Часть 2. Психологические идеи арабских мыслителей

Часть 1. Психологические идеи в средневековой Европе

Тема 4. Проблемы психологии в Средние века

Часть 5. Итоги развития психологических идей в античном обществе

Часть 4. Христианская философия

Часть 3. Неоплатонизм

Часть 2. Александрийская наука

Часть 1. Новые тенденции в психологии

Тема 3. Психологическая мысль в эпоху Эллинизма

Часть 5. Афинская школа

Часть 4. Учения философов-софистов

Поворот от природы к человеку. Новый объект: отношения между людьми.

Анаксагор: идея организации (системности).

Сократ: новое понятие о душе (антропоцентристский подход).

Платон: враждебность материализму. Учение об идеях. Положение о тройственном составе души. Влияние учения пифагорейцев на Платона.

Аристотель. Понятие души. Понятие о способностях. Преобразование ключевых объяснительных принципов психологии: системности, развития, детерминизма. Трактат «О душе».

Проблема развития нравственности. Философия скептицизма.

Школа киников (циников): три ступени нравственного развития.

Эпикурейцы: принципы атомистической философии, утверждение свободы воли, нравственное поведение.

Стоики: внутренняя независимость, автономия человека, учение об аффектах, борьба души со страстями.

Филон Александрийский: экзегетика, идея «откровения», учение о Логосе, пневматология.

Плотин: развитие учения о происхождении души от мировой души в процессе эманации, понятие о рефлексии.

Августин Аврелий: концепция самопознания, волюнтаристическое учение, пути совершенствования души.

Ведущие проблемы, которые изучали психологи античности: движущие силы и механизмы психического развития; регуляция поведения человека; качественные отличия психики человека от психики других живых существ; особенности процесса познания.

Схоластика. Фома Аквинский: томизм, учение о познании.

Критика схоластики. Р. Бэкон: опыт, эксперимент и математика должны быть положены в основу всех наук.

Реализм и номинализм. Д.Скот: критика Ф.Аквинского, разграничение философии и теологии по предмету и методу. У.Оккам: «Бритва Оккама» - «не следует умножать сущности без надобности».

Авиценна (Ибн Сина): теория двух истин, разграничение естественнонаучной (медицинской) и метафизической (философской) психологии; учение о психофизиологических функциях; зарождение экспериментальной психофизиологии эмоциональных состояний; возрастная психофизиология.

Аверроэс (Ибн Рушд): учение о человеке и его душе; отрицание бессмертия индивидуальной души, разделение души и разума, идеи о богоподобии человека и равенстве людей по интеллектуальным способностям.

Дата добавления: 2017-01-14