На восток. На этом основаны аберрации, обратные движения

Осуществляют еще и собственное движение с запада

Звезд и увлекает их в своем движении, причем они одновременно

Самой крайней сферой, оно охватывает круги блуждающих

По другому — небо неподвижных звезд. Движение последнего

Плотно насаженная на ось, покоится Земля, также имеющая

Которых Платон определяет отдельные отношения, то в

Если отбросить те туманные и странные построения, посредством

Марса, Юпитера и Сатурна.

Друг к другу поставленных круга, экватор и эклиптика,

Миросозерцания Платона. Оба наклонно по отношению

Порядка Вселенной. Описание ее образования, деления

Движения и всякого познания, но и воплощение математического

Звена между идеей и явлением — с принципом математического

Как только приводится в связь с тем, другим, принципом,

И ясно, но оно приобретает фантастический оттенок,

До сих пор учение Платона о мировой душе понятийно последовательно

Применение и в натурфилософии.

Образом принципы диалектики получают в конечном итоге

И восприятию, направленному на изменчивое. Таким

Изменчивое движение, и оба эти движения соответствуют двум

С изменчивостью. Душа сообщает миру равномерное и

Поэтому в видимом мире всюду равномерность сочетается

Равной себе сущности идеи, а с другой — вечной смене явлений.

Промежуточное положение, ею занимаемое, выражается в

И представляющей всю Вселенную мировой души.

Требует понятия единой, оживляющей, движущей

Он обязан только душе, которая является одновременно принципом

Как великое единое живое существо, то этой жизнью

движения и сознания; таким образом платоновская натурфилософия

двух моментах, из которых она, по мысли Платона, «смешана

»: в простом и делимом, в тождественном (xauxov) и изменчивом

(Gaxepov). Таким образом, мировая душа, в качестве

«единства в многообразии», родственна, с одной стороны, вечно

видам сознания или «познания»: знанию, направленному на равномерное,

который был введен в «Филебе» в качестве опосредствующего

«ограничения». Мировая душа уже не только принцип всякого

и движения превращается поэтому в «Тимее» в очерк астрономического

соответствуют, по его мнению, «тождественному и изменчивому

», вечно неизменному круговороту неподвижных звезд и изменяющемуся

бегу «планет» —Луны, Солнца, Венеры, Меркурия,

главных чертах его представление о мире будет таково: Вселенная

есть шар, охватывающий все действительное; в центре,

вид шара; вокруг нее вращаются по одному кругу планеты,

с востока на запад делает оборот в двадцать четыре часа; будучи

Дата добавления: 2015-06-26