Труднейший вопрос критицизма, вопрос его жизни и смерти, не

Смыслу его слов, отношение это еще далеко не ясно. Этот

У самого Канта, по крайней мере если следовать буквальному

Резко и недвусмысленно уяснить себе отношение трансцендентальной

Суждений. С другой стороны, однако, столь же необходимо

Ни в метафизическом смысле, но что оно относится исключительно

Особенно резко подчеркивать, что кантовское понятие

Дальнейшего развития трансцендентального идеализма необходимо

Не только в данной связи, но и вообще для сохранения и

Идеализм.

Что кроме них ничего другого не существует, и есть трансцендентальный

Предметы порождены этим общезначимым синтезом и

Связанность элементов. Эти связи элементов суть формы

От движений эмпирического сознания независимая

Трансцендентальный синтез, т.е. в самих вещах кроющаяся,

Тому, что все эти эмпирические ассоциации и апперцепции пронизывает

Вообще должны иметь место, то это возможно лишь благодаря

Из этого психологического факта. Если общезначимые суждения,

Покоится на в сущности поразительно простом следствии

Нужен был Кант. Но громадное значение его критического принципа

Этом давно уже и много говорилось, и, чтобы открыть это, не

Соответственно предшествующей истории своей жизни, — об

Каждый из нас представляет себе этот отрезок на свой лад,

Воспринять лишь небольшой отрезок громадного мира и что

Особенно нова или глубока. Что эмпирическое сознание может

Они и должны быть найдены. Мир, который мы переживаем, есть

И связи заложены в структуре нашего сознания, в котором

Отрезок его и то лишь в упорядоченной связи, принципы же отбора

Что мы можем пережить всегда лишь часть мира, один только

Право на них. Нам нужно сначала присвоить, приспособить

Создаем для себя вещи, и основывается наше познавательное

Сознании. Во всем том, что нам представляется данным, кроется

Для зрелого философского сознания мыслить мир так, как он

Критика чистого разума раз навсегда установила невозможность

Заслуга Канта — открытие им синтетического сознания.

является наивному сознанию, т.е. «данным» и отраженным в

уже деятельность нашего разума: на том факте, что мы сначала

к себе тот мир,~который мы должны пережить, потому

наше дело. Пока что нельзя еще сказать^ чтобы идея эта" была

составляющие фактически то, что мы называем «опытом»,

«трансцендентальной апперцепции», и учение, что все решительно

«сознания вообще» нельзя истолковывать ни в психологическом,

лишь к предметным предпосылкам общезначимых

апперцепции к деятельности человеческого разума.

Дата добавления: 2015-06-26