Основные психологические идеи в период Возрождения

Я.А. Коменский (1592-1670), выдвинул идею о необходимости смотреть на ребенка не как на сосуд, который можно наполнить любым содержанием, а как на активного субъекта педагогического процесса. Акцент делается на похвалу, стимулирование ребенка, а не на наказание. Отстаивается принцип добровольности и сознательного выбора в овладении знаниями.

Эразм Роттердамский (1467-1536) выдвигает идею сочетания наглядности с положительными эмоциями во время усвоения знаний (методика «печеных букв», которые съедались детьми), направленную на реализацию принципа «управляемых эмоций».

Бернардино Телезио (1509-88) восстанавливает идею пневмы. Божественная пневма, или «жизненный дух», воплощается в развитии мира, а затем через легкие, артерии, мозг становится материалом души. Эту же идею Телезио использовал при разработке теории аффектов: в положительных аффектах проявляется сила, стремящаяся к самосохранению, в отрицательных - слабость.

Пьетро Помпонацци (1462-1525) был перипатетиком. Доказывал, что рациональное докозательство бессмертия души невозможно. Мышление предполагает телесные процессы и невозможно без них. Оно невозможно без органов чувств, без ощущений, чувственных образов, представлений. Человек, поднимаясь над животными, проявляет способность к рефлексии, к мышлению, образованию общих понятий, В работе «О причинах естественных явлений, или о чародействе» (1520) Помпонацци выступает против религиозных представлений и суеверий. Он доказывает, что все, происходящее в мире, должно найти свое рациональное и естественное объяснение. Отрицает демонов из мифов и народных суеверий, их контакты с людьми. «Чудесные» явления объясняются им естественными причинами: воздействием целебных трав, минералов, испарений, восприимчивостью человеческой психики и межпсихическими влияниями, индивидуальными особенностями воображения и впечатлительности человека Помпонацци отрицает идею о божественном всеведении, говорит о личной ответственности человека.

Леонардо да Винчи (1452-1519) в качестве высшей ценности провозглашает творения субъекта, созданные им на основе подражания природе. Им проводились эксперименты по изучению поведения разных животных с целью изучения их двигательной активности. Например, при эксперименте на лягушках он выяснил, что разные отделы нервной системы отвечают за разные реакции. Он также анатомировал трупы. Изучал устройство человеческого глаза, высказав догадки о природе бинокулярного зрения. Познавательная ценность по Леонардо отводилась не вере, а исключительно разуму, имеющему божественную природу.

Андреас Везалий (1514-1564). Врач. Подверг редактированию одобренные церковью труды Галена. Установил, что у мужчин столько же ребер, сколько и у женщин, т.е., Ева не создана из ребра Адама. Везалий преследовался церковью.

Дата добавления: 2014-12-27