Свои идеалы трезвой государственной мудрости или приятного

Оживить это прошлое, как это не удастся и гениальной музыке

Определил на время литературную моду, но так же не сумел надолго

Самым напрасно пытался гальванизировать остатки германской

Национальности в идеализации древнегерманских бардов и тем

Жизни. Так некогда Клопшток воплотил идею немецкой

Качестве действительного все то, чего ему недоставало в его собственной

Упиваться этой, им самим созданной картиной и созерцать в ней в

Был не в состоянии осуществить, в отдаленное прошлое, чтобы

Он проецировал идеал, который витал перед ним и который он

Мыслить его в исторической действительности. Повторилось

По отношению к трезвой реальности настоящего, вызывало потребность

Вполне действительным. Противоречие, в котором он находился

Вечной ценностью, а потому чем-то таким, что никогда не бывает

Был казаться чем-то обладающим вневременным значением,

По их глубочайшему убеждению, такой идеальный мир должен

Никакого внутреннего участия, новый мир в идеальном эфире.

Политических властей, в делах которых он не принимал

И бесплодной реальностью, создал для себя среди развалин

Слой образованных людей Германии, не удовлетворенный грубой

Чем настоящее, в котором они пребывали. Тонкий верхний

В ином мире, который стремился быть выше, чище, человечнее,

Лософской системы образования лежали по ту сторону внешних

Действительности вещей. Интересы этой эстетическо-фи-

Жизни, чтобы искать в ней осуществление вечных

Спустилась с абстрактных высот общего к полноте образов исторической

На светлую высоту мыслительной ясности, философия

От страстной непосредственности отдельного переживания

Общую жизнь поэзии и философии. В то время как поэзия поднялась

В то величайшее время истории немецкой культуры проникло в

Для бесконечного богатства идей и образов, которое

Самым существенным моментам исторической связи обрамление

Таким образом, мы можем попытаться найти соответствующее

Человечности.

С самыми высокими и просветленными идеалами

связей ценное"1"0"4 -пи помощи этого духовного развития было

основано и обр: ^о царство внутреннего мира, мира чистого

созерцания и мь:;:ления, лежавшего в стороне от обыденной

' Все человеческие прегрешения искупает чистая человечность (нем.).

связей жизни, из которых она выросла: умы того времени жили

то, что уже неоднократно происходило с немецким духом:

мифологии, превратив их в поэтическое сопереживание: этим он

наших дней. Вскоре затем просветительская литература облекла

Дата добавления: 2015-06-26