Цивилизация - дар богов тайна Шумера

Шесть тысяч лет назад Homo sapiens претерпел невероятную метаморфозу. Охотники и земледельцы внезапна превратились в городских жителей, и всего через несколько сотен лет они уже овладели познаниями в математике, астрономии и металлургии!

Первые города внезапно возникли в древней Месопотамии, на плодородной равнине, лежащей между реками Тигром и Ев­фратом, где ныне находится государство Ирак. Эта цивилизация называлась шумерской — именно там "зародилась письменность и впервые появилось колесо", и с самого начала эта цивилиза­ция была поразительно похожа на нашу сегодняшнюю цивили­зацию и культуру.

Весьма уважаемый научный журнал "Нэшнл джиографик" открыто признает приоритет шумеров и наследство, которое они оставили нам:

"Там, в древнем Шумере... в таких городах, как Ур, Лагаш, Эриду и Ниппур, процветала городская жизнь и грамотность. Шумеры очень рано стали пользоваться повозками на колесах и были одними из первых металлургов — они делали из металлов различные сплавы, извлекали серебро из руды, отливали из брон­зы сложные изделия. Шумеры же первыми изобрели письмен­ность".

Далее в " Нэшнл джиографик " говорится:

"...Шумеры оставили после себя огромное наследство... Они создали первое известное нам общество, в котором люди умели читать и писать... Во всех областях — в законодательстве и соци­альном реформировании, в литературе и архитектуре, в органи­зации торговли и в технике — достижения городов Шумера были первыми, о которых мы что либо знаем".

Во всех исследованиях о Шумере подчеркивается, что такой высокий уровень культуры и техники был достигнут за чрезвы­чайно короткий срок. Один из авторов уподобляет это "внезапно вспыхнувшему пламени", а Джозеф Кэмпбелл красноречиво описывает это следующим образом:

"С ошеломительной внезапностью... в Шумере — этом ма­

леньком илистом садике... вдруг возник целый синдром, образо­вавший зародыш высокой мировой цивилизации".

Отчего же в таком случае общественное мнение так мало осведомлено о шумерах? Возможно, причина заключается в том, что для канонической науки остается полной тайной сам источ­ник этой цивилизации. В книгах по истории авторы лишь упоми­нают о появлении шумеров, не говоря об их происхождении, как будто бы дальнейших разъяснений и не требуется. Такой так­тики придерживается и весьма уважаемый "Хронологический ат­лас мировой истории ", — он настолько стесняется признать наше невежество, что вообще не упоминает о шумерах (о самой мощ­ной цивилизации тогдашнего мира!) и вместо того рассказыва­ет о непонятном "появлении" какой-то неведомой первой "ме-сопотамской" цивилизации. Эта тайна была раскрыта в одной из публикаций Национального географического общества, в кото­рой говорилось: "Много уже написано о том, откуда появился шумерский народ, но до сих пор никто этого так и не знает".

Однако было немало попыток объяснить происхождение шумеров как эволюцию существовавших прежде в Месопотамии культур. В этих трудах акцент делается на произведения гончар­ного ремесла, и доказывается, что шумерский народ жил в этом регионе уже тысячи лет. Но авторы таких работ мало что могут сказать о том, почему вдруг людям Шумера потребовалось жить в больших организованных городах. Самые лучшие объяснения этого оказываются гуманными и беспомощными: •

"Более сложные общества возникают в силу развития орга­низации, необходимой для управления многочисленным насе­лением, живущим за счет равнинных сельскохозяйственных си­стем".

Такие объяснения столь же надуманны, как и теории о вне­запной эволюции человека. Подобно тому, как ахиллесовой пя­той аргументов эволюционистов является человеческий мозг, так ахиллесовой пятой историков является шумерская техника. В стремлении описать культурное развитие как постепенный, глад­кий процесс, ученые игнорируют поразительное совершенство шумерской металлургии, математики и астрономии (наряду с прочим) — наук, которые сразу возникли в продвинутых фор­мах с самого зарождения их цивилизации. Поскольку это касает­ся происхождения всех этих знаний, то, видимо, только сами шумеры могут открыть эту тайну, которая так смущает ученых. А сами шумеры относили свои успехи и даже само свое происхож­дение на счет богов из плоти и крови.

Неудивительно, что в учебниках о происхождении Шумера

говорится так туманно. Согласно нормам современной науки, любые упоминания о богах следует отнести в разряд мифологии. Ясно, почему, имея э-у> единственное и неудобное для них объяс­нение происхождения первой цивилизации, авторы этих книг теряют дар слова.

Этой главой, в которой рассказывается о тайне Шумера, можно завершить наш обзор тайн неба и Земли и перейти к объяснению этих тайн. На поверхностном уровне Шумер явля­ется для ученых источником еще одной неразрешенной загад­кой, но при более глубоком изучении выясняется, что именно здесь лежит ключ к многим тайнам и аномалиям современного мира. Эта глава повествует о шумерах и о богах.

ПЕРВАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ

Шумер был первой из трех "великих" цивилизаций древно­сти. Все они зародились в плодородных долинах крупнейших рек. Шумер возник на равнине между реками Тигром и Евфратом, а другие цивилизации — одна в долине Нила (около 3100 года до РХ), другая — в долине Инда (примерно в 2800 году до РХ). Несомненно, эти две последние цивилизации испытали на себе сильное влияние Шумера, поскольку шумеры были опытными путешественниками и исследователями. Нет нужды доказывать, что ранние цивилизации на Земле представляли собой ответвле­ния первой — шумерской цивилизации, имеются свидетельства, что это именно так.

Открытие древнего Шумера — волнующая история, начав­шаяся в XIX веке. Это был период плодотворных археологичес­ких раскопок на Ближнем Востоке. От первых городов на когда-то плодородных землях древней Месопотамии остались лишь груды развалин. Тем, у кого были время и деньги на путеше­ствия, было достаточно углубиться на десять футов в землю, и слава была им обеспечена — нужно было только знать, где ко­пать. Идя по следам библейских сказаний, отчетов путешествен­ников — предшественников и местного фольклора, такие архе­ологи, как сэр Остин Генри Лайярд, англичанин, уроженец Парижа, обрели славу и состояние.

Первое важное открытие было сделано французом. В 1843 году Поль Эмиль Ботта обнаружил фантастические храмы, двор­цы и зиккураты (ступенчатые пирамиды) в Дур-Шарру-Кине. Было установлено, что в VIII веке до РХ здесь находилась столи­ца ассирийского царя Саргона II. В настоящее время это место

называется Хорсабад. Ботта стал первооткрывателем ассирийс­кой цивилизации.

Пока археологи Ботта и Лайард продолжали искать и обсле-. довать все новые города, такие как Нимруд, Ниневия и пр., другие ученые, в частности сэр Генри Роулинсон и Жюль Оп-перт, приступили к изучению найденных во время раскопок мно­гочисленных глиняных табличек. Вскоре стало ясно, что жители древней Месопотамии были усердными летописцами и тщательно хранили информацию, записывая ее клинописью на глиняных табличках. В 1835 году Роулинсон тщательно скопировал важную трехъязычную надпись на каменной глыбе, найденной в Бегис-туне в Персии. В 1846 году он расшифровал эту надпись и опре­делил языки, на которых она была написана. Одним из этих язы­ков был аккадский, родственный языку ассирийцев и вавило­нян, господствовавших на Ближнем Востоке после падения Шумера приблизительно в 2000 году до РХ.

Датировка, принятая сэром Генри Роулинсоном, не осно­вывалась на каком-либо методе. Несколько лет спустя сэр Остин Генри Лайард начал раскопки развалин древней ассирийской столицы Ниневии, в 250 милях к северу от современного Багда­да. Помимо изумительных храмов и дворцов, он обнаружил в 1850 году библиотеку Ашшурбанипала, в которой насчитыва­лось 30 000 глиняных табличек.

По мере того, как расшифровывалось все большее количе­ство табличек, разные ученые с изумлением находили в них имена царей и названия городов, упоминающихся в Библии. В одной надписи, где перечисляются победы царя Саргона I, его именуют "царем Аккада, царем Киша" и говорится, что он по­бедил в сражениях с городами "Урук, Ур и Лагаш". Ученые были поражены, обнаружив, что этот Саргон царствовал почти на две Тысячи раньше своего тезки. Это означало, что начало месо-потамской цивилизаций датируется значительно более ранней эпохой и относится по крайней мере к 2400 году до РХ.

Это были только первые из целого ряда замечательных на­ходок, благодаря которым сроки зарождения цивилизации ото­двинулись назад, а музеи Европы и Америки обогатились новы­ми блестящими экспонатами. В то время Шумер еще не значился в исторических книгах — только теперь, задним числом, мы понимаем, что Шумер — это то, что в Библии именуется "Си-нар"'.

В 1869 году Жюль Опперт впервые высказал мысль о суще­ствовании "утраченного" шумерского языка и народа. Как быва­ет с каждой новой идеей, это его положение было не сразу при-

нято. Пока во второй половине XIX века спорили по так называ­емому "шумерскому вопросу", уже велись раскопки шумерских • городов, и от абстракршх рассуждений ученые перешли к уста­новленным научным фактам.

Первый шумерский город был обнаружен французскими археологами в 1877 году. Оказалось, что это был город Лагаш. Шумерские развалины привлекли внимание также и американ­ских археологов, и'в течение 1887—1900 годов они раскопали город Ниппур — один из важнейших религиозных центров Шу­мера. В настоящее время руины Ниппура с разрушенным зикку-ратом высятся более чем на пять этажей и хорошо видны с глав­ной дороги в 93 милях к юго-востоку от Багдада. Далее на юг, в горячей и пыльной пустыне Урук, высится первый в мире зик-курат, посвященный богине Инанне, и там же находятся образ­цы самых древних письмен².

Лучше всего сохранившийся во всей Месопотамии зикку-рат был обнаружен в Уре — на родине патриарха из Ветхого Завета — Авраама. Частично реставрированные развалины это­го зиккурата еще господствуют над местностью в районе со­временного города Мукайяр, в 186 милях к юго-востоку от Баг­дада. Именно здесь, в Уре, британский археолог сэр Леонард Вулпи нашел исключительно изящные изделия из серебра, зо­лота и ляпис-лазури, в том числе фигурку "Баран в зарослях", прекрасную Царицину арфу (это самая древняя из найденных арф — она датирована 2750 годом до РХ) и замечательный женский головной убор. Все это можно увидеть теперь в Бри­танском музее.

Но самый древний шумерский город был найден в Эри-ду — почти в 200 милях к юго-востоку от Багдада. Город Эриду в настоящее время заброшенный, овеваемый ветрами пустырь, над которым высятся развалины зиккурата Ур-Намму. Развали­ны города раскинулись на площади 1300х 1000 футов (433х330 м). Здесь, под фундаментом первого храма, посвященного богу Энки, археологи обнаружили нетронутый слой почвы, относя­щийся ко времени самого начала цивилизации на Земле. Этот храм был датирован 3800 годом до РХ — временем, когда в Ниппуре был введен первый календарь.

В начале XX века были найдены все упоминающиеся в Вет­хом Завете ассирийские города, кроме одного. Был раскопан и город Вавилон, хотя от его зиккурата, посвященного главному богу Мардуку, осталось очень немного. Был откопан и царский город Киш, а также другие важные шумерские города — Ларса, Шуруппак, Сиппар и Бад-Тибира.

Полная картина хронологической преемственности между Шумером, Аккадом, Ассирией и Вавилоном остается загадкой, но изучение их письменных источников подтверждает первен­ство шумеров. Во многих аккадских текстах прямо указывается, что они скопированы с более ранних оригиналов: так, напри­мер, в одной табличке, найденной Лайярдом в Ниневии, гово­рится, что "шумерский язык не был изменен". Ученые обнару­жили, что в аккадских письменах часто используются заимство­ванные слова, когда речь идет о таких предметах, как астроно­мия, или наука о богах. Эти заимствования свидетельствуют о существовании более ранней и существенно отличавшейся сис­темы письма — так называемой пиктографической, в которой отдельные знаки в виде рисунков изображают различные пред­меты или образы. Теперь установлено, что первоначальная сис­тема письма в Шумере действительно основывалась на пиктог­рафических знаках, подобных тем, которые впоследствии при­менялись в Египте.

В течение ста лет ученые переводят шумерские тексты, но они не обнаружили ни одного "заимствованного слова" и ника­ких следов предшествовавшей системы письма. Таким образом, приоритет Шумера в изобретении письменности очевиден. Ныне широко признано, что Шумер был первой передовой цивилиза­цией на Земле, и все единодушно согласны, что начало этой цивилизации следует отнести к 3800 году до РХ.

Дата добавления: 2017-01-13