Но человек, лишенный привязанности и зависти и воспринимающий объекты посредством подвластных ему чувств, достигает безупречности

Человек, потворствующий воспоминаниям о чувственных объектах, развивает привязанность к ним, привязанность рождает желание, а желание рождает гнев. Гнев приводит к опрометчивому поступку, опрометчивый поступок затмевает память, это помутнение приводит к разрушению разума, а разрушенный разум убивает человека.

Поэтому управляй всеми этими чувствами, следуй за Мной, будь совершенным и твердым. Ведь тот, чьи чувства подвластны (ему), превосходная мудрость того блистательна.

Therefore control all those senses, follow Me, be accomplished and settled. As the one, whose senses are compliant to him, his super–wisdom is refulgent.

Когда йог понимает, что это ум получает опыт посредством органов, он постигает причину влечения к объектам чувств. Когда причина этого влечения познана, он становится свободным от их влияния.

When a yogi understands that it is the mind that grasps the experiences through the medium of organs, he understands the reason behind the attraction for sensuous objects. When the reason for this attraction is known, he becomes free from their influences.

A person indulging in reminiscences of sensuous object develops an attachment for them, attachment causes desire and desire causes anger.

Anger leads to indiscretion, indiscretion causes disorientation of memory, this disorientation leads to the ruin of intellect and the ruined intellect destroys the person.

Йоги, совершенные в практике йоги знают, что это их ум является основанием для влечения к любому объекту. Когда в уме возникает это влечение, сияющее ярким светом, блеском, великолепием, в уме создается привлекательность этого объекта. Пробуждение этой привлекательности порождает желание получить опыт (восприятия) этого объекта (испытать его). Когда на пути к исполнению этого желания возникает препятствие, это желание выражается в форме гнева. Гнев приводит к потере здравого смысла, что в свою очередь разрушает основание памяти. Когда потеряна память, разум также прекращает свое существование. В этом состоянии человек сам себя разрушает.

Yogis who are profound in the practice of yoga know that it is their mind that is the basis for attraction towards any object. When this attraction Shining with bright light, brilliant, splendid arises in the mind, fascination for that object is created in the mind. Arousal of this fascination causes a desire for experiencing that object. When an obstruction appears in the way of fulfillment of this desire, this desire is expressed in the form of anger. Anger results in the loss of pragmatism which in turn destroys the foundation of the memory. When memory is lost intellect also ceases to exist. In this condition that person ruins himself.

But a person, who is devoid of attachment and envy and grasps the objects by means of senses that are compliant to him, attains purity.

Йоги, сумевшие понять эти тонкие состояния ума, смогли осознать, что все чувства являются лишь инструментами ума для приобретения опыта. Такие великие йоги пробуждают свое безграничное сознание и выходят за пределы своих физических ограничений. Они остаются довольными, поскольку переживают безмерность внутри себя. Поэтому у них нет привязанности к чувственным удовольствиям. А раз нет привязанности, нет и зависти. Такие великие люди достигают чистоты и утверждаются в величайшем спокойствии.

Yogis who could understand these subtle stages of mind could realize that all the senses are merely the instruments of the mind for grasping experiences. Such great yogis awaken their immense consciousness and go beyond their physical limitations. They remain satisfied as they experience immensity within themselves. They have therefore no attachment for the sensuous pleasures. Since there is no attachment there is no envy either. Such great people attain purity and are established in supreme serenity.

Дата добавления: 2015-06-25