Статья 211

Статья 210

О других увеличивающих вину обстоятельствах в судебной практике сведений нет. Можно предположить, что к их числу могли быть отнесены проступки, перечисленные в разделе VIII, гл. III, отд. 3 «О подложном проявлении чудес и других сего рода обманах».

Скопцы — изуверская секта, выделившаяся из секты хлыстов во второй половине XVIII века в результате роста религиозно­го фанатизма и как извращенная форма протеста против демо-рализации'некоторых хлыстовских общин. Противоестественная идея оскопления (кастрации) зародилась еще в Византии. Родоначальники скопчества основывались на своеобразном тол­ковании слов Христа о трех родах скопчества, из которых по­следний, блаженный — тот, «иже скопиша себя царствия ради небесного». В царствование Екатерины 11 скопцов преследова­ли, основатель секты А. Селиванов был сослан в Сибирь. При Павле I Селиванов был возвращен, а в первые годы XIX века гонения на скопцов прекратились, правда, ненадолго. Свод зако­нов вновь установил ответственность за оскопление и самооско­пление. Более того, по отношению к скопцам устанавливались особые процессуальные нормы, в соответствии с которыми их показания не должны были приниматься во внимание, если они утверждали, что оскопление было произведено в малолетстве неизвестными им лицами или случайно. В соответствии с поста­новлением от 18 апреля 1847 г., оскопленный освобождался от ответственности, если в ходе следствия чистосердечно раскаивал­ся и указывал инициаторов и исполнителей оскопления. Этим же актом была установлена презумпция виновности хозяина-скопца, у которого будет обнаружен работник-скопец, не имею­щий в паспорте соответствующей отметки⁸⁴.

Императорским указом от 10 июня 1850 г. (секретным, не опубликованным в Своде и Полном собрании законов) ответ­ственность скопцов по ст. ст. 207, 210 и 211 была увеличена сле­дующим образом: «1. Виновные в оскоплении самих себя и во­обще в принадлежности к ереси скопческой подвергаются: ли­шению прав состояния и ссылке в крепостные каторжные рабо­ты на Аландские острова от 8 до 12 лет.

2. Совершенно неспособные к работам и женщины... подвер­гаются: ссылке в Сибирь на поселение в Туруханский край...»

3. «Ересеначальники» и активисты секты наказываются ка­торжными работами в рудниках сроком от 15 до 20 лет.

4. А в тех случаях, когда оскопление было произведено на­сильно, — бессрочной каторгой⁸⁵.

Ответственность по данной статье наступала только в случае оскопления вследствие религиозного фанатизма⁸⁶. Кастрация, произведенная хотя и умышленно, но с иной, не религиозной Целью, наказывалась по ст. 1948 Уложения как причинение тяжкого увечья. При отсутствии религиозной цели или намере­ния уклониться от воинской повинности членовредительство не

Уложение

о наказаниях

уголовных и

исправительных

Собрание

постановлений

по части раскола,

с. 376.

85 Там же, с. 431— 432.

УКДС, 1873,

№ 527; 1874,

№656; 1875,

№ 284.

Законодательство

первой половины

XIX века

УКДС, 1869, № 877.

УКДС, 1895, № 34.

Лохвицкий А. Указ. соч., с. 321.

влекло ответственности (например, для певца, желающего со­хранить высокий голос).

С объективной стороны преступление считалось законченным и в случае, когда операция оскопления не была завершена или прошла неудачно.

Субъектом преступления мог быть не только православный, но и христианин иного исповедания. Такое толкование закона было дано Сенатом по делу Абрамова, обратившегося в скопче­скую ересь из лютеранства⁸.

Дата добавления: 2015-06-27