Ясно, что это последнее понимание свободы более совместимо,

Личности, лежащей в основе всех явлений. Уже теперь

Она означала бы отсутствие причинной зависимости для человеческой

Зависимости для каждого отдельного явления, а во втором случае

В первом случае свобода означала бы отсутствие причинной

Явлений, т.е. в данном случае причина каждого отдельного воления.

Ни от чего и которое в то же время есть причина всех

Лениями таким бытием, которое не находится в причинной зависимости

Во втором случае мы бы назвали личность человека с ее во-

Бы в причинной зависимости от какого-либо предыдущего явления.

Какое-нибудь отдельное воление, которое не находилось

Бы говорили о беспричинности в том смысле, что у нас может возникнуть

В совершенно различных областях. В одном случае мы

Каком смысле мы употребляем это понятие, нам придется действовать

Подчиняется законам причинности, — то в зависимости от того, в

Смысле слова и если мы хотим для этого доказать, что человек не

Наличие у человека свободы воления в метафизическом

Отдельных науках. Нам достаточно понять, что если мы хотим доказать

Ности, незачем также определять, в какой мере они пригодны в

О том, чем отличаются друг от друга оба эти понятия причин-

Зависимости отбытия. Нам незачем детальнее разбираться в вопросе

Между бытием и явлением, так что явление находится в

Другого состояния по какому-нибудь общему правилу

На другие предметы. В первом случае закон причинности

Вызывает различные отдельные состояния или оказывает воздействие

Ту причину, которая, вследствие присущих ей свойств или сил,

Понятие причинности тогда, когда рассматриваем предмет как

Движения другого предмета. Во втором смысле мы употребляем

К различным предметам и движение одного предмета есть причина

Движений одного и того же предмета или они относятся

Лично, представляют ли собой эти движения определенные соединения

Например, два движения и находим, что одно из них является

Мы употребляем понятие причинности тогда, когда мы рассматриваем,

Постоянным бытием и отдельным явлением. В первом смысле

Тями, с другой — он проявляется в отношениях между каким-нибудь

Между двумя различными состояниями или деятельнос-

Значения этого закона. С одной стороны, он проявляется в отношениях

Нам вполне достаточно указать на два различных основных

Жизни, так и в научном мышлении.

причиной второго; при этом для нас совершенно бераз-

определяют сами действия, и «одно состояние определяет возникновение

». Во втором случае закон причинности определяет взаимоотношение

Дата добавления: 2015-06-26