Учителям и директорам

Я призываю наш школьный преподавательский состав руководствоваться здравомыслием и работать на более высо­ком уровне. Наши образовательные учреждения необходимо очистить от всякого шлака. Ими надо управлять по христиан­ским принципам, если мы хотим преодолеть препятствия. Но [146] если руководствоваться мирскими планами и соображения­ми, то проявится отсутствие надежности в работе, недоста­ток духовной дальновидности и проницательности. Состоя­ние мира накануне Первого пришествия Христа равнозначно состоянию мира непосредственно перед Его Вторым прише­ствием. Народ израильский был уничтожен, потому что он отверг весть спасения, посланную с неба. Должны ли люди нашего поколения, которым Бог дал великий свет и прекрасные возможности, следовать примеру тех, кто отверг свет и погиб?

У многих сегодня покрывала на лицах. Эти покрывала — суть любовь к привычкам и обычаям мира, скрывающая их от славы Божьей. Господь желает, чтобы мы сосредоточили свой взор на Нем, чтобы реалии этого мира исчезли из нашего поля зрения.

Когда истина воплощается в жизнь, духовный уровень должен подниматься все выше и выше, чтобы соответство­вать библейским требованиям. Такой подход потребует сопро­тивления вкусам, привычкам, обычаям и правилам мира. Мирское влияние, подобно морским волнам, противодействует последователям Христа, стараясь увести их от истинных прин­ципов Его кротости и благодати; но мы должны стоять твер­до, как скала, на защите принципов. Для этого потребуется нравственное мужество, ибо люди, души которых не утверж­дены на вечной Скале, будут смыты мирским течением. Мы можем стоять твердо только тогда, когда наша жизнь сокрыта со Христом в Боге. Моральная независимость вполне умест­на, когда необходимо противиться миру. Благодаря полному подчинению воле Божьей мы окажемся в выгодной позиции и поймем необходимость решительного отмежевания от при­вычек и обычаев мира.

Мы не вправе слегка лишь возвышать наше знамя над мирскими нормами, но обязаны делать это различие явным. Причина того, что мы имеем столь слабое влияние на [147] неверующих родственников и знакомых, заключается в следующем: разница между нашим поведением и образом действия мира весьма незначительна.

Многие учителя мыслят слишком узко и ограниченно. Они не принимают во внимание Божьи планы, но обращают свой взгляд на мирские образцы. Взгляните вверх, “где Христос сидит одесную Бога”, и трудитесь над тем, чтобы вырабаты­вать у своих учеников Его совершенный характер. Укажите молодым на лестницу Петра, состоящую из восьми ступеней, установите их ноги не на самой высокой, но на самой низкой ступени и с ревностным настоянием побуждайте их карабкать­ся на самый верх.

Христос, соединяющий землю с небом, есть лестница. Ее основание крепко утверждено на земле в Его человеческом естестве; верхняя ступень достигает престола Божьего в Его Божественной природе. Человеческое естество Христа объемлет падшее человечество, тогда как Его Божественная приро­да достигает престола Божьего. Наше спасение в том, чтобы шаг за шагом взбираться по лестнице, взирая на Христа, при­лепляясь ко Христу, последовательно возрастая во Христе, дабы Он соделался для нас мудростью и праведностью, освя­щением и искуплением. Вера, добродетель, рассудительность, воздержание, терпение, благочестие, братолюбие и любовь — вот ступени спасительной лестницы. Все эти достоинства не­обходимо проявлять в христианском характере, ибо “так по­ступая, никогда не преткнетесь, ибо так откроется вам сво­бодный вход в вечное Царство Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа” (2 Петр. 1:10,11).

Нелегко приобрести бесценное сокровище вечной жиз­ни. Никто не может делать это и одновременно плыть по те­чению мира. Жаждущий неба должен выйти из мира, отде­литься и не прикасаться к нечистому. Никто не может поступать [148] по-мирски без того, чтобы его не сносило вниз течени­ем мира. Никто не может двигаться вверх без настойчивых усилий. Тот, кто хочет побеждать, должен крепко держаться за Христа. Он не вправе оглядываться назад, но обязан все­гда смотреть ввысь, приобретая одну добродетель за другой. Личная бдительность — условие безопасности. Сатана иг­рает жизнью вашей души. Ни на дюйм не уклоняйтесь в его сторону, чтобы не дать ему преимущества.

Если мы когда-нибудь достигнем неба, то это случится благодаря тому, что мы имели связь со Христом, опирались на Него и решительно порывали с миром, с его безрассудством и волшебством. Мы должны поддерживать духовное сотруд­ничество с небесными силами, верить и трудиться, молиться, бодрствовать и ждать. Мы приобретены Сыном Божьим и яв­ляемся Его достоянием; каждому из нас следует получить об­разование в школе Христа. Учителя и ученики должны при­лежно трудиться для вечности. Близок конец всему. Теперь нужны вооруженные и снаряженные люди, способные сра­жаться за Бога.

Нам следует превозносить не людей, но Бога, единого истинного и живого Бога. Бескорыстная жизнь, благород­ный, жертвенный дух, сострадание и любовь к занимающим ответственные посты в наших учреждениях должны произ­водить очищающее, облагораживающее влияние, и оно ста­нет красноречиво свидетельствовать в пользу добра. Тогда их советы будут исходить не от духа самодовольства и самовозвышения, а их ненавязчивые добродетели станут гораз­до ценнее золота. Если человек станет причастником Божес­кого естества, используя в работе метод прибавления, при­лагая благодать к благодати в совершенствовании христи­анского характера, то Бог будет действовать по методу ум­ножения. Он говорит в Своем Слове: “Благодать и мир вам да умножится в познании Бога и (Христа) Иисуса, Господа нашего” (2 Петр. 1:2).

“Так говорит Господь: да не хвалится мудрый мудростью [149] своею, да не хвалится сильный силою своею, да не хвалится богатый богатством своим. Но хвалящийся хвались тем, что разумеет и знает Меня, что Я — Господь, творящий милость, суд и правду на земле; ибо только это благоугодно Мне, гово­рит Господь” (Иер. 9:23, 24). “О, человек! сказано тебе, что — добро, и чего требует от тебя Господь: действовать справед­ливо, любить дела милосердия и смиренномудренно ходить пред Богом твоим”. “Кто Бог, как Ты, прощающий беззаконие и не вменяющий преступления остатку наследия Твоего? не вечно гневается Он, потому что любит миловать” (Мих. 6:8; 7:18). “Омойтесь, очиститесь; удалите злые деяния ваши от очей Моих; перестаньте делать зло; научитесь делать добро” (Ис. 1:16, 17).

Эти слова Божьи обращены к нам. Прошлое содержится в Книге, где описано все. Мы не можем вычеркнуть записи, но если решим исследовать их, то прошлое преподаст нам уро­ки. Как мы делаем его своим контролером, так можем сделать его и своим другом. И если мы вспоминаем все неприятное из нашего прошлого, то надо делать так, чтобы оно научило нас не повторять тех же самых ошибок. Пусть же в будущем не будет записано ничего такого, в чем нам скоро придется рас­каиваться.

Теперь мы можем избегать скверных проявлений. День за днем мы творим свою историю. Вчерашнее мы уже не можем исправить, только сегодняшнее является нашим. Не будем же огорчать Духа Божьего сегодня, ибо завтра мы не сможем ис­править уже сделанное. Сегодняшнее станет вчерашним.

Будем же следовать советам Божьим во всех вопросах, потому что Он безграничен в Своей мудрости. Хотя в про­шлом мы не делали для наших детей и молодежи того, что могли бы сделать, давайте теперь покаемся и восполним по­терянное время. Господь говорит: “Если будут грехи ваши, [150] как багряное, — как снег убелю; если будут красны, как пур­пур, — как волну убелю. Если захотите и послушаетесь, то будете вкушать блага земли. Если же отречетесь и будете упорствовать, то меч пожрет вас” (Ис. 1:18—20). Весть “Идите вперед” все еще звучит и повторяется. Различные обстоятельства, возникающие в нашем мире, призывают к труду, соответствующему особенностям нашего времени. Господь нуждается в людях, обладающих духовной прони­цательностью и просвещенным взором, которые определен­но получают свежую манну с небес. Святой Дух работает над сердцами таких людей, и Слово Божье озаряет их ум, открывая им истинную мудрость глубже и шире, чем когда-либо прежде.

Образование, даваемое молодым, формирует всю струк­туру общества. Во всем мире общество дезорганизовано и нуждается в радикальных реформах. Многие считают, что лучшие общеобразовательные заведения, больший професси­онализм и самые современные методы исправят положение дел. Они утверждают, что верят и принимают живые истины, и все же уделяют Слову Божьему второстепенное значение в многогранной системе образования. То, что должно стоять на первом месте, подчиняется человеческим вымыслам.

Весьма легко уклониться к мирским планам, методам и обычаям и совсем не думать о времени, в которое мы живем, или о великой работе, которую необходимо совершить, а имен­но так делали люди во дни Ноя. Существует постоянная опас­ность, что наши учителя будут заострять свое внимание на одних и тех же темах, как это делали иудеи, сообразуясь с обы­чаями, привычками и традициями, которых Бог не устанав­ливал. Многие упорно и настойчиво цепляются за старые обы­чаи и любят разбираться в том, что не является жизненно важ­ным, как будто их спасение зависит от второстепенных ве­щей. Поступая таким образом, они пренебрегают особой Бо­жьей работой и дают учащимся несовершенное, неправиль­ное образование. Умы уведены от ясного, затрагивающего вечные интересы “так говорит Господь” к человеческим [151] теориям и учениям. Безграничная, вечная истина, откровение Божье объясняется во свете человеческих толкований, хотя только сила Святого Духа может разрешить духовные вопро­сы. Человеческая мудрость — это безумие, потому что она не учитывает всей полноты Божьего провидения, которое про­стирается в вечность.

Реформаторы — это не разрушители. Они никогда не стре­мятся погубить тех, кто не согласен с их планами и не прини­мает их. Реформаторам надо идти вперед, а не отступать. Они должны быть решительными, твердыми, непоколебимыми, стойкими, но нельзя допустить, чтобы твердость перероди­лась в деспотичный дух. Бог хочет, чтобы все, кто служит Ему, были твердыми, как скала, там, где дело касается принципа, но вместе с тем оставались кроткими и смиренными сердцем, как Христос. И тогда, пребывая во Христе, они смогут тру­диться так, как трудился бы Он, если бы был на их месте. Дух грубости и обвинений не является героизмом в деле преобра­зований нашего времени. Все эгоистичные методы в служе­нии Богу являются мерзостью в Его очах.

Сатана работает над тем, чтобы сделать недействитель­ной молитву Христа. Он прилагает настойчивые усилия, ста­раясь вызвать горечь и разногласия, ибо там, где есть согла­сие, есть сила и единство, которых не могут сокрушить все силы ада. Все, кто оказывает помощь врагам Бога, принося слабость, горе и разочарование народу Божьему, ходят свои­ми извращенными путями и действуют в соответствии со сво­ими порочными нравами наперекор молитве Христа.

Дата добавления: 2015-06-04