Ошо (Бхагаван Шри Раджниш) – Код Иисуса 28 страница

Таможенник в аэропорту открыл чемодан симпатичной француженки и нашел в нем шесть пар ярких колготок.

«Зачем вам это?» - спросил он.

«Как для чего? - удивилась она. - Для воскресенья, понедельника, вторника, среды, четверга и пятницы».

«А почему не для субботы?» - спросил таможенник.

«А в субботу они мне ни к чему».

Таможенник поставил штамп на ее чемодан, и она ушла.

За ней пришла толстая англичанка. В ее чемодане лежали двенадцать красных фланелевых трусов.

«Зачем вам это?» - спросил он.

«Как для чего? - удивилась она. - Для января, февраля, марта, апреля...»

Люди живут в разные эпохи. Но помните о том, что нужно быть современным, потому что жизнь принадлежит таким людям. Прошлого уже нет, не цепляйтесь за него.

Я приехал сюда за радостью или просветлением? Надо ли человеку страдать, чтобы стать просветленным? Я колеблюсь между этими состояниями и смущаюсь.

Это вопрос задал Свами Ананд Арчана. Все очень просто. Не надо смущаться из-за таких вещей. Если ты ищешь здесь просветление, то никогда не найдешь его. Если же ты ищешь здесь радость, вы поймешь, что удовольствие сосуществует с просветлением.

Просветление происходит только у того, кто живет в безмерной радости жизни. Только он достоин просветления, потому что это высшая радость, самая большая и высокая радость. Вы должны готовиться к просветлению. Вы должны готовиться к нему, должны быть счастливыми, радостными, гармоничными с жизнью, радуясь ей.

Забудьте о просветлении, вам не надо даже думать о нем. Бесполезно думать о просветлении. Просто радуйтесь! Потеряйтесь в радости. Это самый легкий и кратчайший путь к растворению эго. Утратив эго, вы по-настоящему радуетесь жизни, довольствуетесь ею, в вас возникает огромная благодарность. Вы чувствуете, что благодарны Богу. Кем бы ни был Бог, что бы он ни означал, это уже не имеет значения. Ваша жизнь исполнена радости - разве вы можете быть неблагодарным? Ваша жизнь полна веселья, поэтому вам просто не на что жаловаться.

Ноющий ум - вот главная причина атеизма. Когда вы жалуетесь, когда все плохо, вы не можете верить в Бога. И даже если вы попытаетесь верить, вера будет ложной; в ней не будет глубины, она будет искусственной. Может быть, из-за страха или просто из-за обусловленности, но в вас нет реальности. Когда вы радуетесь, наслаждаетесь своей жизнью, обыкновенной жизнью, потому что другой жизни нет, а есть только такая жизнь, когда вы радуетесь еде, сну, бассейну, утренней прогулке, песням, птицам, деревьям, людям, когда вы наслаждаетесь всем этим, возникает благодарность. Вы чувствуете мир и покой. Вы ощущаете нисходящее на вас довольство.

Это довольство становится частью вашего существа. Вы покрываетесь ею, погружаетесь в нее. Каждая клетка вашего тела гармонирует. В этой гармонии вы увидите первые проблески просветления, только так.

Поэтому, если вы спросите меня, я посоветую вам забыть о просветлении, иначе мысль о нем сделает вас еще более несчастным. Вы уже несчастны. Теперь вы приносите еще одно несчастье (просветление), и вам приходится туго. Несчастье из-за отсутствия денег не очень большое. Стоит немного потрудиться, и у вас появятся деньги. Вы можете заработать их незаконно, и все же добудете средства для жизни. Вы неизвестны, поэтому страдаете. Вы можете стать печально известными, это тоже слава. Если люди не считают вас махатмой, то могут счесть вас дьяволом, но вы можете сделать себя известным. А между махатмой и дьяволом небольшая разница; как и между святым и грешником. И то, и другое известно, главное побуждение едино.

Святой это тот, кто прославился законно. Грешник это тот, кто не смог прославиться законно. Он не был настолько умен и образован, поэтому ему пришлось найти незаконные способы, преступные пути. Но причина одна. Это легкодостижимо, поэтому страдания не будут сильными.

А что касается просветления... Вы не можете вызвать просветление юридическими процедурами и не можете создать его незаконно. Вы не можете силой добиться просветления! Вы в своем нынешнем виде не можете создать просветление, потому что вы и есть трудность! Поэтому нет ни законного, ни незаконного пути к просветлению. На самом деле, знающие люди говорят, что к просветлению нет пути. Это путь без пути. К просветлению не ведут никакие ворота, это врата без врат. У просветления нет метода. Когда исчезают все методы, оно случается само собой.

Поэтому, человек, заинтересовавшийся просветлением, попадает в вечную беду. Что бы он ни предпринимал, все обречено на поражение. Всё! Его поражение предопределено, оно неизбежно. Любые его усилия приносят неудачу. Итак, вы постоянно чем-то занимаетесь, но неизменно терпите поражение. И чем чаще вы переживаете неудачу, тем более одинокими становитесь, тем сильнее страдаете, тем больше ваша беспомощность. Вы все яснее чувствуете свою потерянность. Вы смущены больше, чем когда-либо раньше. И вы чувствуете, что мечта о просветлении - проклятье. Она отняла у вас обычную жизнь и не допустит другую жизнь, полностью захватит вас. Старая жизнь ушла, но новая жизнь еще не началась, вы оказались в плену. Вы ни там, ни здесь, но становитесь «вопросительным знаком». Вся ваша жизнь расколота.

Поэтому запомните, что вам никогда не следует желать просветления, эта мечта принесет вам адские муки.

Вот мой главный подход: вы должны научиться радоваться жизни. Наслаждайтесь жизнью все больше и глубже. Погрузитесь в нее. Краткие мгновения дать вам радость. Мелочи могут стать праздником, сущие пустяки. Если вы сядете рядом с обыкновенным цветком и будете смотреть на него, откроетесь ему, он подарит вам огромное удовольствие. Вы начнете качаться и танцевать, почувствуете опьянение. Любая мелочь исполнена Бога. Обыкновенная действительность не рутинна, в ней есть нечто совершенно необычное, лучшее и высшее.

Поэтому любите жизнь, и не думайте о просветлении. Такие мечты всегда приносят несчастье, потому что вызывают противоборство. Пусть ТО придет через ЭТО! Вы любите женщину или мужчину... Пусть Бог придет через любовь, пусть он войдет в вас, когда вы испытаете оргазм. Ешьте, наслаждайтесь едой;

пусть Бог придет к вам во вкусе. Слушайте музыку, потеряйтесь в ней, пусть Бог придет к вам как звук, гармония. Пусть Бог медленно низойдет на вас; не пытайтесь поймать его, не старайтесь обладать им. Просто откройтесь как можно шире навстречу деревьям, птицам, дождям, солнцу, пескам. Откройтесь, где бы вы ни были, поглощайте жизнь. Тогда в вас возникнет благодарность, которая станет вашей молитвой. И вы не будете знать, к кому обращена ваша благодарность. А если вы не знаете, к кому она обращена, значит она обращена к Богу. Если же вы полагаете, что благодарность обращена к Богу, значит это не так. Такой Бог христианский, индусский или мусульманский, и все же не настоящий Бог.

Бог глубоко сокрыт, никто не знает его имени. Иудеи были правы, так как никогда не писали его имя. Имя Яхве им не разрешалось произносить вслух, потому что нельзя произносить божье имя. Мы не знаем его имени. Его местонахождение неизвестно. Никто никогда не видел Бога. Тот, кто видел Бога, превращался в него, исчезал навечно и уже никогда не возвращался. Никто не знает, где находится Бог. Но когда жизнь течет и танцует, человек чувствует благодарность. Сначала появляется благодарность, а затем и Бог, но только не наоборот.

Люди пытаются поставить Бога на первое место. Сначала они создали Бога. Их Бог искусственный, рукотворный. А затем они падают на колени перед изготовленными ими же самими статуями. Это очень глупо. Человек падает на колени перед статуей, которую создал сам или купил на рынке. Бог не продается! Никто не видел его лицо, никто не может изваять его статую. И никто не знает, где он находится: наверху, позади, впереди, справа, слева. Никому о том не известно.

Но благодарность возникает... Аромат исходит из цветка и распространяется повсюду, не имея никакой цеди - точно так же, возникает благодарность. Это молитва, настоящая молитва; вы чувствуете Бога сердцем. Из-за этой благодарности, молитвенного состояния появляется желание благодарить, и тогда просветление не далеко.

Сперва научитесь радоваться! Иисус говорит об этом, но никто не слушает его. Он постоянно говорит: «Возрадуйтесь! Возрадуйтесь! Говорю вам: возрадуйтесь!»

Ты спрашиваешь: «Я приехал сюда за радостью или просветлением?» Что касается тебя, то ты приехал сюда за просветлением. Что касается меня, ты приехал сюда радоваться. Но через радость приходит просветление, а через просветление

- только муки.

Все это уловки эго. Вы находите прекрасные имена, вот и все, но это лишь уловки эго. Вы хотите быть просветленными. Почему? Зачем? Откуда вы взяли эту мысль о просветлении? Она принесет вам много страданий, потому что вы будете искать. Что делать? Стоять на голове, чтобы стать просветленными? Идти в горы и жить в пещере? Стать мазохистом, истязать себя? испытать великое множество методов, которые от ума, но не могут выйти за его пределы?

Понаблюдайте за людьми. Восточные люди шли по этому пути очень долго. Запад молод и не знает эти ловушки. Восток слишком долго жали духовностью. Посмотрите на восточных искателей просветления, вы найдете в них всевозможные недуги. Кто-то месяцами постится так, что от его тело остались одни лишь кости. Глаза у него впали, энергии не осталось. Он пытает себя, надеясь, что идет по религиозному пути, как будто Бог - садист, словно Бог хочет, чтобы вы мучили себя. «Чем активнее вы истязаете себя, тем более ценным станете» - вот мысль, засевшая в уме человека.

Ребенок учится у родителей. Когда ребенок счастлив, родители несчастны. Когда родители счастливы, ребенок несчастен. Ребенок учит главное правило жизни: «Родители могут быть счастливы, только когда я несчастен». Например, ребенок хочет пойти на улицу. Дождь привлекает его. На улице так хорошо... Шумит дождь, свежо. И он хочет выйти и постоять под дождем. Но родители не пускают его. Они кричат на ребенка! Он остается дома. Жадными глазами он смотрит за окно, где так прекрасно, где деревья счастливы, качаясь под струями дождя. Он тоже хочет пойти в этот мир, хочет качаться как дерево, но ему не разрешают. Родители счастливы, если он остается, если он страдать. Если ребенок пойдет на улицу, будут страдать родители. Когда он вернется, то будет помехой родителям, его накажут. А родители будут долго сердиться.

Ребенок каждый день уясняет для себя мысль: «Когда я радостен, это плохо. Когда мне больно, это хорошо».

Он полон энергии и хочет играть с собакой на улице, или побегать возле дома, но родители говорят: «Делай уроки». Но ему не нравится делать уроки, он ненавидит их. Но родители счастливы, только когда ребенок грустит. Поэтому он узнал о том, что Бог это «отец». Логика легко приходит к заключению: если вы наслаждаетесь пищей, Бог рассердится на вас и ввергнет в ад. Бог-отец! Если вы поститесь и страдаете, он пошлет вас в рай. Если вы любите женщину и чувствуете высшее счастье, у вас возникает чувство вины. Бог наблюдает за вами.

Складывается впечатление, будто Бог постоянно наблюдает за вами. Людям говорят, что Бог похож на очень любопытного человека. Чем бы вы ни занимались, он наблюдает за вами. Просто подумайте о нем. Наверно, он очень устал ото всей этой ерунды. Он постоянно наблюдает. Должно быть, к этому времени он сошел с ума. Многие миллионы людей совершают поступки... Сколько поступков они совершили? И Бог за всем этим наблюдает! Ему больше нечего делать, он просто наблюдает.

Но вас учили, что Бог за всем наблюдает. Куда бы вы ни пошли, он уже там. Бог следует за вами по пятам. Пара глаз или (если вы индуист) даже три глаза наблюдают за вами. Вы все время боитесь. Вы счастливы, а он наблюдает. Вы будете страдать из-за этого. Разве вы не замечали, что, стоит вам почувствовать радость, и в вас возникает чувство вины?

Каждый день ко мне приходят люди и говорят: «Раджниш, я очень счастлив. Но почему у меня возникает вина?» Она возникает из-за неправильного понимания. Вас учили не той философии жизни. Вас учили не радости, а страданию.

Ты пишешь мне: «Я приехал сюда за радостью или просветлением? Надо ли человеку страдать, чтобы стать просветленным? Я колеблюсь между этими состояниями и смущаюсь».

Разумеется, ты смущен. Тебе придется отказаться от мысли о просветлении, иначе ты будешь постоянно колебаться. Нет просветления без радости! Пусть таким станет твое правило, золотое правило: Бог приходит через радость. Бог приходит, только когда вы счастливы, безмерно счастливы, Бог течет только в радостные сердца, Бог приходит только к тем, кто танцует и смеется.

Пусть ваш смех будет единственной молитвой. Пусть ваша радость будет единственным жертвоприношением. Любите жизнь, любите мелочи! Не упустите ни одного мига. Став более радостными, вы обнаружите, что Бог все чаще приходит к вам.

Индуисты правы, когда говорят, что Бог это благословение. Так и есть, вот лучшее определение. Поэтому Бога можно достичь только через благословение, но не страдание. Страдание укрепит ваше эго. Но чем сильнее эго, тем дальше вы от Бога. Только когда вы таете от счастья, вы расцветаете в счастье, и вы уже не заморожены... А когда вы заморожены, то куда потечете? Вокруг вас есть только Бог! Однажды растаяв, вы вливаетесь в него; а когда вы вливаетесь в него, он вливается в вас. Это взаимный процесс. Бог делает к вам столько же шагов, сколько шагов вы делаете навстречу ему.

Человек, который пытается достичь Бога, просветления, нирваны, становится все более эгоистичным, все более сосредоточенным на себе. Он старается лишь достичь Бога и обладать им. Но разве вы можете обладать Богом? Вы можете только позволить ему обладать вами. Он не меньше вас, а больше. Разве река может захватить океан? Река может только исчезнуть в океане. Океан будет обладать рекой, только так реки может обладать океаном. Человек, который ищет просветления, пытается совершить нечто невозможное. Это неосуществимо по самой природе вещей.

Рядом со мной научитесь только радоваться. Возрадуйтесь! И забудьте о просветлении, иначе вы будете смущаться, страдать и беспокоиться. Естественным образом просветление может произойти только в будущем, поэтому будущее наступает. Начинав планировать будущее, вы упускаете настоящее. Живите этим самым мгновением, как будто оно последнее, и тогда просветление само найдет вас. Не надо искать его.

Раджниш, ты сказал, что любовь важнее личности. А как же ты? Я люблю тебя!

Я не личность. Ты можешь любить меня. Я и есть любовь. Если ты считаешь меня личностью, значит еще не увидел меня, что-то упустил. Здесь никого нет! Иначе говоря, здесь есть только никто. Считай меня самой любовью, а не личностью.

Если вы считаете меня личностью, то привяжетесь ко мне, а привязанность приносит несчастье. Если вы считаете меня любовью, то не сможете привязаться. Если вы считаете меня любовью, то сможете раствориться во мне. Вы не можете слиться с человеком. Можно раствориться только с энергией, но не с человеком. Люди конфликтуют, таково несчастье всех любящих на земле. Люди противоборствуют, потому что это два эго. Когда два эго сближаются, рано или поздно возникает конфликт, потому что каждый человек хочет обладать другим, а тому это не по душе. Никто не хочет, чтобы им владели. Поэтому естественное бедствие любви возникает из-за того, что вы не сочли любовь энергией. Не считайте меня личностью, иначе вы будете обладать мной, и возникнет внутренний конфликт. Считайте меня любовью, энергией, космосом. Тогда вы сможете раствориться во мне и позволите мне раствориться в вас. Противоборства не будет.

В подлинных отношениях между учеником и мастером не бывает противоборства. В них нет конфликта нет, но есть лишь гармония, созвучие. Они живут на одной частоте. Я не личность.

Если ты по-настоящему любишь меня, то также станешь не-я. А когда вы тоже станешь не-я, произойдет наша встреча, но не раньше.

Были ли у Иисуса дети?

На мой взгляд, у него не было детей, иначе он погряз бы в рутине. Но один человек в истории... На днях я читал о нем. Он живет в Шринагаре, Кашмире, его зовут Сахиб Задда Басарат Салим. Он объявил себя прямым потомком Иисуса Христа. Даже в наше время у него есть полная генеалогическая таблица, которая указывает на его прямое происхождение от Иисуса Христа.

Люди интересуются пустяками. Эта генеалогия поддельна. Иисус в самом деле много лет жил в Кашмире, но у него не могло быть детей, потому что, когда мастер создает учеников, они становятся его детьми. А рождение детей создаст конфликт. Они принесут трудности, это никому не поможет. Мастер больше не заинтересован в физическом продолжении через детей, весь его интерес переместился на высший уровень. Он хочет продолжиться как духовная сила, с помощью своих учеников. Они - его дети, его настоящие дети, духовные дети. А если у вас есть духовные дети, зачем думать о физических детях?

Ученик - вот настоящий ребенок. Только ученик может взять с собой в будущее послание мастера. Поэтому я полагаю, что у Иисуса не было детей. И я чувствую, что Библия права, потому что она заканчивается на Иисусе, сыне Марии. Генеалогия начинается с самого начала: четырнадцать поколений, составленных в форме таблицы, останавливаются на Иисусе. По-видимому, так и должно быть.

На Иисусе развитие достигло пика. В Иисусе произошла революция, его тело исчезло в душе. Теперь Иисус уже не действует как тело. Если бы у него были дети, это означало бы, что он все еще действует как тело. Он действует как духовная сила, духовное притяжение. Иисус действует как душа, а не как тело. Тело есть, но это просто жилище. Личности больше нет, Иисус не считает себя телом.

Поэтому не задумывайтесь о таких мелочах. В них нет никакой надобности, они ничего не откроют вам.

Почему Библия рассказывает о состоянии человека иносказательно, используя такие слова, как хромота, глухота, пьянство, сон и смерть?

Ты спрашиваешь о причине? Понаблюдав за собой, ты найдешь в себе хромоту. Человек хром, если он еще не достиг Бога. Какая польза в ногах, если они не привели вас к Богу? Зачем они? Вы хромой. Человек глух, если он еще не услышал песню, божественную музыку. Она звучит повсюду, но вы до сих пор не слышали ее.

Иисусу приходилось повторять: «Если у вас есть уши, слушайте! Если у вас есть глаза, узрите!» С кем он говорит? С вами! Не думайте, что он посещает какое- то учреждение, где живут только слепые или глухие. Он говорит с такими же людьми, как и вы, у которых есть глаза и уши, но которые не видели и не слышали реальность. Они продолжают видеть сны и слышать то, что им хочется услышать, а не то, что есть.

Человек глух и слеп. Что вы видели? Вы не видели реальность, чудо, таинство. Ирония заключается в том, что таинство окружает вас, каждый день и каждый год. Вы живете в таинстве, как рыба - в океане, но рыба еще не видела океан!

Кабир говорит: «Я удивляюсь и смеюсь. Почему рыба жаждет, живя в океане?»

Одна древняя индийская притча рассказывает, что рыба стала философом и начала спрашивать: «Где океан?» А она все время плавала в океане. Рыба перемещалась из одного места в другое в поисках просветления. Она хотела знать, где океан, потому что слышала, что мы рождаемся и исчезаем в океане, что нем наш исток и цель, ведь океан это Бог. Рабы начала искать океан. Она спрашивала многих рыб, и они отвечали: «Мы тоже об этом слышали, но не знаем». Все они жили в океане, философы, профессоры. Все они были рыбами. Как вы можете познать океан, если никогда не выходили за его пределы? Для того чтобы познать океан, необходимо небольшое расстояние. Рыба иногда может узнать об океане, когда ее выбрасывают на берег. Коща кто-то ловит ее в сеть и выволакивает на жаркий песок, вот тогда она и узнает, что такое океан.

Но я рассказал о рыбе, а как же человек? Человека нельзя вытащить из Бога. Вне Бога ничего нет. Поэтому мы рождаемся в нем, дышим им. Мы дышим Богом, едим Бога, любим Бога, любимы Богом, боремся с Богом, ссоримся с Богом. В нем мы молоды и в нем же мы стареем. И однажды мы умираем в Боге, как когда-то родились в нем. Вы слепы, если не видите его, но спрашиваете: «Где Бог?»

Ты спрашиваешь: «Почему Библия рассказывает о состоянии человека иносказательно, используя такие слова, как хромота, глухота, пьянство, сон и смерть?»

Эта жизнь не настоящая. Ее еще нельзя назвать жизнью, потому что в ней нет радости. Разве это жизнь? Может быть, это только приготовление, репетиция настоящей жизни, но настоящая жизнь еще не наступила, потому что она не показала славу вашего существа. В вас нет блеска, аура не окружает вас. Вы продолжаете влачить жалкое существование, надеясь на то, что однажды наступит жизнь, но она еще не наступила.

Иисус прав. Библия права: вы действительно мертвы, вы спите. Иисус повторяет: «Пробудитесь! Бодрствуйте, потому что неизвестно, когда придет Возлюбленный». Не засыпайте. Он может прийти, когда вы будете спать.

Но вам не надо засыпать, люди уже спят! Только сознательной медитацией, осознанностью, проживая миг с абсолютной бдительностью, человек может выйти из сна.

И вы пьяны, хмельны от денег, эго, власти, престижа. У «алкоголя» много разновидностей: деньги, власть, политика. Осознайте это. Люди лукавы, они могут что угодно превратить в алкоголь. Работа становится алкоголем. Некоторые люди Одержимы своей работой, им непременно надо что-то делать. Им хорошо, коща они что-то делают. Когда же у них случается небольшой перерыв, они не знают, чем заняться, и сходят с ума. Они должны работать! Они будут читать газету, которую уже много раз прочли. Они бросятся к телевизору или радио и будут слушать новости, которые слышали накануне. Они могут снова смотреть тот же фильм. Они начнут говорить на темы, которые поднимали бессчетное количество раз. Их никто не слушает, и они об этом знают! Им скучно, и другим скучно, но что делать? Они трудоголики. Необходима огромная организация, побольше «Анонимных алкоголиков». «Анонимные трудоголики». Там будут политики, ученые, артисты, миллионеры - самые разные люди. Все, что завладевает вами настолько, что вы уже не можете обходиться без этого, и есть алкоголь.

Ум очень лукав. Мантра может стать алкоголем. Трансцендентная медитация может стать алкоголем. Каждое утро вы должны двадцать минут повторять мантру, глупо твердить: «Рама, Рама, Рама». Если вы будете повторять, то ничего не получите. Если вы не будете повторять, то будете чувствовать утрату. Если вы будете повторять, то знаете, что все равно ничего не произойдет, но если вы не будете повторять, вам покажется, что вы что-то упускаете. Так возникает сильное стремление повторять мантру, такую же зависимость чувствует курильщик. Oh знает, что, куря сигареты, ничего не дос тигает. И не надо говорить, что он ничего не получает. А если он что-то и получает, то только нечто плохое (туберкулез, астму, и тому подобные недуги), ничего другого он не получает. Он сам знает об этом. Но дело в том, что, если он не будет курить, то почувствует сильную потребность в сигарете. Эта потребность становится все более сильной, захватывает его. Он вынужден курить. Он знает, что это вредно, и решил не курить, даже поклялся, но это не помогает. Он должен пойти и покурить, иначе будет нервным, напряженным. Курение помогает ему. Это просто застарелая привычка...

Привычки расслабляют. Вы чувствуете себя уютно. Мантра стала для вас алкоголем. Осознайте это. Человек должен быть осознанным, иначе что угодно может стать его алкоголем. Человек пьян.

Обычно человек похож на того, кто пребывает в состоянии транса после гипноза. Иисус говорит, что существует лишь одно лекарство: «метанойя». Это значит обратиться назад, в себя, повернуть свое сознание к своему внутреннему существу.

До тех пор, пока вы не начнете смотреть в свое существо и не станете очень бдительными... А вы способны на это. Вы знаете, что вы бываете более и менее бдительными. Вот ключ! Почему вы более бдительны в определенные моменты? Мимо проходит красивая женщина, и вы становитесь более бдительными. Что произошло? Вы хотели получше рассмотреть ее, не хотели упустить такую возможность, поэтому стали более бдительными. Если бы вы могли точно так же посмотреть на дерево... Возможность можно упустить, вы никогда уже не сможете встретиться с розой. Кто знает? Завтра эта роза может исчезнуть. Кто знает? Возможно, это ваша последняя встреча, первая и последняя. Посмотрите, пристально посмотрите на розу, станьте бдительны. Поет птица. Может быть, она поет в последний раз. Вы можете никогда больше не услышать ее пени, завтра вы будете лежать в могиле. Не стоит упускать такие ценные явления. Разве вы можете быть небдительны? Будьте бдительны.

К вам в гости пришел друг. Будьте бдительны. Каждое мгновение надо воспринимать так, как будто оно последнее. Возможно, это мгновение будет последним, поэтому используйте его полностью, выжмите из него весь сок. В этой цельности вы будете бдительны, и ваше пьянство исчезнет. Вот что Иисус называет словом «метанойя».

Пьяный, покачиваясь, подошел к полицейскому и спросил: «Где я?»

«Около ашрама Раджниша, - ответил полицейский. - У самых его врат».

«Мне ни к чему такие подробности, - отмахнулся пьяный. - Какой это город?»

Это же пьяный, такие подробности ему без надобности. Он даже не знает, в каком городе находится. А вы знаете, где вы находитесь? Вы осознаете жизнь, которая утекает сквозь пальцы, которую вы совсем не используете? Вы осознаете возможность? Вы понимаете, кто вы? Поэтому Иисус прав, коща говорит, что вы пьяны. Не надо обижаться.

Пожарная машина с включенной сиреной несется по улице. Из-за угла, пошатываясь, выходит пьяница. Он замечает машину и стремглав бежит от нее. Скоро он выбивается из сил, падает на тротуар и тяжело дышит. Когда пожарная машина скрывается вдали, он потрясает кулаком и кричит: «Я не крал ваше мороженое!»

За чем вы гонитесь? Я прошу вас сначала посмотреть, а затем бежать. Ваше желание еще не доказывает, что все существует для удовлетворения ваших желаний. Что-то может существовать для иной цели, тогда вся ваша жизнь тщетна, напрасна. Такова реальность миллионов людей. Очень редко человек достигает просветления. Вы тоже можете стать этим редким человеком. Вы можете быть Иисусом или Буддой, но это возможно, только если «завязать» с пьянством.

Во время матча вратарь слышит с трибун крик: «Смит! Твой дом горит!»

Какой-то игрок бросает биту и бежит с поля, через толпу, по дороге. Он бежит до полного изнеможения и вдруг останавливается.

«Зачем я-то бегу? - удивляется он. - Меня же зовут не Смит!»

Еще раз подумайте о том, кто вы и почему вы бежите. В самом ли деле ваш дом горит? Куда вы спешите? Люди очень спешат. Если они не достигают чего-то, то полагают, что недостаточно торопились. Поэтому они изобретают более быстрые способы достижения цели, хотя в точности не знают, чего хотят достичь! Человек становится все более способным к достижениям, но он не знает, куда он идет и где его цель.

Трое мужчин навеселе прибежали на вокзальную платформу, коща отходил последний поезд. С большим трудом двоим из них удалось открыть дверь и влезть в уходящий поезд. Тот, кто остался на платформе, расхохотался.

«Какая радость, сэр! - улыбнулся наблюдавший за этой сценой носильщик. - Ваши друзья все-таки успели сесть в поезд».

«Успели! - смеялся пьяный. - Но меня забавляет то, что они пришли просто проводить меня!»

Вы спрашиваете, почему Библия называет вас пьяными и спящими? Потому что вы в самом деле такие.

Что Иисус писал на песке, когда к нему привели Марию Магдалину?

В летописи одного древнего монастыря есть запись о том, что Иисус сказал: «Пусть тот, кто без греха, первым бросит в нее камень». Его мать Мария тоже была в толпе, и он боялся, что она, как девственница, бросит первый камень. И он увидел, как эта мысль промелькнула в уме его матери. Поэтому он все время выводил на песке: «Я надеюсь, мама, что ты этого не сделаешь!»

Раджниш, как тебе всякий раз удается находить подходящие анекдоты для своих бесед?

Всё совсем не так.

Отец повел маленького Тома в цирк. После представления по дороге домой отец сказал Тому: «Лошади понимают музыку. Они хорошо подстраивались под музыку!»

«Да, наверно», - промямлил маленький Том, явно сомневаясь. И вдруг, сделав еще несколько шагов, маленький Том останавливается и, гладя на отца, спрашивает: «А может быть, музыка подстраивалась под лошадей?».

Всё может быть иначе. Для вас, может быть, это также естественно, как и для этого мужчины: «Лошади понимают музыку. Они хорошо подстраивались под музыку!» Но для маленького Тома лошади важнее музыкантов.

Маленькие дети живут в другом мире. У них иное мировосприятие. Ребенок не был полностью убежден в правоте отца. Он предположил: «А может быть, музыка подстраивалась под лошадей?» Вместо того чтобы подстраивать лошадей под музыку, можно сделать нечто противоположное.

Я люблю анекдоты. Я нахожу шутку и пытаюсь найти подходящий ей вопрос. Если мне нравится анекдот, тогда со временем кто-нибудь задаст мне вопрос, под который она подойдет.

Что такое медитация?

По поводу медитации послушайте анекдот.

Поклонник крикета пригласил девушку на свидание. Была ночь полнолуния, на берегу все стихло. Они сидели на берегу и радовались. Они держались за руки и обнимались. Три часа напролет он говорил о крикете. Потом он вдруг подумал, что такие разговоры могут показаться девушку скучными. Три часа это явно перебор! Поэтому он сказал: «Прости меня. Я три часа говорил о своем хобби. Я болельщик, мне очень нравится крикет. Наверное, я прискучил тебе своими рассказами?»

Девушка покачала головой: «Вовсе нет. Но скажи, что такое крикет?»

Дата добавления: 2015-07-02