Натурфилософия Ренессанса и новое естествознание

Гуманисты заальпийских европейских стран

¹ В полемике против Лютера он написал трактат «О свободном выборе» (1524), Лютер ответил на него трактатом «О рабской воле».

² Они были изданы под названием «Эссе».

³ Автор «Эссе» противопоставлял испорченным нравам народов европейской цивилизации нравственно чистый мир недавно открытых народов — индейцев, подчеркивал их тесную связь с природой и ее законами. Монтень очень интересовался культурой народов Америки, восхищался ею.

¹ Аристарх из Самоса (III в. до н. э.), греческий астроном и математик, выступил против геоцентрического учения, противопо­ставив ему свое, по сути дела первое в истории европейской астрономии гелиоцентрическое учение. За это был обвинен в безбожии.

² Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 20. С. 347.

³ И. Кеплер в 1600 г. был приглашен к пражскому двору короля

5П

Рудольфа II. В течение двенадцатилетнего пребывания здесь он на основе своих наблюдений сформулировал первые два закона о движении планет вокруг Солнца и описал их в книге «Astronomia Nova», первое издание которой хранится в библиотеке «Памятники народной письменности» в Праге.

⁴ Главным произведением Галилея является «Диалог о двух главнейших системах мира— Птолемеевой и Коперниковой» (1632).

⁵ Кузанский (лат. Cusanus) связан и с чешской историей. В начале чешского реформационного движения он встречается с гуситами, возглавляемыми Прокопом Голым и Яном Рокицаной, в базельском парламенте в 1433 г.; чешским вопросом он занимается и в 1450—1453 гг.; в конце чешской Реформации его учение повлияло на концепцию Коменского об «общем исправлении» человеческих дел (об этом см.: Floss P. Mikulas Kusansky. Praha, 1976).

⁶ Bruno G. Dialogy. Praha, 1956. S. 407.

⁷ Ibid. S. 221.

⁸ Ibid. S. 165.

⁹ «Говорю, что если жизнь находится во всем, то душа является формой всех вещей. Всем владеет, во всем управляет, что есть сложено, решает о сложении и. содружности частей; И поэтому форма существует столько, сколько существует и материя» (Ibid. S. 172).

¹⁰ Ibid. S. 211.

¹¹ Ibid. S. 219.

¹² Ibid. S. 257.

¹³ «Говорим о них (т. е. о космических телах.— Авт.), что они сложены из наполненности и пустоты, ибо дух, воздух, некий эфир не суть только вокруг этих тел, но кроме прочего он проникает через них и находится тем самым внутри всех вещей. Используем же мы выражение «пустота» п.о тому самому поводу, по которому мы отвечаем на вопрос, где есть тот бесконечный эфир и миры» (Ibid. S. 262—263).

Социальные теории

¹ Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 1. С. 111.

² См. там же. Т. 20. С. 346. '

³ К представителям флорентийского гуманистического направ­ления помимо Макиавелли относятся и его младший современник Франческо Гвиччиардини (1483—1549), и их предшественник Леонардо Бруни из Ареззы (1369—1444), который написал «Двенад­цать книг флорентийской истории», и Поджио Браччиолини (1380— 1459), бывший, между прочим, свидетелем мученической смерти М. Иеронима Пражского в Костнице.

⁴ Gramsci A. Poznamky о Machiavellim, politice a modernim statu. Praha, 1970.'

⁵ Эти принципы Боден формулирует в «Разговоре семи мужей», который выливается в идею религиозной терпимости — каждая религия может быть признана государством, если она против него не выступает. Сам Боден выступает как деист.

* Утопия — дословно: место, которое не существует. Это название стало нарицательным для целого направления мысли — утопизма.

Дата добавления: 2014-12-29