Воспитание и школа в античном мире Средиземноморья

Античность – это эпоха Древней Греции, Древнего Рима и период эллинизма с конца IVв. до н.э. - Iв.до н.э. Наивысшее развитие культуры Античности – период VI – IV в. до н.э. в городах – государствах – полисах Афины и Спарта.

Спарта (Лакония)

Афины (Аттика)

Цель: подготовка членов военной общины 0-7 лет – семейное воспитание под руководством матери и нянек – кормилец. Детям позволяли бегать на свободе, не одевали их, оставляли одних в темноте, пищи давали мало, по возможности удерживали от крика и плача. 7-18 – агеллы – «школы послушания». Минимальные навыки чтения и письма; военно-гимнастическое воспитание. Учитель – педоном, его помощник из числа старших юношей – «эйрен». С 13 лет – участие в учебных сражениях и походах. Беседы с учениками: приучали их к краткости и ясности речи; учили быть смелыми, преданными гражданами и гордыми за свой образ жизни. 18-20 лет – Эфебия - военная подготовка и до 30 лет и военная служба. Средства воспитания: железная дисциплина и телесные наказания. Женское воспитание ничем не отличалось от мужского. Девушки выходили с гимнастических курсов сильными, рослыми, не уступая мужчине ни в мужестве, ни в чувстве чести. Женщины пользовались большим авторитетом. Спартанка сама вскармливала и воспитывала детей, умно управляла домом, обсуждала общественные дела, влияла на мужа и детей.

Цель: гармоническое развитие личности («калокагатия») 0-7 лет – семейное воспитание. Цель – развитие физических сил, чувства красоты, формирование нравственных установок. С 7 лет отдавали детей в «дидаскалейоны» - общественные учебные заведения; - частные, платные. 7-15 лет. Мальчики – мусическая школа. Учитель – грамматист и учитель – кифарист. Чтение, письмо, счет, поэзия, музыка, танцы. С 13-14 лет параллельно – Палестра – школа, где мальчики занимались гимнастикой (бег, борьба, прыжки, метание диска, копья, фехтование). Цель: развитие культуры тела. Учитель – педотрий. 16-18 лет – Гимнасий (Академия, Ликей, Киносарг). Философия, политика, красноречие, гимнастика, мифология, история и др. 18-20 лет. Эфебия – (военная подготовка и политическое воспитание). Верховая езда, стрельба из лука, катапульты, метание дротика и др. Форма одежды – широкополая шляпа и черный плащ (эсламида). 20-30 лет- воинская служба. Государство требовало, чтобы родители давали детям образование (музыкальное и грамотность, и какое – либо ремесло). В V в. до н.э. – школы софистов и философские школы. Обучали философов астрономии, геометрии, естественным наукам и др. Принцип соревнования в обучении – агон (состязались в гимнастике, танцах, музыке, словесных спорах и др.). Для девочек до замужества – домашнее воспитание. Элементарные навыки чтения, письма, музыки, женское рукоделие.

Философские школы – развивали и реализовывали концепцию воспитания гармонически развитой личности – физически, умственно, художественно, морально совершенной – идеал пайдейи (воспитанности).

Основа образования – «семь свободных искусств» - арифметика, геометрия, астрономия, музыка, грамматика, риторика, диалектика.

В истории педагогики наследие античных философов занимает особое место. Со второй половины IV в. до н.э. ни одной серьезной попытки осмыслить вопросы образования не предпринималось без опоры на идеи философов или без полемики с ними. Основателями школ были крупнейшие «любители мудрости» (так переводится слово «философ», введенное Пифагором) – Протогор, Сократ, Платон, Аристотель.

Ф.И.педагога	Цели и задачи, содержание	Формы организации обучения	Средства обучения и воспитания
1. Пифагорийская школа (VI в. до н.э.) Пифагор (580 – 500 г. до н.э.) «В здоровом теле – здоровый дух» 2. Педагоги – софисты: Горгий- риторик; Продикт – моралист и педагог; Гиппий – мудрец и др. Протогор (около 485 – 410г до н.э.) «Человек есть мера всех вещей».	Задачи: Нравственное воспитание. Путь к нравственному совершенству, к согласию с природой. Цель: гармонизация и совершенствование общества и человека. (от греч. «София» - мудрость) Главная идея: приоритет человека и любого знания. Идеал: способный и сильный человек, ориентированный на практическую целесообразность, личный успех и удачу. Обучение красноречию и логике.	Прогулки в священной роще; учение и исправление в храме; гимнастика; прогулка с друзьями – повторение новых знаний. Диалектика – искусство спорить; риторика – искусство говорить. Лекции по риторике, грамматике, поэзии, практической этике и политике. «Словесная борьба», «гимнастика ума»; беседа; дискуссия.	Упражнение; наставление учителя; усвоение правил нравственного поведения; совместные чтения с комментарием. Наука, искусство, музыка, физическая культура как средство обучения и воспитания. Рассказ, развернутое доказательство, следование образцам поведения великих людей.
3. Сократ (469-399гг до н.э.) «Я знаю только то, что ничего не знаю». «Познай себя, и ты познаешь весь мир».	Главная цель: нравственное самосовершенствование человека. Задачи: 1 – самопознание («Кто знает себя, тот знает, что для него полезно, и ясно понимает, что он может и что он не может»; 2 - познание Истины; 3 - воспитание стремления к добродетели.	Философские беседы; споры и диалоги; самостоятельное осмысление проблемы. Беседы Сократа на площадях, в палестрах и гимназиях.	Метод майевтики («искусство родовспоможения» как средство гармонизации личности и общества. Живое общение с учащимися, совместный поиск решения проблемы на начальном этапе обучения.
4. Платон (427-347гг до н.э.)- ученик Сократа; основатель в Афинах учебного заведения - Академия (около 385г до н.э.). Труды: «Государство», «Законы». Под именем Платон («платос»-ширина) вошел в историю Аристокл, сын греческого знатного афинянина Аристона.	Задача образования – готовить людей с самого раннего возраста к определенным общественным ролям и соответствующему им образу жизни. Идея калокогатии – здоровый дух способствует совершенствованию тела, а не наоборот. Цель общества – гармоничный и образованный человек; подготовка гражданина для идеального общества. Цель начального уровня образования: развитие любви к красоте и воспитание умеренности; Цель среднего уровня – развитие интеллектуальных способностей. Цель высшего уровня – воспитание настоящих философов, в ком сочетается любовь к мудрости, высокий дух; способности и энергия.	Воспитание и обучение детей под контролем государства: 0-3 лет общественные кормилицы в государственных воспитательных домах; 3-6 лет под руководством «нянь» на специально оборудованных площадках вблизи храмов; С 7 лет – государственные школы - 12-16 лет – палестра и гимнасий. 17-20 лет – Эфебия для детей элиты. 20-30 лет – те, кто проявил способности, глубоко изучают науки и готовятся к государственным должностям. 30-35 лет – те, кто проявил исключительное дарование, еще продолжают образование и становятся правителями государства.	Сократические беседы; диалоги; наука; образование как средство улучшить свои природные способности. Три уровня образования: 1) начальный – основы общего образования; 2) средний – физическая и интеллектуальная подготовка к военной, гражданской, исследовательской работе; 3) высший уровень – подготовка ученых, педагогов, юристов.
Аристотель (384-322гг до н.э.) – ученик и оппонент Платона. Родился в семье врача Никомаха, рос при дворе царя Македонии. В возрасте 15 лет, потеряв родителей, отправился в Афины для получения философского образования. 20 лет провел в Академии Платона (сначала – ученик, затем – преподаватель). С 347г до н.э., после смерти Платона, покинул Академию. С 343 до 336гг до н.э. был наставником Александра Македонского, - знакомил своего ученика с этикой и политикой, естествознанием, географией, медициной, философией и литературой. В 335г. до н.э. приехал в Афины и открыл знаменитый Ликей.	Цель образования – развитие тела, устремлений и разума; развитие и проявление всех добродетелей, моральных и интеллектуальных; воспитание человека, который способен последовательно и успешно играть различные роли в жизни идеального государства (сначала – солдата, затем – руководителя или судьи, или философа). Воспитание гармонически развитой личности – результат многолетней работы, начиная с семейных устоев. Основа познания – сенсорное восприятие. Инструмент познания – дедукция и индукция в их соединении. Главная задача обучения: сообщение ученикам знаний из различных областей и выработка способностей самостоятельного суждения.	Трактат «О душе» Три рода души: I Растительная (питание и размножение) II Животная или волевая (растительная + ощущения и желания) III Разумная (включает 2 первые + мышление) Три стороны воспитания: I Физическое воспитание; II Нравственное; III Умственное воспитание. Основа воспитания в семье. Труды: «Метафизика», «Политика» кн.7;8. Возрастная периодизация: 0-7 лет – воспитание в семье – период детства. Учет индивидуальных особенностей, закаливание, игры, сказки. 7-14 лет – половая зрелость – обучение в школе письму, чтению, музыке, рисованию и другим предметам. – Развитие интеллекта. Гимнастика – развитие мужества, телесных сил и укрепление здоровья. 14-21 год – юность – обучение грамматике, гимнастике, музыке, риторике, поэтике и философии. Самоутверждение себя в познании, философствовании и созерцании.	Средства и методы обучения: повторение, следование примеру, образцу; упражнение, убеждение; сообщение знаний; катарсис или очищение духа в процессе переживания; обучение добродетели. Духовный труд выше физического. Три группы факторов, влияющих на развитие человека: I внешний – окружающий человека мир; II внутренние силы – задатки; III целенаправленное воспитание, развивающее три части души. Основное средство убеждения – риторика (соединение логического и нелогического; рационального и иррациционального).

При всех различиях школ, их целей, принципов, методов и приемов, философские школы развивали и реализовывали на практике концепцию воспитания гармонически развитой личности.

Распространение греческой культуры на территории Средиземноморья, Ближнего Востока, Закавказья, Северной Африки. Подчинение эллинистических государств Риму и Парфии.

Идеал воспитания: самостоятельная, независимая, сильная личность мудреца. Образование признавалось государственным делом. Начало образования с 7 лет до 12 лет (мальчиков и девочек). В школе обучали навыкам письма, чтения и арифметики. Мальчики переходили в среднюю грамматическую школу; обучались риторике, грамматике; в Гимнассии обучались юноши из зажиточных семей. Занятия велись в форме свободных бесед о литературе, философии, музыке; обучали математике, географии, риторике.

В 18-20 лет – Эфебий – атлетическая и военная подготовка.

Венцом греческой науки стал Мусеум, основанный в Александрии египетским царем Пталомеем II (308-246 г.г до н.э.). Педагогами Мусеума являлись Архимед, Эвклид и др. Главная форма обучения – лекция.

Афины оставались базой для всех философских школ:

v Стоическая философская школа – основатель Зенон – собирала учеников на агоре, месте народных собраний, в Пестром портике («стойя»). В основу умственного образования стоиков положена «Логика» Аристотеля.

v Эпикурейская философская школа – основатель Эпикур (341 – 270гг до н.э.) - последователь Демокрита и его атомистического учения.

Главная задача – освободить человека от невежества, обучить правильно мыслить «…когда мы говорим, что наслаждение есть конечная цель, то мы разумеем отнюдь не наслаждения распутства или чувствительности ….. мы разумеем свободу от страданий тела и от смятений души». Школа существовала до 51г. до н.э. Эпикурейское учение получило широкое распространение в Риме. Эпикурейцами были римские поэты – философы Лукреций и Гораций.

v Школа скептиков – основоположник Пиррон (360-270г.г до н.э.). Путь человека к счастью не в организованном познании, а в отказе от него, что позволяет воспитывать невозмутимого и безмятежного человека.

Главное – научить умело вести спор. Пиррон отстаивал принцип релятивизма, утверждая, что «одно и то же для одних справедливо, для других несправедливо для одних добро, для других зло».

Философские школы занимались, прежде всего, поиском образа жизни, освобождающего человека от внешнего угнетения, дающего внутренний душевный покой и делающего человека хозяином своей судьбы.