Лекция 7. Потребности людей

Часть 2. Человек и экономика.

Человек в экономике играет двойственную роль. Он является основным элементом производительных сил: если нет человека, то нет и производства. Одновременно он – единственный потребитель всего, что производится в экономике. Если произведенный продукт прямо или опосредованно не нужен человеку, то он вообще не нужен, а затраты на его производство являются для предприятия убытками, а для экономики – безвозвратными потерями.

В 2007 г. на планете проживало 6,4 млрд. человек, в т.ч. в 29 странах с развитой экономикой – 15,4%, G-7 – 11,4%, 12 странах ЕС – 4,9%, 33 странах Латинской Америки – 8,5%, 23 странах Африки – 12,5%.

Таблица 7.1. Распределение населения России по возрасту в 2007 г.,
Возраст	0-4	5-9	10-14	15-19	20-24	25-29	30-34	35-39	40-44	45-49	50-54	55-59	60-64	65-69	≥
Доля, %	5,1	4,5	5,1	7,8	8,9	7,9	7,3	6,7	7,3	8,5	7,6	6,3	3,0	5,2	8,8

В России моложе трудоспособного возраста – 16,0%, в трудоспособном возрасте – 63,4%, старше – 20,6%.

Рис. 7. Население России в 2002 г.

Жизнь любого живого существа, в том числе – и человека, представляет собой процесс подержания состояния динамического равновесия со средой его обитания и одновременно процесс выполнения работы по перемещению в гравитационном поле Земли из места рождения в место смерти. Обеспечение равновесия и выполнение работы достигается за счет обмена со средой обитания материалами, энергией и информацией. Их потребление, а стало быть, и потребность в них определяется и ограничивается необходимостью поддержания жизнеспособности и жизнедеятельности человека.

Человек является элементом космической, геологической, биологической системы "планета Земля". Поэтому жизнедеятельность человека детерминирована объективными законами космической, геологической, биологической форм движения материи, то есть она является объективной по своей сущности[70]. Харди Э. опубликовал в журнале "Нью сайентист" в 1960 г. гипотезу об обстоятельствах, способствующих отделению предков человека от остальных приматов[71]. Линдблад Я. уточнил гипотезу Харди Э.[72], утверждая, что в эпоху плиоцена, когда в Африке началась засуха, продолжавшаяся миллионы лет, прагоминид стал все больше зависеть от илистых отмелей рек, собирая плоды не только на деревьях и на суше под ними, но и на поверхности воды и под водой на мелководье рек[73].

Использование дубинок и камней для раскалывания скорлуп и раковин способствовало тому, что поведение прагоминид приобретало все более агрессивный характер. Дубинки и камни стали постепенно использоваться для защиты от хищников и нападения на них и на других крупных животных. У прагоминид возникла прецизионная хватка. Большой палец руки развился так, что его можно было прижать к кончику указательного пальца и при необходимости удерживать тот или иной мелкий предмет двумя пальцами (в отличие от других приматов, которые такой способностью не обладают).

У всех животных, кормящихся охотой, уровень мозговых функций стал выше, чем у их добычи, поскольку жизнь предъявляла более высокие требования к виду, чье выживание зависело от умения перехитрить и одолеть других животных. Поэтому освоение прагоминидом нового способа добывания пищи - охоты способствовало увеличению объема мозга и специализации его долей. Активная охота требовала постоянного обращения глаз вперед. А обращенные вперед глаза обусловили округлую форму черепа прагоминид.

Прагоминид стал первым в мире (за исключением хищного динозавра) прямостоящим, прямоходящим двуногим "хищником". Прямохождение дало прагоминиду важное преимущество. Его передние конечности с "умелыми" кистями могли свободно манипулировать орудиями, начиная с дубинки. Благодаря прямой осанке прагоминид мог обозревать степное высокотравье и заблаговременно увидеть приближение объектов охоты или хищников. Стереоскопичность зрения прагоминид позволяла видеть неподвижных (замерших, затаившихся) животных, в отличие от других хищников, видящих только движущиеся объекты. Высокое расположение глаз давало прагоминиду «психологическое» превосходство, ощущение силы. Охота потребовала от гоминид умения общаться между собой в целях планирования или координации действий, привела к формированию устойчивых ассоциаций между звуком (жестом) и мыслью, к формированию речи. Речь стала обслуживать не только охоту, но и удовлетворять потребность в общении на отдыхе, то есть стала выполнять социальную функцию.

Увеличение засушливости климата привело к тому, что прагоминиды оказались в экологической ловушке. Илистые отмели рек и озер в большинстве своем исчезли, а вместе с ними исчезла и та экологическая ниша, на существовании в условиях которой специализировались прагоминиды, к условиям которой приспособились организмы прагоминид и их поведение.

Поршнев Б.Ф. поставил проблему антропогенеза - возникновения искусственного из естественного, социального из биологического. Вильчек В.М., привлекая концепцию Беляева Д.К.[74], решил эту проблему, предложив гипотезу преодоления прагоминидами экологической катастрофы и их выхода из экологической ловушки. Он отмечал, что допущение некоей ущербности гоминид, например, отсутствие у них собственной экологической ниши обусловливало стрессированность и создавало при инверсии («выворачивании») прогрессивное состояние - присущую человеку способность менять экологические ниши, приспосабливаться к существованию в условиях любой экологической ниши.[75] Приматы - не венец эволюции. Прачеловек - это существо, которое в отличие от других обезьян утратило достаточно надежную коммуникацию с природной средой и себе подобными - инстинктивную видовую программу жизнедеятельности. Утрата прачеловеком коммуникации со средой своего обитания проявилась в угасании (утрате, ослаблении, угнетении) некоторых инстинктов вследствие их недостаточности или неадекватности новым условиям среды обитания пралюдей. Каким бы не был механизм потери тех или иных инстинктов, факты их утраты являет вся история человека[76].

Частичная утрата (ослабленность, недостаточность, поврежденность) коммуникации со средой обитания (дефект плана деятельности) и себе подобными (дефект плана отношений) и есть первоначальное отчуждение, исключившее прачеловека из природной тотальности. «Изгнанный» прачеловек утратил инстинкты, отвечающие за «умение» и «знание» обеспечить свою жизнедеятельность посредством добывания продуктов питания, защиты от хищников и неблагоприятного воздействия природно-климатических явлений; утратил наработанный в течение миллионов лет план жизнедеятельности; оказался существом «свободным», то есть - способным игнорировать выработанные в ходе эволюции внутри- и вневидовые правила поведения и преступать непреложные для «полноценных» животных табу и запреты. Однако свобода эта была негативной - прачеловек не имел позитивной программы существования. Подобное ущербное существо было обречено погибнуть, либо оно должно было возместить свою коммуникационную дефективность (неполноценность) за счет подражания каким-то другим, «нормальным», инстинктивно «знающим, как надо жить» животным, за счет симбиоза с ними и заимствования их «знаний планов и технологий», т.е. занимаясь не инстинктивной, но именно «животнообразной», осуществляемой по образу и подобию «полноценных» животных деятельностью, заменив информацию, заключенную в молекуле ДНК, информацией, заключенной в образе.

Животные, плану деятельности и плану отношений которых были вынуждены подражать пралюди, становятся для них существами - посредниками, коммуникаторами, медиумами, существами - идеями – «учителями», будущими тотемами - образами, но существующими не идеально, не в голове, а вовне, реально и объективно. Жизнь по плану животного-тотема очеловечивала прачеловека (хотя внешне это выглядит как зверство). Прачеловек подражал зверю-тотему-не каннибалу (то есть, не поедающему сородичей внутри вида - тотема, но нападающего на пралюдей и поедающего их). При этом он становился каннибалом именно потому, что жил уже не по инстинктивной природе (запрещающей нападать на особей своего вида, в данном случае - пралюдей, и поедать их), а по «образу и подобию», то есть - по заимствованной, искусственной программе действий.

Отсутствие у прачеловека определенных инстинктивных реакций на определенные ситуации, присущие его природе, позволило ему выйти из под жесткой биологической детерминированности. Однако, существуя в симбиозе с животными, пралюди оказались в чужой для приматов, плотно заполненной экологической нише хищников, в роли паразитов по отношению к хищникам. Пищевой паразитизм (разбивание костей и поедание костного мозга животных, ставших добычей хищников) с необходимостью должен быть связан с информационным паразитизмом и зависимостью от кормильца и хозяина, вольного разрешать, запрещать и карать, и обусловлен доминированием подражательного инстинкта, угнетающего или блокирующего другие инстинкты.

Биологическое ни при каком его усложнении не может перейти в социальное путем количественных накоплений, также как неживое (косное) - перейти в живое. Необходим некий разрыв в цепи эволюции, момент прерывистости, дискретности. А его может реализовать не прогресс, а лишь инверсия, «конструктивный регресс»[77]. Симбиоз с животным-тотемом спасителен, но в то же время и тягостен для прачеловека. Жизнь по плану тотема (первому для прачеловека условному, искусственному - протосоциальному плану) вела к подавлению собственных животных инстинктов прачеловека, порождала невротическую коллизию, создавала напряженность структур психики, формировала тормозные устройства, заставлявшие замещать, имитировать подавленные действия условными дубликатами - криком, жестом, «вымещением зла», выражением эмоций криком и жестом, что формировало праречь[78].

Симбиоз животных и пралюдей оказался направленным в обе стороны. Не только прагоминиды трансформировались в людей, но и из диких сформировались домашние животные. На первом этапе симбиоза в нем доминировали инстинктивные план действий и план отношений животных. Но постепенно по мере формирования сообщества людей в симбиозе стали доминировать искусственные планы действии и отношений, наработанные людьми в процессе длительной социокультурной эволюции и навязываемые ими животным в своих целях и исходя из своих интересов. В результате теперь уже для животных возникла стрессовая ситуация, приведшая к формированию огромного количества пород домашних животных в рамках одних и тех же видов. А применение охотничьих и сторожевых, тягловых и ездовых, продуктивных (дающих молоко, мясо, шкуры, рога) животных способствовало расширению производительных и потребительских возможностей людей. Происхождение человека убедительно объясняется естественными причинами, поэтому нет необходимости в гипотезе божественного творения.

Прагоминид формировался, отражая условия среды своего обитания, и изменялся по мере изменения этих условий, адаптируясь к ним объективно, вне зависимости от воли и сознания того или иного индивидуума. Жизнь по искусственному плану сопровождалась созданием человеком искусственной среды своего обитания (жилищ, одежды, обуви), уменьшившей зависимость человека от природы, устранившей необходимость приспособления организма человека к условиям природной среды.

По мере роста численности людей и развития цивилизации увеличилась антропогенная нагрузка на природу. В результате научно- технического прогресса возросли масштабы общественного производства. Его воздействие на атмо-, гидро- и литосферу стало сопоставимо с действием космических факторов. В результате вся поверхность Земли постепенно превращается в искусственную среду обитания человечества, одновременно приобретает все большую актуальность проблема минимизации и утилизации отходов. Все больше людей начинают осознавать, что вокруг нас не просто «окружающая» среда, а среда нашего обитания, космический дом и космический корабль человечества, и существуют не просто проблемы «экологической» безопасности, а проблемы предотвращения и исключения для человечества опасности самоотравления отходами своей жизнедеятельности.

Человек живет по искусственному плану. Он принимает каждое решение и совершает каждое действие не инстинктивно (в подавляющем большинстве случаев, в отличие от животных), а в результате рефлексии, обдумав и оценив обстановку. Действия и решения человека являются результатом изъявления его воли, то есть они всегда субъективны по форме их совершения. Особенности отделения социального от биологического определили наличие в структуре потребностей людей таких из них, которые порождены социумом и обеспечивают возможность существования человека в социуме. Эти обстоятельства обусловили формирование потребностей в рефлексии, в средствах коммуникации, в игре и других.

Орда гоминид удовлетворяла свои потребности путем собирательства растений, моллюсков, насекомых и охоты на животных с эпизодическим использованием в качестве орудий труда случайно найденных камней и палок. Эпизодическое потребление случайных орудий труда постепенно превращалось в систематическое использование специально искомых, а затем и совершенствуемых орудий труда. Накопление опыта в использовании орудий труда, его осмысление и обобщение являлось основой для целенаправленного их совершенствования.

Сохранение жизни тем членам орды (рода), которые стали инвалидами на охоте или на войне, позволило бывшим охотникам и воинам-пользователям оружия стать оружейниками-изготовителями оружия. Произошедшее внутри рода разделение труда и специализация сородичей стали первым проявлением социального и, одновременно, технического и экономического прогресса. Следующий шаг в развитии цивилизации - сохранение жизни старикам - создал возможности для сбора, аккумулирования и обобщения позитивных эмпирических знаний об опыте изготовления орудий труда, строительства жилищ, приемов охоты и возделывания растений, врачевания и воспитания. Накопление опыта и использование его в практической деятельности позволило создать минимальный продукт, который мог быть использован для обмена за пределами рода.

Наличие у человека потребности в самоактуализации (творческом самовыражении) и органическая присущность ему способности творить явились объективной предпосылкой и потенцией научно-технического прогресса. Его началом стало накопление, обобщение и практическое использование эмпирического опыта. В последующем дополнительным стимулом научно-технического творчества стало стремление предпринимателей к разработке и производству конкурентоспособной продукции и расширению степени свободы потребителей в выборе способов удовлетворения потребностей.

Потребности являются основным фактором мотивации поведения людей как потребителей, так и участников производства. Сформировавшееся в XIX в. представление о субъективном характере потребностей стало аксиомой экономической теории.[79] На ее основе возникло предположение о возможном возникновении новых потребностей и их безграничном росте, о возможности формирования новых потребностей и управления этим процессом.[80].

В разработку теоретических представлений о потребностях как факторах мотивации людей (участников производства) рамках теории менеджмента большой вклад внесли Абрахам Маслоу, Дэвид Мак Клелланд, Клейтон Альдерфер, Фредерик Герцбер[81].

По мнению Макконнела К.Р. и Брю С.Л. материальные потребности - это желания потребителей приобрести и использовать товары и услуги, которые доставляют им полезность[82]. Хайман Д.Н. полагает, что потребности в товарах и услугах не имеют насыщения.[83]

Маркс К. не дал дефиниции потребностей, но он различал потребности и средства их удовлетворения, хотя одновременно и отождествлял их, полагая, что «естественные потребности, как-то: пища, одежда, топливо, жилище и т.д. различны в зависимости от климатических и других природных особенностей той или иной страны. С другой стороны, размер так называемых необходимых потребностей, равно как и способы их удовлетворения, сами представляют собой продукты истории и зависит в большей мере от культурного уровня страны, между прочим, в значительной степени от того, при каких условиях, а, следовательно, с какими привычками и жизненными притязаниями сформировался класс свободных рабочих... для определенной страны и для определенного периода объем и состав необходимых для рабочего жизненных средств в среднем есть величина данная».[84] Такое различение-отождествление было основанием для утверждения о том, что «потребности развиваются со средствами их удовлетворения и в непосредственной зависимости от этих средств»[85], а рост платежеспособности позволяет потребителям расширить круг своих потребностей.[86] Подобного рода утверждения противоречат здравому смыслу и жизненному элементарному опыту. Так, например, очевидно, что и тысячу лет назад, и сейчас потребителю при прочих равных условиях необходимо одно и то же количество воздуха, воды, пищи, одежды и других благ, несмотря на то, что изменилась технология их изготовления и улучшились их потребительские свойства.

В социально-историческом аспекте несомненно, что, пока прагоминиды были частью мира животных, их организм вынужден был постоянно приспосабливаться (адаптироваться) к изменяющимся условиям жизни. Применение огня, изобретение орудий труда и оружия, одежды, обуви и жилья образовало искусственную (создаваемую мыслью и трудом человека) сферу, опосредующую отношения гоминид с естественной средой их обитания, уменьшающую их зависимость от этой среды. Поэтому отпала необходимость их эволюции. Произошла стабилизация параметров человека как биологического вида. Потребности человека как конкретное отражение и выражение свойства живой материи к самовоспроизводству меняются только в силу изменения параметров среды обитания людей. Весьма большие временные масштабы изменения параметров атмосферы, гидросферы, гравитационного поля Земли позволяют расценивать потребности человека как объективные, абсолютные и стабильные.

Эволюцию гоминид заменила эволюция искусственной сферы человека. Ее развитие расширило интервал физических параметров среды обитания людей: от полярных морозов до экваториальной жары, от сухих пустынь до влажных тропических лесов, от глубин океана до космоса. Именно этим обусловлена стабильность и неизменность потребностей людей. И тысячу лет назад, и сегодня потребителю, при прочих равных условиях необходимо одно и то же количество воздуха, воды, пищи, одежды, обуви и других благ, несмотря на то, что изменилась технология их производства и улучшились потребительские свойства. Физиологически человек за период письменной истории не изменился и не меняется, следовательно, не изменился объем благ, необходимых для поддержания жизнедеятельности и воспроизводства человека, то есть тезис о появлении новых потребностей неверен.

Указанные обстоятельства позволяют следующим образом дать дефиницию потребностей. Потребности представляют собой совокупность условий, объективная необходимость создания которых посредством потребления материальных, энергетических и информационных ресурсов и осуществления определенных видов деятельности для поддержания способности человека к жизни как индивидуума и его воспроизводства как биологического вида, осознается им как желание приобрести и использовать определенный товар (осуществить какую-либо деятельность), либо подсознательно - в силу инстинктов - мотивирует деятельность человека, направленную на приобретение определенных товаров или осуществление определенной деятельности. Потребности характеризуют размеры благ, потенциально необходимых для жизнеспособности и воспроизводства человека вне и независимо от его воли и желания, и одновременно субъективный механизм мотивации действий человека, его поведения. Двойственность человека (единство и взаимодополняемость его как биологического материального объекта и идеального, обладающего волей и сознанием, субъекта) обусловливает двойственность его потребностей.

Потребности нельзя отождествлять со средствами и способами их удовлетворения (рис. 8).

Рис. 8. Структура потребностей людей, способов и средств их удовлетворения.

Потребности остаются неизменными с того момента, когда в результате изобретения искусственной шкуры (одежды, обуви, головных уборов, жилья) и искусственных конечностей (специализированных инструментов, орудий труда, оружия) между человеком и средой его обитания появилась промежуточная антропогенная среда, стабилизировавшая условия жизни человека, избавившая его от необходимости дальнейшей эволюции и расширившая температурный интервал среды обитания и ареал расселения. Именно эта среда развивается и совершенствуется в результате научно-технического прогресса. Соответственно совершенствуются средства и способы удовлетворения потребностей.

Перечень потребностей у всех людей одинаков. Человек, как любое живое существо, имеет инстинкт жизни как вида и индивидуума. Инстинктивная потребность в воспроизводстве себя как биологического вида проявляется как потребность в порождении и воспитании детей. Инстинкт жизни индивидуума обусловливает наличие у него потребности в обмене со средой своего обитания и потребности в стабильной работе всех систем человека, обеспечивающих процессы обмена. Абсолютный размер потребностей индивидуален, он определяется полом и возрастом человека, конституцией его тела, условиями среды обитания и особенностями трудовой деятельности. Каждый человек имеет определенный набор физиологических, «экономических» и «социальных» потребностей, размер которых индивидуален и определяется антропометрическими характеристиками человека и условиями его жизни. Так, взрослому человеку, имеющему большие затраты энергии в результате активного образа жизни, требуется больше пищи, чем ребенку или старику. У старика скорость обменных процессов и интенсивность теплоизлучения ниже, чем у молодых людей, поэтому при одной и той же температуре окружающей среды им требуется более теплая одежда. В более холодном климате людям требуется потреблять больше жиров для того, чтобы вырабатывать больше тепловой энергии, теряемой в холодной среде, либо при том же потреблении жиров носить более теплую одежду, изолирующую (экранирующую) тело от окружающей среды и, тем самым, снижающую потери человеком тепла. То есть, потребности каждого отдельного человека являются результирующей, с одной стороны, параметров, характеризующих его индивидуальные особенности (возраст, пол, конституцию тела, образ жизни, профессию), а с другой стороны, - параметров, характеризующих среду обитания человека (температуру, влажность, скорость воздуха, характер плоскостей передвижения и иные географо-климатические и рельефные особенности региона, механическую, химическую, электрическую, радиационную опасность).

Вода и воздух определенного химического состава и в определенном интервале физических параметров явились той средой, которая породила все живое и в силу своей стабильности создала относительно постоянные (а стало быть - благоприятные) условия развития жизни на Земле. Жизнь человека в иной химико-физической среде невозможна. Кислород и углекислый газ участвуют в реакциях обмена, а вода является основой тех физиологических растворов (крови, лимфы, желудочного сока, внутриклеточной жидкости и других), в среде которых протекают биохимические и электрохимические реакции обмена веществ человека с окружающей его средой и его жизнедеятельности. Отсюда следует важность для жизнедеятельности человека простейших физиологических потребностей в создании условий для обеспечения реакций обмена.

Человек представляет собой единство материального (тела) и идеального (сознания). Жизнь человека как материального биологического объекта можно представить как движение из пространственно - временной точки A { T_о, X_о, Y_о, Z_о }, фиксирующей координаты рождения, в точку В {T_n, X_n, Y_n, Z_n}, фиксирующую координаты смерти. В процессе этого движения совершается работа за счет энергии, извлекаемой из пищевых энергоносителей, изнашиваются функциональные органы, костно-мышечная, нервная, сердечно-сосудистая системы, стареют и разрушаются органические молекулы. Для их восстановления, для обеспечения стабильности состава крови, лимфы, цитоплазмы и иных жидких сред организма необходимы конструкционные материалы, извлекаемые из пищи.

Пища является одновременно и энерго-, и материалоносителем. Окисление потребляемых углеводов, жиров, белков дает энергию, а соли, белки и другие соединения используются в качестве материала для создания, развития и воспроизводства костно-мышечной системы, кожи, крови, нервов и других компонентов тела человека. В пределах ограниченного количества элементарных неорганических и органических соединений существует безграничное многообразие их комбинаций в виде взаимозаменяемых белков, жиров и углеводов, содержащихся в различных животных и растениях. Поэтому бесконечно велико многообразие средств и способов удовлетворения потребности человека в пище, способных заменять друг друга.

Одежда, обувь, головные уборы, жилые дома служат для защиты человека от неблагоприятного воздействия со стороны окружающей среды. Тем самым они способствуют расширению интервала физических параметров (температуры, влажности, скорости ветра) среды обитания человека. При этом в качестве средства защиты могут использоваться различные виды, типы, модели перечисленных товаров, заменяющие друг друга. На их изготовление могут быть использованы разнообразное сырье и материалы, заменяющие друг друга, поэтому бесконечно велико многообразие средств и способов защиты человека. Огромное количество материальных и духовных благ и видов деятельности взаимно заменяют друг друга. Поэтому возможно бесконечно большое количество средств и способов удовлетворения одной и той же потребности.

Взаимозаменяемость предметов потребления, применяемых для их изготовления сырья и материалов и используемых машин и оборудования снимает проблему дефицитности производственных ресурсов. Дефицит может иметь место только в течение некоторого ограниченного периода времени, необходимого для поиска и выработки альтернативного средства и способа удовлетворения потребности. «Экономические» потребности в пище, одежде, обуви всегда ограничены антропометрическими параметрами человека и неизменны в силу стабильности и по мере стабильности этих параметров. Ограниченность абсолютного размера потребностей подтверждается исследованиями Энгеля Э. характера потребления товаров и услуг и структуры расходов в зависимости от доходов семьи. Следствием стабильности потребностей является ограниченность объективного потенциала спроса, а также то обстоятельство, что новый товар на рынке всегда замещает традиционный товар, а успех продвижения нового товара зависит от его способности вытеснить с рынка (заместить) традиционный товар. В условиях удовлетворенных потребностей и насыщенного спроса нереальна ситуация, когда на рынок продвигается новый товар и одновременно остается на рынке ранее выпускавшийся товар, заменяемый новым товаром.

Производной от «экономических» потребностей является «социальная» потребность в свободе, средством удовлетворения которой является возможность выбора человеком способов и средств удовлетворения его потребностей, вида трудовой деятельности и рода занятий, места жительства и других условий труда и жизни. Эта потребность проявляется и идентифицируется человеком только тогда, когда относительно удовлетворены те экономические потребности, на основе которых она возникает и развивается.

Формой удовлетворения потребности в порождении и воспитании детей (в воспроизводстве человека как биологического вида) является семья. Производной потребностью, приобретшей в ходе социокультурной эволюции определенную самостоятельность, является сексуальная потребность.

Ущербность пралюдей, недостаток способностей каждого отдельного из них к защите и нападению вследствие физического несовершенства (отсутствия достаточно мощной костно-мышечной системы, клыков, когтей, быстроты реакции и прочего) в сочетании с потребностью в безопасности компенсировался их объединением в стаю, позднее эволюционировавшую в род. На этой основе сформировались и стали развиваться такие социальные способности как альтруизм, самопожертвование, взаимопомощь и солидарность. Объединение обеспечивало безопасность. Но вместе с тем оно требовало подчинения интересов индивидуума интересам объединения. Изымало какие-то индивидуальные права и возлагало на своих членов обязанности, вытекающие из принадлежности к объединению (по участию в совместной охоте, обороне, нападении, кровной мести и другие). Изгоняло индивидуумов, не выполняющих этих обязанностей. Объединение основывалось на позиционной структуре взаимоотношений, средством упорядочения которых были традиционные правила поведения, возникшие в мире животных (в стаде копытных животных, в стае волков, в пчелином улье и муравейнике, и др.) и унаследованные прагоминидами.

Исследования по этологии животных позволяют предположить, что объединение (стая, род) обладало жесткой иерархической структурой во главе с вожаком, обладающим абсолютной властью по отношению к остальным его членам в части их субординации, регламентации совместной жизни и дележа добычи. Перспективы продвижения члена стаи на более высокий иерархический уровень, обоснованность его притязаний на большую часть в общей добыче и приоритетность в удовлетворении жажды, голода, сексуальной потребности зависели не столько от личных качеств претендента (его силы, отваги, агрессивности, честолюбия и других), сколько от признания обоснованности и объективности его притязаний со стороны остальных членов стаи. При любом уровне личных качеств претендента совокупная сила стаи всегда была больше силы претендента, поэтому отсутствие признания притязаний со стороны стаи определяло их ничтожность. Данное обстоятельство объясняет происхождение и развитие потребности человека в социальном признании.

Искусственная природа плана деятельности и плана отношений человека, создаваемых в результате целенаправленной осознанной субъективной его деятельности, обусловила и предопределила формирование у него потребности в индивидуальной и социальной рефлексии и информации, необходимой для определения своего места в мире, оценки ситуации, идентификации и ранжирования потребностей и оценки степени их удовлетворения, полагания целей, выбора и обоснования путей достижения целей (способов и средств удовлетворения потребностей) и иных аспектов рефлексии. По этой же причине сформировалась у человека потребность в игре как способе освоения искусственных (не инстинктивных) плана деятельности и плана отношений. Игра, имитируя войну, охоту, семью и другие реальные ситуации и инспирируя при этом адекватные психофизиологические реакции организма, способствует формированию необходимых стереотипов поведения людей.

Физиология прагоминида обусловила и детерминировала его всеядность и необходимость охоты и рыбной ловли для эффективного удовлетворения потребности в белках и энергии. Подавляющее большинство диких животных было более совершенно, чем прагоминиды: одни - сильнее, другие - быстрее, третьи - летали. Чтобы успешно охотиться, прагоминиду пришлось компенсировать свое несовершенство объединением в стаи, а также применением орудий - камней, которые могли бы летать быстрее птиц и быть сильнее клыков животных, и палок, удлиняющих руки людей и за счет этого увеличивающих силу их ударов. Орудия труда стали специализированными искусственными органами человека, продолжающими его естественные органы, повышающими их эффективность и уменьшающими зависимость человека от окружающей среды. Привычка к применению камней и палок позволила прачеловеку выявить наиболее эффективные их формы и размеры, а затем овладеть искусством придания найденным камням и палкам эффективных форм и размеров, положивших начало трудовой деятельности прачеловека и его социокультурной эволюции.

Необходимость жить по искусственным планам деятельности и отношений, необходимость координации действий членов орды в процессе их взаимодействия требовала развития коммуникационных средств (жестов и речи, знаков и системы их кодирования) и системы коммуникации - накопления и постоянного пополнения информационной базы, постоянного обмена человеком информацией с сообществом, членом которого он является, развития средств и систем связи и транспорта.

Высшей потребностью человека является потребность в самоактуализации, в том числе - в творческом самовыражении, в творческой реализации своих способностей, появившаяся у человека как реакция на необходимость построения искусственных планов деятельности и отношений. Наличие у человека данной потребности является объективной предпосылкой и основой научно-технического и социального прогресса, предпринимательства и экономического развития общества, художественного творчества и духовного развития людей. Способом и средством удовлетворения этой потребности является возможность творить сама по себе. У многих людей данная потребность существует в потенции или мало развита, не будучи идентифицирована людьми как потребность. Социальное признание и оценка результатов творчества способствует развитию данной потребности и раскрытию творческого потенциала человека. У разных людей различна направленность творчества. Одни склонны к художественному, другие - к техническому творчеству, у третьих имеются различные увлечения.

Потребности не могут быть объектом управления и регулирования в силу их абсолютности и объективности. Выбор тем или иным человеком средств и способов удовлетворения его потребностей субъективен. Он определяется стереотипами поведения людей, обусловленными их принадлежностью к определенному полу и социальной группе, особенностями усвоенной культуры и полученного воспитания и другими субъективными факторами. Поэтому выбор человеком способов и средств удовлетворения его потребностей является объектом управления, регулирования, рекламы.

При прочих равных условиях размер потребностей индивидуума зависит от антропометрических характеристик человека и условий среды его обитания, но не от его воли и сознания. Потребности, характеризуя возможность и способность человека к жизни и к воспроизводству, дополняют, но не заменяют друг друга. Больший уровень удовлетворения одной (или нескольких) потребности не компенсирует неудовлетворения других потребностей.

Маслоу А. отмечал, что потребности ранжированы в сознании (по-видимому, и в подсознании) человека. Ранг возрастает по направлению от физиологических потребностей к социальным потребностям. Ранжированность потребностей объективна в силу различной их значимости для жизнеспособности человека. Однако ранжирование, присвоение ранга потребностям, определение их приоритета также, как и выбор человеком того или иного способа и средства удовлетворения потребностей, суть субъективны и относительны. Они определяются состоянием его здоровья, традициями, обычаями, предрассудками, стереотипами поведения, бытующими в той социальной (половозрастной, национальной, профессиональной, конфессиональной и иной) группе, к которой принадлежит человек, уровнем его доходов, составом семьи и другими индивидуальными субъективными факторами.

Научно-технический и социальный прогресс определяют непрерывное изменение средств и способов удовлетворения потребностей людей, повышение их качества и многообразия в результате развития науки и техники. Объективная дифференциация потребителей определяет разброс их требований к свойствам предметов потребления в широком интервале, определяет относительность понятия «качество продукции». Нет, и не может быть «мирового уровня качества товара». Есть уровень качества конкретного товара, соответствующий или не соответствующий требованиям потребителей, принадлежащих к той или иной социальной группе. Научно-технический прогресс способствует росту производительности общественного труда, росту доходов населения, соответственно - росту покупательной способности потребителей и, тем самым, изменению их требований к утилитарным, эргономическим, эстетическим, экологическим свойствам предметов потребления их цене.

Объективная ограниченность абсолютных размеров экономических потребностей людей в сочетании с вероятной стабилизацией численность населения Земли, ростом производительности общественного труда и снижением материало- и энергоемкости производства материальных благ позволяют предположить, что, начиная с какого-то определенного момента (характеризующегося полным удовлетворением экономических потребностей людей при возможности и наличии достаточно широкого выбора средств и способов удовлетворения потребностей) потенциал общественного производства и объемы совокупного спроса стабилизируются. Развитие цивилизации будет происходить только в виде качественных изменений структуры общественного производства, снижения требуемых для его функционирования затрат рабочего времени и увеличения ресурсов свободного времени. Тем самым будут создаваться предпосылки для более полного удовлетворения социальных потребностей - в социальном признании, самоактуализации и других.

Абсолютна и объективна степень удовлетворения потребностей человека. Она варьируется в интервале от нуля до ста процентов. А оценка человеком степени удовлетворения своих потребностей субъективна и относительна. Она, как правило, занижена. У многих людей отсутствуют критерии разумного предела объемов накопления потребляемых материальных и духовных благ. Многие люди не в состоянии идентифицировать свои запросы и требования (являющиеся субъективной формой выражения потребностей) с конкретными товарами.

Субъективна оценка маркетологом предпочтений, запросов и требований потребителей к свойствам товаров и их количественное и качественное определение (квантификация и квалификация).

Субъективно восприятие дизайнером и конструктором (выявленных и определенных маркетологом) требований потребителей к свойствам продукции и их воплощение в художественно-технических решениях конструкции и дизайна товара.

Субъективно восприятие писателем, поэтом, композитором, художником, драматургом, режиссером надежд, настроений, запросов общества и их воплощение в прозе и стихах, песнях и иных музыкальных произведениях, картинах и кинофильмах, пьесах и спектаклях, а также иных духовных благах.

Субъективно восприятие законодателями требований граждан, предпринимателей, органов власти и иных субъектов к потребным им правилам поведения и взаимодействия и воплощение этих требований в содержании обязанностей и прав, закрепляемых в создаваемых нормах права.

Субъективна оценка предпринимателем конъюнктуры рынка и спроса и его решения по изменению объемов производства и предложения товаров.

Потребности не могут быть объектом управления и регулирования в силу их абсолютности и объективности. Управляемы и регулируемы (в том числе - посредством рекламы) выбор средств и способов и оценка степени удовлетворения потребностей и другие субъективные факторы.

Дата добавления: 2014-01-06