Психологические воззрения Аль-Газена

Психологические идеи Ибн Сины

Ибн Сина - сторонник опытного познания, естествоиспытатель, материалист, видный арабский перипатетик. В труде «Канон врачебной науки» дал анатомическое описание человека, характеристику его телесной структуры и рассмотрел проблемы лечения нервных и психических болезней Опытным путем исследовал психофизиологические явления, исходя из идей отсутствия бессмертия индивидуальной души и ее материальности.

Придерживался мнения Галена о связи высших психических функций с мозгом. Сердце по Ибн Сине - центр эмоциональной сферы человека, а способности растительной души помещались им в печень.

Описывалпневму как физиологическую основу и субстрат всех жизненных и психических явлений. Пневма, по Ибн Сине, - материальная летучая субстанция, зарождающаяся из парообразных частей 4-х главных соков организма (кровь, слизь, желчь желтая и черная).

Ибн Сина дал описание «душевных сил», к которым по современной терминологии относятся познавательные процессы и эмоции. Он утверждает анатомо-физиологическую обусловленность всех психических процессов - ощущений, восприятий, представлений, памяти, аффектов, образного мышления, их зависимость от телесных процессов в организме, выводя тем самым их из-под духовного влияния и включая в закономерности природного мира. В «Каноне» Ибн Сина говорит о локализации разных душевных сил в различных частях мозга: ощущения, восприятия, представления, воображение, память связаны с передним желудочком мозга, двигательные способности - с задним, мышление - со средним. Материальным носителем ощущений, он считал пневму, локализованную в органах чувств.

Ибн Сина считал, что, воздействуя на аффективную сферу, можно управлять поступками и деятельностью человека. Завися от тела, аффективные явления одновременно оказывают обратное влияние на организм, вызывая телесные изменения. Так, в процессе воспитания, изменяя чувственную сферу ребенка, взрослые обеспечивают целенаправленное воздействие на динамику физиологических процессов в его организме, формируя таким образом его натуру.

Аль-Газен (Аль-Хайсам) (965-1038) - арабский ученый, создатель психофизиологического учения о зрении. В своем труде «Оптика» Аль-Газен рассматривает глаз как тончайший оптический прибор, математически и экспериментально обосновывает законы отражения и преломления света, определяя их в качестве причины возникновения чувственного образа. Он вскрывает роль умственных актов как важной предпосылки осуществления акта восприятия, позволяющей воспринимать форму и объем предметов, находить в них сходство и различия. Исследовал: бинокулярное зрение, смешение цветов, контраст, мышечные движения глаз

Впервые поставил вопрос о длительности психических актов, утверждая, что между раздражением зрительного органа и субъективным ощущением существует определенный промежуток времени, необходимый для передачи возбуждения по нервам.

Дата добавления: 2014-12-27