Каковы важнейшие условия для успешного диалога с Другим и глубокого понимания его внутреннего мира?

Каково представление М.М.Бахтина о возможности понять чужой внутренний мир?

Кому принадлежит представление о смерти как о факторе, вносящем в жизнь смысл?

Каковы ведущие черты зрелого возраста?

Каковы главные идеи Э.Берна относительно причин наших устойчивых житейских неудач?

Что такое диалектический подход к судьбе?

Кому принадлежит представление о противоречии сознательного и бессознательного как ведущем противоречии внутреннего мира?

В чем состоит важнейшая особенность эмпирического Я согласно М.М.Бахтину?

Каковы два взаимно дополнительных способа расшифровки категории «Я»?

Тесты к модулю 3

1. Я – объективная реальность и совокупность объектов

2. Я- субъективная реальность и субъект

3. Я – волна и частица

1. В восприятии себя изнутри, а Другого – извне;

2. В восприятии себя – извне, а другого – изнутри;

3. В способности непосредственно читать чужие мысли.

1.Платону;

2. З.Фрейду;

3. Ф.Лиотару.

1. Представление о полной предопределенности жизненного пути;

2. Представление о том, что человек вершит судьбу исключительно по своей воле;

3. Представление о том, что свободная воля водействует на судьбу в рамках необходимости и с ее учетом.

Даосский взгляд на судьбу это:

1. Отказ от образа судьбы как предопределенной «линии», открытость, стремление «не насиловать реальность»;

2. Восприятие судьбы как фатальной, стремление полностью соответствовать предзаданному проекту;

3. Переживание судьбы как поля борьбы, стремление покорить мир и осуществить свою волю.

1. Причины – в злой воле окружающих людей, и их волю нужно победить;

2. Причины в «родительском программировании», передаваемом бессознательно, и «родительский сценарий» можно изменить;

3. Причины во врожденных особенностях характера, и они принципиально не устранимы.

Какие авторы разрабатывают в ХХ веке тему огромного влияния рождения на последующий жизненный путь человека?

1. К.Поппер, Дж.Остин, Дж. Сёрль;

2. Ж.-П.Сартр, М.Хайдеггер, К.Ясперс;

3. З.Фрейд, О.Ранк, С.Гроф.

1. Полная всесторонняя включенность в социальную жизнь, рациональность, прагматичность, максимальная самореализация:

2. Игра и учеба, наивный эгоцентризм, яркое переживание мира;

3. Отсутствие временной перспективы, свершенность судьбы, стремление передавать опыт младшим.

1. Г.Фреге и Л.Витгенштейну;

2. А.Камю и Ж.-П.Сартру;

3. В.Франклу и Х.-Л.Борхесу.

1. Другого можно понять посредством эмпатии;

2. Другого можно понять только в диалоге с ним;

3. Другой постигаем лишь по аналогии с моим Я.

1. Объективный взгляд на Другого, единство контекста, единство высших ценностей.

2. Стремление непременно добиться от Другого исполнения своих желаний;

3. Внешняя необходимость добиться практической цели.

Дата добавления: 2015-07-02