I.6. Специфика философского мировоззрения относительно мифологии и религии

В отличие от мифологии и религии, философия опирается на теоретико-логическое размышление человека о мире. Она приходит на смену мифологии и религии как единое совокупное знание, основанное на другом фундаменте.

Философия – это не безусловная вера, а размышление; философия – не точка, не догма, а всегда вопрос. Основой философского мировоззрения является критическое осмысление уже сложившихся представлений о мире, поэтому одной из основных характеристик философии является ее рефлексивность. Философия – это рефлексия, а это значит, что она имеет дело не с самим предметом бытия, а с мыслью о бытии, с определенным осознанием бытия. Философия – «мысль о мысли», по определению Аристотеля. Философия – это анализ наших представлений о бытии, поэтому высока степень ее абстракции, мысленной рефлексивности. Такая рефлексия, по определению – «взгляд внутрь, взгляд в себя, в свои мысли». По высказыванию Н.Бердяева, философское мировоззрение – результат не праздного любопытства не занятых в какой-либо деятельности людей, а плод трудных и долгих размышлений. Исторически оно складывается в ходе критического переосмысления мифологического и религиозного мировоззрения.

Философия выразила появившуюся потребность разбираться с помощью разума (т.е. рационально, в понятиях) в тех проблемах, которые возникали в ходе исторического процесса. Отличительной особенностью философского мировоззрения является отражение мира в системе понятий. Кроме того, философское мировоззрение, в отличие от мифологического и религиозного, больше оперирует научными фактами, больше делает опору на данные конкретных наук.

Мифологическое и религиозное мировоззрение – это групповое, коллективное сознание. Философия же возникает тогда, когда появляется необходимость индивидуального, личностного размышления. Каждая философская концепция сугубо индивидуальна. Философия всегда ориентирует человека на самостоятельное осмысление тех или иных проблем. Цель теоретической философии, её изучения – расширить информационное поле для такой деятельности. У самого человека всегда остается право выработать собственную позицию, но на основе философских знаний она будет более весомой и значимой.

Философия и религия являются близкими по ряду оснований:

1. Они близки по предмету отражения. И та, и другая направлены на поиски смысла бытия, выражают потребности в гармонизации отношений человека с миром, с самим собой.

2. Они близки по форме отражения. Они обе – духовное отношение человека к действительности, выраженное в наиболее общей, абсолютной форме, ибо и Бог, и философия – определенные абсолюты.

3. Они близки и тем, что это ценностные формы духовной деятельности (не научная истина конкретного знания является их целью, а формирование духовной позиции в соответствии с важными для человека ценностными ориентирами жизнедеятельности). Но много и различий.

Их различия:

1. Философия как рефлексия, как размышление исходит в своих концепциях из естественной реальности бытия, «бытия самого по себе», имеющего свои внутренние, собственные причины существования и развития. Религия же ориентирует на сверхъестественное, запредельное бытие, на потусторонний мир, на фантастическую реальность.

2. Бог для философии является понятием или сферой сознания, которые так же требуют своего анализа, как и любые другие, поэтому к философским дисциплинам можно отнести и религиозную философию, и философию религии. Для религиозного мировоззрения Бог – не понятие, не сфера анализа, а реальный, конкретный объект поклонения и веры.

3. Философия пытается обосновывать свои концепции посредством системы понятий, подкрепляемых логикой научного знания. Философия опирается в своем анализе на данные реальной земной человеческой деятельности и черпает свой материал из разных сфер этой деятельности, пытаясь осмыслить их своим специфическим языком, с помощью разума, логики философского анализа. Рациональное изложение касается и иррациональных философских концепций.

4. Религия – сфера чувств, мистики, благоговейного трепета. С религией связано особое психологическое состояние человека: состояние экстаза, отрешенности от внешнего мира, определенная потеря своей самости, погружение в мир, где сам мало что значишь. Философия выступает как самосознающая себя культура, которая критически определяет свой смысл, свою сущность и свое предназначение.

Дата добавления: 2014-11-18