V. Русский Юг

1. Опустошение края. Опустошение русского юга продолжалось и в этот период. Борьба с половцами достигает высшего напряжения, а вторжения кочевников и разорение края становятся явлением обы­денным и нормальным. Население продолжает, как и раньше, бежать на северо-восток и на запад. Откладывал на время свои ссоры, князья предпринимают совместно походы в половецкие степи врасплох на­падают на половецкие вежи, уводят оттуда пленников, скот, коней, но половцы платят им тем же и, в свою очередь, совершают набеги на пограничные русские села, зозвращаясь к себе с еще более богатой и разнообразной добычей. Так идут годы. В этой обстановке вырастали и сменялись поколения, в печальном сознании, что жизнь проходит под давлением темной роковой силы, от которой никуда не уйти и не скрыться. Это настроение, полное безысходной грусти, без надежды на светлое будущее нашло свое отражение в поэтическом произведении той поры, в «Песни о полку Игореве».

2. Упадок Киева. Не лучше была судьба и самого Киева. Взятый приступом войсками Андрея Боголюбского в 1169 г., он тогда был отдан на разграбление. В течение двух дней победитель, опьяненный успехом, зорил город, поджигал дома, убивал жителей, растаскивал чужое добро. Не пощажены были монастыри и церкви; забраны иконы, книги, ризы, колокола. При всем том притягательная сила города не ослабла: он по-прежнему предмет домогательств и завист­ливых исканий русских князей и, следовательно, по-прежнему его судьба в зависимости от превратностей войны. Как раз тот самый Рюрик Ростиславович (правнук Мономаха), что семь раз на своем веку добывал и терял этот город, сбросил с себя насильно надетый на него монашеский клобук и с помощью половцев в 1203 г. снова водворился в Киеве. И несчастная «Матерь русских городов» снова жестоко поплатилась за успех Рюрика. Огню и мечу подверглись на

Курс Русской истории. Глава вторая

этот раз одинаково и нижняя часть города (Подол), и верхняя со своими главными святынями: св. Софией и Десятинною церковью. Храмы были опустошены, лишены своих украшений, ценных вещей; в плен увели всю молодежь города; монастыри также подверглись разгрому — монахи и монахини угнаны в степь на тяжелую, а кто и на позорную работу. Уцелели только купцы-иностранцы: они запер­лись со своими товарами в каменных церквах и купили себе жизнь и свободу, отдав половцам половину добра. С тех пор, обесчещенный, надломленный и хилый, печально влачил Киев свои дни в ожидании третьего, еще более горшего разгрома — татарского (1240)

Примечание. Материальному благосостоянию Киева нанесен был в это время удар еще и с другой стороны: Крестовые походы, особенно осно­вание Латинской империи (1204), отвлекли греческую торговлю на южные рынки, и се­верный, киевский, рынок потерял для Греции прежнее значение для сбыта и закупки това­ров.

Дата добавления: 2014-11-25