Каменный топор

Для того чтобы познать свойства предметов, надо попытаться на них воздействовать и зафиксировать, что в результате этого воздействия с ними происходит. Отправной точкой подобного анализа вещей природы выступает использование орудий труда, в частности, каменного топора. Охотник или собиратель каменного века может использовать это средство как «универсальный измерительный прибор»: он всегда при нем, и типичные операции с его помощью – тоже. За счет его использования обнаруживается, что твердость, т.е. сопротивляемость вскрытию, кокосового ореха – пять ударов каменным топором, а красного дерева того же диаметра – 35 ударов. Так, на основании подобных операциональных испытаний открываемся возможность сравнивать уже твердость предметов друг по отношению к другу.

Изначально именно на основании применения орудий труда развивалась технология использования мерных инструментов. При этом происходил закономерный переход от частей тела (пядь, локоть, аршин, фут и пр.), впервые использованных в качестве «измерительных линеек», к более объективированным объектам, т.е. менее подверженным индивидуальным вариациям. Так, расстояние от большого пальца руки до указательного (пядь) у всех людей разное, а вот количество сантиметров в метре – всегда одно и то же.

Итак, в марксизме постулируется, что практика включает в себя уровень развития производительных сил (человек и природа) и производственных отношений (человек и человек). В силу внутренней логики этой категории производительные силы, как отношение человека к природе, более естественно поддаются рефлексии, осознанию, формализации. Поэтому те «измерительные линейки», которые используются в деле покорения природы, достаточно хорошо развиты (измерение времени, пространства и пр.). В противоположность им, «измерительные линейки», связанные с оценкой другого человека, развиты меньше. В значительной степени они существуют в форме мало осознанных интуиций или ощущений. Возьмем пример: «хороший друг». Хотя каждый понимает это явление и каждый может привести из собственного опыта соответствующие иллюстрации, выразить, насколько какой-то человек имеет больше или меньше данного качества («хороший друг»), практически невозможно. Но, тем не менее, общий ход психологии указывает на то, что явления психической жизни, раньше мало отрефлексированные, постепенно все-таки находят свое объективированное выражение.

Основное соотношение рассмотренных подходов к классификации наук можно выразить в следующей таблице:

Философский подход	Акцент на…	естественные науки – природа	гуманитарные науки – человек
философия жизни В. Дильтея	предмет	«науки о природе»	«науки о духе»; в т.ч. «описательная психология»
неокантианство В. Виндельбанда	метод	номотетический (от греч. nomos – закон; nomothetike – законодательное искусство) метод; в т.ч. «физиологическая психология» В. Вундта	идиографический (от греч. idios – своеобразный, grapho – пишу) метод; в т.ч. «психология народов» В. Вундта
неокантианство Г. Риккерта	метод	фиксация всеобщего; в т.ч. «учение о высшей нервной деятельности»	фиксация частного, индвивидуального; в т.ч. «немецкая характерология»
марксизм К. Маркса	область общественной практики	объективация методов измерения (в труде)	меньшая объективация методов измерения (в общении)

Дата добавления: 2014-01-07