Франсуа Вальтер, Жан-Жак Руссо, Дени Дидро

Основная тематика: гносеологическая и антропологическая.

Характерной чертой эпохи просвещения является исторический оптимизм. В философских размышлениях о природе просветители проводят принципы детерминизма и механического материализма. Т.е. природа понимается как часовой механизм, который может быть разобран по винтику, а затем вновь собран в нужном виде. Так же механически понимается и человек.

Принцип детерминизма (причинно->следственная связь, но не наоборот)

Грандиозным культурным проектом эпохи просвещения стала энциклопедия наук, искусств и ремесел, в которой предполагалось собрать в алфавитном порядке все достижения и знания человечества.

Немецкая классическая философия. (Эммануил Кант)

Эммануил Кант, Фихте, Шеллинг, Фейербах.

Основными темами остаются гносеологическая и онтологическая.

Новое представление о природе в возможностях и задачах разума было предложено уже в первой системе немецкой классической философии: Трансцендентальном (находящиеся за пределами возможного опыта, выходящее за пределы человеческого сознания) идеализме Канта.

В своей критической философии Эммануил Кант рассматривает не только чистый познающий разум, но и практически действующий в сфере свободы, а также эстетическую способность суждения, соотносимую с миром красоты. Кант желает объяснить самое трудное для понимания – возможность научного и философского знания. Для него очевидны 2 вещи: 1). Существует знание априорное (изначально данное) 2). Апостериорное (последующее). Источником первого являются познавательные способности души (разум, рассудок), а второго – опыт. Во-вторых, все суждения делятся на аналитические и синтетические.

Фихте продолжает, развивает идеи Канта, делая акценты на творческой активности разума. Сущность человека он обнаруживает в деятельности, одним из средств которой выступает мышление. Вопрос о творческих способностях разума также развивается в философии откровения господина Шеллинга. Он говорит, что интеллектуальная интуиция – подлинный философский метод и единственный для человека способ постичь сущность мира.

Гегель создает собственную философскую концепцию под названием панлогизм (абсолютный идеализм). Философия понимается им как наука о всеобщих законах духа. Подлинным философским методом Гегель считает диалектику, законы и принципы которой он последовательно и подробно разрабатывает. По мнению Гегеля, история человечества проникнута разумностью, она и есть путь к разуму, на котором он постигает самого себя.

Завершением немецкой классической философии является антропологический материализм Фейербах а. Он ставит в центр мира чувствующего человека, причем среди многих чувств, определяющим является любовь. Освобождаясь от догм религии, Фейербах акцентирует внимание на человеке.

Постклассическая философия.

Переходный этап от классики к модерну и постмодерну. Основные школы: философия боли, жизни, неокантианство, марксизм, позитивизм и …

Общей характеристикой философского учения этого периода (за исключением марксизма) является иррационализм (философское направление, объединяющее учение, в котором утверждается, что подлинное знание о мире можно получить с помощью интуиции или инстинкта, а разум является препятствием для постижения истины).

Дата добавления: 2014-01-20