Май-декабрь 1901

А.А. Якубовой 26 октября 1900 г.

А.Н. Потресову 2 сентября 1898 г.

ИЗ ПИСЕМ

Меня всего сильнее возмущают подобные любители золотой середины, которые не решаются прямо выступить против несимпатичных им доктрин, ви­ляют, вносят «поправки», обходят основные пункты (как учение о классовой борьбе) и ходят вокруг да около частностей.

Недавно, например, газеты сообщали, что в Архангельской губернии некоторые се­ления еще в 1899 году составили приговоры, чтобы у них не открывали винных лавок. Пра­вительство, вводящее там именно теперь питейную монополию, ответило, конечно, отказом: очевидно, из попечительства о народной трезвости!

Вы пишете другу: «боритесь, если не совестно». Он ответит Вам, конеч­но, сам, но я и от себя попрошу позволения ответить на это. Нисколько не сове­стно бороться, раз дело дошло до того, что разногласия затронули самые ос­новные вопросы, что создалась атмосфера взаимного непонимания, взаимного недоверия. Полнейшей разноголосицы... Чтобы избавиться от этой томящей духоты, можно (и должно) приветствовать даже бешеную грозу, а не только полемику в литературе.

И нечего так особенного бояться борьбы: борьба вызовет, может быть, раздражение нескольких лиц, но зато она расчистит воздух, определит точно и прямо отношения, определит, какие разногласия существенны и какие второстепенны, определит, где находятся люди, действительно идущие совсем другой дорогой, и где сотоварищи по партии, расходящиеся в частностях....Без борьбы не может быть и разборки, а без разборки не может быть и успешного движения вперед, не может быть и прочного единства. И начинающие борьбу в настоящее время отнюдь не разрушают единства. Единства уже нет, оно уже разрушено, разрушено по всей линии... и открытая, прямая борьба - одно из необходимых условий восстановления единства.

Из статьи «С чего начать?»

Не надо смущаться тем, что политически обличительные голоса так сла­бы, редки и робки в настоящее время. Причина этого отнюдь не повальное примирение с полицейским произволом. Причина та, что у людей способных и готовых обличать, нет трибуны, с которой бы они могли говорить, нет ау­дитории, страстно слушающей и ободряющей ораторов, что они не видят нигде в народе такой силы, к которой бы стоило труда обращаться с жалобой на «всемогущее» русское правительство. И теперь все это изменяется с громадной быстротой. Такая сила есть, это революционный пролетариат, он доказал уже свою готовность не только слушать и поддерживать призыв к политической борьбе, но и смело бросаться на борьбу.

Русский рабочий класс, в отличие от других классов и слоев русского общества, проявляет постоянный интерес к политическому знанию.

Из статьи «Гонители земства и каннибалы либерализма»

Это не знамя, помогающее отделять врагов от союзников, способное на­правлять движение и руководить им, это тряпка, которая поможет только при­мазаться к движению самым ненадежным людям... Действительно, лозунг: «права и властное земство» объединит, пожалуй, всех либералов, точно так же, как ло­зунг «копейка на рубль» объединит (по мнению «экономистов») всех рабочих. Только не будет ли такое объединение проигрышем вместо выигрыша? Объеди­нение есть плюс, когда оно поднимает объединяемых на уровень сознательной и решительной программы объединяющего. Объединение есть минус, когда оно принижает объединяющих до уровня предрассудков массы.

Из статьи «Крепостники за работой»

...всем известно, что в настоящее время всего более бедствуют в России не рабочие и не крестьяне, а дворяне-помещики и вот «особое совещание» не замедлило изыскать способ помочь их бедствию.

Из работы «Аграрный вопрос и критики Маркса»

...кто не хочет смотреть вперед, тот поворачивается к истории задом: се­редины тут нет и быть не может.

...не забывать никогда о том, что члены боевой социалистической партии должны и в ученых своих трудах не упускать из виду читателя-рабочего, долж­ны стараться писать просто, без тех ненужных ухищрений слога, без тех внеш­них признаков «учености», которые так пленяют декадентов и титулованных представителей официальной науки.

Из работы «Внутреннее обозрение»

Рабочие устраивают стачку, когда правительство приводит в исполнение свою угрозу: рассчитать «прогулявших» первое мая; интеллигентное общество молчит, когда его представителям запрещают... оказывать помощь голодающим.

Из статьи «Беседа с защитниками экономизма»

...«идеолог» только тогда и заслуживает названия идеолога, когда идет впереди стихийного движения, указывая ему путь, когда он умеет раньше других разрешать все теоретические, политические, тактические и организа­ционные вопросы, на которые «материальные элементы» движения стихийно наталкиваются. Чтобы действительно «считаться с материальными элемен­тами движения», надо критически относиться к ним, надо уметь указывать опасности и недостатки стихийного движения, надо уметь поднимать сти­хийность до сознательности.

Массовому (стихийному) движению недостает «идеологов», настолько подготовленных теоретически, чтобы быть застрахованным от всякого шата­ния, недостает руководителей, обладающих таким широким политическим кругозором, такой революционной энергией, таким организаторским талан­том, чтобы создать на базисе нового движения боевую политическую партию.

И теоретические знания, и политический опыт, и организаторская лов­кость, все это вещи наживные. Была бы только охота учиться и вырабаты­вать в себе требуемые качества.

«Что партийная борьба придает партии силу и жизненность, что вели­чайшим доказательством слабости партии является ее расплывчатость и приту­пление резко обозначенных границ, что партия укрепляется тем, что очищает себя, этого чиновническая логика не подозревает и не опасается» (из письма Лассаля к Марксу, 24 июня 1852 г.)

К сведению всех, столь многочисленных, ныне, прекраснодушных про­тивников резкости, непримиримости, полемического задора и проч.!

Из тезисов «Анархизм и социализм»

(Анархизм - порождение отчаяния. Психология выбитого из колеи ин­теллигента или босяка, а не пролетария).

Дата добавления: 2015-06-29