифы народов мира. М., 1987. Т.1. С. 137. [676] Алып Манаш // Улагашев Н.У. Алтай-Бучай. Новосибирск, 1941. С. 82. [677] Жирмунский В.М. Тюркский героический эпос. Л., 1974. С. 55. [678] Қазақ халық әдебиеті: Көптомдық. Батырлар жыры. Алматы, 1986. 2-т. 102-б. [679] Қазақ халық әдебиеті: Көптомдық. Батырлар жыры. Алматы, 1986. 2-т, 112-б.; 158-б. [680] Жирмунский В.М. Тюркский героический эпос. Л., 1974. С. 149. [681] Қазақ халық әдебиеті: Көптомдық. Батырлар жыры. Алматы, 1986. 2-т. 105-б. [682] Ертегілер. Алматы, 1988. 2-т., 112, 93, 63-б. [683] Смирнова Н., Сыдыков Т. О казахских версиях «Алпамыса» // Алпамыс-батыр. Алма-Ата, 1961. С. 436. [684] Қазақ халық әдебиеті: Көптомдық. Батырлар жыры. Алматы, 1986. 119-б. [685] Фольклорлық шығармаларда жалмауыз кемпір мен мыстан кемпір образдарының ерекшеліктері мен көрсететін қызметтерінің айырмашылықтары туралы С.А.Қасқабасовтың “Казахская волшебная сказка» (Алма-Ата, 1972) атты еңбегінен кеңірек танысуға болады. [686] Батырлар жыры. Алматы, 1961. 2-т. 148-149-б. [687] Қазақ халық әдебиеті: Көптомдық. Батырлар жыры. Алматы, 1986. 122-б. [688] Қараңыз: Толстой И.И. Статьи о фольклоре. М.-Л., 1966. С. 67.; Жирмунский В.М. Тюркский героический эпос. Л., 1974. С. 55. [689] Қ.Жұмалиевтің «Қазақ эпосы мен әдебиет тарихының мәселелрі» атты еңбегінде қазақ, өзбек, қарақалпақ нұсқаларындағы кейбір ұқсастықтар мен айырмашылықтар зерттелген. [690] Бұл туралы 1961 ж. жарық көрген «Алпамыс-батыр» кітабына «О казахских версиях «Алпамыса» деп жазған Н.С.Смирнова мен Т.Сыдықовтың зерттеуі бар (434-436-беттер). [691] Қазақ халық әдебиеті: Көптомдық. Батырлар жыры. Алматы, 1986. 2-т. 114-б. [692] Жирмунский В.М. Тюркский героический эпос. Л., 1974. С. 327-328. [693] Қазақ халық әдебиеті: Көптомдық. Батырлар жыры. Алматы, 1986. 2-т. 118-б. [694] Қазақ халық әдебиеті: Көптомдық. Батырлар жыры. Алматы, 1986. 2-т. 162-б. [695] Қазақ халық әдебиеті: Көп томдық. Батырлар жыры. Алматы, 1986. 2-т. 178-б. [696] Қазақ халық әдебиеті: Көптомдық. Батырлар жыры. Алматы, 1986. 280-281-б. [697] Гринцер П.А. Древнеиндийский эпос. М., 1974. С. 323. [698] Қазақ халық әдебиеті: Көптомдық. Батырлар жыры. Алматы, 1986. 2-т. 105-б. [699] Қазақ халық әдебиеті: Көптомдық. Батырлар жыры. Алматы, 1986. 2-т. 106-б. Ескерту: Баба Түкті Шашты Әзизге табыну мұсылман діні орнағанға дейін басталған. [700] Қазақ халық әдебиеті: Көптомдық. Батырлар жыры. Алматы, 1986. 2-т. 140-б. [701] Жирмунский В.М. Тюркский героический эпос. Л., 1974. С. 182. [702] ОҒК қолжазба қоры. 423-бума. 1-дәптер. [703] Қазақ халық әдебиеті: Көптомдық. Батырлар жыры. Алматы, 1986. 165-б. [704] Әуезов М. Әдебиет тарихы. Алматы, 1991. 61-б.; Жұмалиев Қ. Қазақ эпосы мен әдебиет тарихының мәселелері. Алматы, 1958. 29-б.; Ғабдуллин М.М. Қазақ халқының ауыз әдебиеті. Алматы, 1958. 79-б.; Қоңыратбаев Ә. Көптомдық шығармалар жинағы. Алматы, 2004. 1-т. 270-б.; 2005. 10-т. 310-б.; Нұрмағамбетова О. Қазақтың қаһармандық эпосы және Қобыланды батыр. Алматы, 2003. Бердібаев Р. Қазақ эпосы. Алматы, 1984. 72-б. [705] Қасқабасов С.А. Тұтастану - фольклор поэтикасының заңдылығы // Қазақ фольклорының поэтикасы. Алматы, 2001. 9-бет. [706] Короглы Х.Г. Огузский героический эпос М., 1976. С. 11. [707] Батырлар жыры. Алматы, 1986. 1-т. 80-б. [708] Шаниязов К.Ш. К этнической истории узбекского народа. Ташкент, ФАН.УЗ.ССР. 1974. С. 342. [709] Бичурин Н.Я. (Иакинф) Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. М.-Л.., АН СССР, 1950. Т.1. С. 381. [710] Голубовский П. Печенеги тюрки и половцы до нашествия татар. История Южно-русских степей ІХ-ХІІІ вв. Киев, 1884. С.274, 775.
Дата добавления: 2015-06-04; Просмотров: 429; Нарушение авторских прав?; Мы поможем в написании вашей работы! Нам важно ваше мнение! Был ли полезен опубликованный материал? Да | Нет |