Прагматизм

- философское течение, возникшее и получившее наибольшеераспространение в США. Основателем П. является Чарлз СандерсПирс. С самого своего возникновения П. отказался от рядаосновополагающих идей предшествующей философии (что роднит егос логическим позитивизмом) и предложил совершенно новыйтип философского мышления, поставившего во главу углачеловеческое действие (ср. прагматика). Посколькудействие в той или иной форме является основной формой жизничеловека, а само оно имеет преимущественно не рефлекторный, асознательный и целесообразный характер, то встает вопрос о техмеханизмах сознания, которые обеспечивают продуктивныедействия. Поэтому Пирс рассматривал познавательную деятельностьне в отношении к внешней объективной реальности, а по отношениюк внутренним психологическим процессам. Вместо знания он сталговорить об убеждении, понимая под ним готовность или привычкудействовать тем или иным образом. Объективное знание он заменилсоциально принятым убеждением. Отсюда определение истины какобщезначимого принудительного убеждения, к которому пришло быбесконечное сообщество исследователей, если бы процессисследования продолжался бесконечно. Поскольку всякое действие направлено в будущее, то Пирснастаивал на необходимости рассматривать функционирование всехпонятий с точки зрения тех последствий, которые может вызватьиспользование этих понятий. Он сформулировал так называемуюпрагматическую максиму: наша идея какой-либо вещи есть идея еечувственных последствий. Идеи Пирса были развиты и систематизированы УильямомДжеймсом. Джеймс понимает истину как успешность илиработоспособность идеи, как ее полезность для достижения тойили иной цели (ср. замену понятий истины понятием успешности втеории ре- чевых актов). Поскольку это успешноефункционирование истины нуждается в проверке, проверяемостьтакже входит в определение истины (такое понимание истины такжероднит П. с логическим позитивизмом; см. верификационизм). Джеймс ввел понятие об опыте как непрерывном потокесознания, из которого мы своими волевыми усилиями выделяемотдельные отрезки, обретающие для нас статус вещей благодарянаименованию. Понятие потока сознания, выдвинутое почтиодновременно Джеймсом и Бергсоном, оказало большое воздействиена литературную практику ХХ века (М. Пруст, Дж. Джойс, У.Фолкнер), а также на кино. С точки зрения Джеймса, реальность складывается из ощущений, отношений междуощущениями, обнаруживаемыми в опыте, и старых истин, получившихк этому времени всеобщее признание. Незавершенность Вселенной, включающей в себя и мирсоциального опыта, открывает возможность безграничногоулучшения этого мира. Хотя сейчас он весьма далек отсовершенства, Джеймс убежден в реальности его улучшения приусловии веры в людей и в их способность это сделать иобъединения их совместных усилий. Эта оптимистическая черта П., чрезвычайно характерная длянационального сознания американцев, вероятно, и позволила импод флагом идей П. успешно пройти через все социальные иполитические испытания ХХ века. Третьим представителем американского П. был Джон Дьюи,который занимался прагматическим истолкованием научного метода.Этот метод сводился к некоторым приемам решения конкретныхпроблем, возникающих в различных сферах опыта. Согласно Дьюи,прежде всего необходимо установить специфику данногозатруднения или проблемной ситуации. Затем выдвинуть гипотезуили план ее решения, после чего - теоретически проследить всевозможные следствия предлагаемого решения. После этогонаступает период реализации и экспериментальной проверкигипотезы. В случае необходимости предложенное решение можетбыть изменено. Ни одно решение не должно исходить из каких-либозаведомо известных рецептов и превращаться в догму. Оно должновсецело определяться особенным характером данной специфическойситуации. При решении социальных проблем Дьюи считает особо опаснымстремление руководствоваться заранее установленными конечнымицелями или идеалами, предопределяющимв наше поведение. Еслидостигнуто успешное решение проблемной ситуации, топредложенная гипотеза или теория должны считаться истинными, ановая, теперь уже определенная ситуация, сменившая проблемную,приобретает статус реальности. Будучи чрезвычайно гибкой философией, американский П.,видоизменяясь, дожил до наших дней. В 1980-е гг. наиболее яркийпредставитель П. Ричард Рорти связал основные идеи П. с идеями аналитической философии и постмодернизма (см.). Лит.: Мельвиль Ю.К. Прагматизм // Современная западная философия:Словарь. - М., 1991. Рорти Р. Случайность, ирония и солидарность. - М., 1996.

Дата добавления: 2014-10-31