Находясь в известном для нас положении. Если два человека,

И воле человека на основании того, какое решение он выберет,

Философы. Мы все привыкли вполне уверенно судить о характере

Этом смысле слова детерминистами были также и все великие

Наш выбор, то в таком случае все мы детерминисты. В

Согласно которому преходящие и постоянные мотивы в своей

Если же мы под детерминизмом или, чтобы точнее выразиться,

Вступал в борьбу не один рыцарь печального образа.

Можем соорудить, чтобы создать удобный объект для убедительных

Менее мыслящий человек. Это только чучело, которое мы сами

Внешнего детерминизма не проповедовал еще ни один более или

Что против него нетрудно вести полемику. Но такого

Я, настолько бессмысленно и противоречит фактам действительности,

Только в том или ином положении человека, — такое мнение, говорю

И согласно которому причины того или иного выбора надо искать

Простой игрушкой в руках случайных обстоятельств. Такое мнение,

Безусловной зависимости от внешнего мира, так что он является

Этому учению, человек в своих волениях находится в полной

Полемического задора придают такое значение, будто бы, согласно

Или иного отношения к окружающей среде, очень охотно в пылу

Тот или другой выбор на основании своего характера и того

Нам надо прежде всего тщательно разъяснить одно

Такое понимание обыкновенно обозначают выражением детерминизм8.

Решение было для нас наиболее желанным.

Сила. Всякий выбор вытекает из воления, и выбранное нами

Того, в каком направлении будет действовать большая общая

Прийти к тому выводу, что результат нашего выбора зависит от

Всех мотивов, в случае усложнения выбора мы должны

Имеется алгебраическая сумма, изображающая совокупность

Более сильного мотива, точно так же и в том случае, когда налицо

Мы можем сказать, что тот или другой выбор зависит от

Самом простом случае, когда между собою борются два стремления,

И преходящих мотивов. И в самом деле, подобно тому как в

Определяются совокупностью соединенных в нем постоянных

Как об однородном волений, направление и сила которого

Было бы определить. Мы можем говорить о нашей воле только

И действий, помимо своих постоянных и преходящих мотивов

еще какое-то особое воление, содержание которого можно

из самых грубых недоразумений*. Учению о том, что человек делает

которое можно было бы назвать «внешним» детерминизмом

возражений; это одна из тех ветряных мельниц, с которыми

под «внутренним детерминизмом» будем понимать то учение,

совокупности составляют все содержание нашей воли и определяют

Дата добавления: 2015-06-26