Гражданское общество как реальность и как идеал

Типология обществ. В современной учебной литературе встречаются различные подходы к типологии обществ. В зависимости от сходных признаков социологи выделяют несколько типов обществ. Несколько типов общества, объединенных сходными признаками или критериями, составляют типологию.

В настоящее время существует множество способов классификации обществ. Одним из самых известных подходов к типологии общества был марксистский. В основу типов общества был положен способ производства, который характеризовался различным уровнем развития производства. В связи с этим различаются, например, феодальное, капиталистическое, социалистическое и коммунистическое общества.

Марксистский подход имеет под собой основание, правда, во-первых, если рассматривать общество только как экономическую систему, и, во-вторых, если рассматривать эту теорию применительно к определенному этапу развития человеческого общества. Однако как теорию Маркса, так и его типологию нельзя абсолютизировать. Известно, что еще современники Маркса критиковали его за экономический детерминизм. В частности, М. Вебер, исследовавший капиталистические отношения, написал свой труд под названием: «Протестантская этика и дух капитализма». В нем он подчеркивал, что в основе общества лежат скорее этические нормы и правила, определяемые интересом эпохи.

Социологи сегодня выявили, что только на определен­ных этапах цивилизационного развития материальное до­минирует, определяя культуру и способ жизни общества в целом. Однако в более высокоразвитых обществах доми­нирует культура.

Гражданское общество – это понятие ряда гуманитарных дисциплин, содержание которого охватывает целостную совокупность неполитических духовных и экономических отношений в обществе. Гражданское общество - область спонтанной самореализации людей, защищенная соответствующими правовыми нормами от любых проявлений произвольной односторонней регламентации их деятельности со стороны государства и его органов. Учение о гражданском обществе это своего рода социальный идеал - результат преодоления нечеловеческого первобытного "естественного состояния войны всех против всех" (Гоббс). (Руссо, правда, настаивал на том, что переход от дикого состояния к цивилизации, от "естественного состояния" к государственному устройству - нельзя мыслить иначе, чем нисхождение). Гегель видел в эпохе торжества гражданского общества такое положение вещей, при котором люди благодаря участию государства собственным трудом приносят пользу себе и другим. Сейчас понятие гражданского общества по-прежнему активно используется противниками инициируемого современными политическими элитами Европы процесса перманентного нивелирования социальных различий в обществе.

Часто гражданское общество понимают как реализацию таких базовых ценностей как свобода, солидарность и справедливость. В целом в понятии «гражданского» можно сделать два разных акцента.

Гражданский в либералистском смысле, значит самостоятельно отстаивающий свою независимость от государства и власти, индивидуальные свободы и права, т.е. в известном смысле эгоистические интересы.

Гражданский в полисном смысле – это субъект, умеющий считаться с правами других, способный к самоограничению эгоизма, к признанию приоритета интересов сообщества по отношению к интересам приватным и корпоративным.

В настоящее время в России, как и во всём мире, происходит бурное обсуждение проблем, связанных с установлением гражданского общества и способов его сосуществования с государством. Построение гражданского общества – это программа, выполнение которой свидетельствует об индивидуальной зрелости каждого члена общества.

Дата добавления: 2014-10-17