Язычника, чем сухой, лаконичный рассказ канонического писания

Звучание и, конечно, была более доходчива для вчерашнего

Так в апокрифе библейская легенда приобрела конкретное

Бога тогда, когда впадает в недуг, когда ему приходится тяжко.

Человек никогда не забывал о своем творце. Какое верное

Наделив человека 70 недугами, дьявол позаботился о том, чтобы

Этот поступок он оправдывает вящей пользой самого бога.

Собаку и оставил ее охранять свое творение, дьявол, не решаясь

Адама своими нечистотами. Когда бог из этих нечистот создал

Богу. Воспользовавшись отсутствием последнего, дьявол измазал

В процессе творения дьявол стремится всячески напакостить

Поэтическая образность народного мышления. Здесь каждая

Дыхание, от огня-тепло. В данном перечне отражается

Солнца-очи, от облака-мысли, от света- свет, от ветра-

Берет от земли тело, от камня-кости, от моря-кровь, от

Происходит мгновенно, то в апокрифе творение человека длится

Земной по своему образцу и подобию и сам процесс творения

Великие, хотя основным творцом человека выступает бог. Если,

Легенду, апокриф изображает бога и дьявола как силы равно-

С дуалистическими богомильскими представлениями связан

Рассказ о сотворении человека.

Образности приобрели большую популярность на Руси. Одно из

Апокрифов, которые благодаря своей конкретности, яркой

Дуалистические воззрения богомилов отразились в целом ряде

Воздержание, нравственное самоусовершенствование.

Источниками зла - во имя торжества духа. Они проповедовали

Вести непрестанную борьбу с материальными началами жизни -

Ственное - духовное - начало и дьявольское - материальное. В

Этих двух сил является человек, имеющий боже-

Равновеликих сил - добра-бога и зла-дьявола. Порождением

Ересь развивала дуалистическое учение о господстве в мире двух

Эксплуатации церковными и светскими феодалами, богомильская

Формой социального протеста народных масс против

Монотеистическое учение. Являясь своеобразной религиозной

связи с этим, утверждали богомилы, каждый человек должен

таких апокрифических сказаний зафиксировано <Повестью

временных лет> под 1071 г., где в уста языческого волхва вложен

апокриф <Како бог сотвори Адама>. Конкретизируя библейскую

согласно рассказу книги <Бытие>, бог создает человека из персти

определенное время, поскольку бог создает его из 8 частей: он

<часть> содержит метафору, правда, еще не развернутую.

подойти близко (он боится собаки!), истыкал тело Адама деревом.

жизненное наблюдение! Ведь человек, как правило, <поминает>

Дата добавления: 2015-06-28