КАТЕГОРИИ: Архитектура-(3434)Астрономия-(809)Биология-(7483)Биотехнологии-(1457)Военное дело-(14632)Высокие технологии-(1363)География-(913)Геология-(1438)Государство-(451)Демография-(1065)Дом-(47672)Журналистика и СМИ-(912)Изобретательство-(14524)Иностранные языки-(4268)Информатика-(17799)Искусство-(1338)История-(13644)Компьютеры-(11121)Косметика-(55)Кулинария-(373)Культура-(8427)Лингвистика-(374)Литература-(1642)Маркетинг-(23702)Математика-(16968)Машиностроение-(1700)Медицина-(12668)Менеджмент-(24684)Механика-(15423)Науковедение-(506)Образование-(11852)Охрана труда-(3308)Педагогика-(5571)Полиграфия-(1312)Политика-(7869)Право-(5454)Приборостроение-(1369)Программирование-(2801)Производство-(97182)Промышленность-(8706)Психология-(18388)Религия-(3217)Связь-(10668)Сельское хозяйство-(299)Социология-(6455)Спорт-(42831)Строительство-(4793)Торговля-(5050)Транспорт-(2929)Туризм-(1568)Физика-(3942)Философия-(17015)Финансы-(26596)Химия-(22929)Экология-(12095)Экономика-(9961)Электроника-(8441)Электротехника-(4623)Энергетика-(12629)Юриспруденция-(1492)Ядерная техника-(1748) |
Образовательной системы и предназначена для ее завершения,
Лиса была выведена исключительно из внутренних потребностей Духовной истории. Ибо мысль, которая по замыслу Нова- Эта иллюзия стала самой опасной среди всех иллюзий нашей Фридриха Шлегеля, в широких кругах общества. И таким образом Распространились через его друзей, прежде всего через Сразу, Новалис изложил эти мысли, которые достаточно быстро Начать тем самым новую эпоху культуры, над осуществлением Вобрать в него все богатство современной духовной жизни и Католицизм в современную религию образования, Народов. Отсюда выросла его вера в возможность преобразовать Католицизма над всеми сферами жизни европейских Существовало некогда в виде несокрушимого господства средневекового Деятельностеи в религии, которое стало теперь задачей, уже Думал, познать, что такое жизненное единство всех культурных Более действенным образом Новалис9. Ему удалось, как он Лигиозной просветительной эпохе и затем отстаивал гораздо Противопоставлял во время его пребывания в Бюкебурге ирре- Раз это была идеализация средних веков, которую еще Гердер В каком-нибудь историческом явлении прошлого. На этот Из потребности найти собственный идеал реализованным Снова сыграла свою роль историческая иллюзия, которая произошла Принцип, лежало в совершенно ином направлении, то в этом Счете произвел брошенный им в романтическое движение Формы исторической религии. Если действие, которое в конечном Набожностью, которая выходила далеко за пределы всякой Он не желал. Его собственная религиозность была мистической Шлейермахера, неожиданное действие такого рода, которого Философствовании высказался и Фихте, имела, исходя от Единство. Эта мысль, за которую в своем позднейшем Жизнь, соединяет совокупность разумных деятельностеи в органическое Силу только в религии, которая, проникая и освещая всю Может найти свое единство и вместе с тем свою глубочайшую Рассеянное в массе научных и поэтических интересов, Романтиков. Шлейермахер старался показать, что новое образование, В области религии толчок был дан Шлейермахером. Его Мотивами системы образования. То, что это изменение также было связано с мыслительными Жизни. Но всей структурой этой культурной жизни было обосновано Идей и идеалов в область практических задач общественной «Речи о религии» обращались непосредственно к самому кругу которой трудился романтизм. В статье «Европа или христианство », которая была опубликована по мудрому совету Гёте не
Дата добавления: 2015-06-26; Просмотров: 325; Нарушение авторских прав?; Мы поможем в написании вашей работы! Нам важно ваше мнение! Был ли полезен опубликованный материал? Да | Нет |