Дальше не пошло и римское государство. В мыслях же Платона о

Фантазии предоставлялась полная свобода. Поэтому античному

Состояла главным образом в культе, причем в его истолковании

Было насквозь не греческим. Ибо религиозная жизнь древних народов

Будущего он видел в господстве догмы. Подобное требование

Так же далеко опередил Платон свое время тем, что спасение

Которой нарисован Платоном.

Сможет обходиться без аристократии знания, идеальный прототип

На плоды своей интеллектуальной работы, тем менее она

Жизнь в своем прогрессивном развитии будет опираться

Страстной борьбой интересов. Чем больше человеческая культурная

Который переживет и парламентское направление с его

В нашем социальном устройстве платоновским моментом,

Преобладание научно-образованного чиновничества является

На политическое значение, — господство тех, кто обладает знанием,

Богатство и личное влияние позволяют людям претендовать

Общественного строя. И как ни часто происхождение и связи,

Что она стала необходимой составной частью современного

Должности необходимо теоретическое образование,

Сократо-платоновскую мысль, согласно которой для занятия государственной

Сходные явления, а современный мир так прочно усвоил

Строй жизни, особенно в сфере правовых порядков, породил

Для организации своего гигантского управления в научно

Человеческое общество от этого. Но уже Римская империя нуждалась

Формах, т.е. чтобы господство было предоставлено

Никогда не могло быть осуществлено в своих наиболее радикальных

Научной образованностью. Правда, это требование

Для управления государством были призваны люди, обладающие

Теснейшим образом связано другое требование Платона, чтобы

С требованием перехода воспитания в руки государства

Мнениям своего народа и своей эпохи.

И настаивал на нем, в противоположность привычкам и

Что и этот момент Платон осознал во всей его значимости

Культурного государства. Тем значительнее то обстоятельство,

Же мере непреложным правом, как и неотвратимой обязанностью

Организма и во всем своем объеме считается в такой

Духовное самосохранение и самообновление государственного

Внутреннее единство народа, возвышающееся над сменой поколений,

Поэтому в наше время государственное воспитание считается

чем-то само собой разумеющимся; оно знаменует собой

исключительно «философам»: история милостиво оградила

и технически обученном сословии чиновников; средневековый

государству было знакомо только принуждение культа;

Дата добавления: 2015-06-26