Диалектика

Философия истории

Рассматривая социальное бытие людей, Гегель считает, что именно мировой дух придает осмысленность человеческой истории. Она идет в направлении все большего осознания и реализации свободы, проходя следующие стадии:

1) свободен один – восточные деспотии;

2) свободны некоторые – рабовладельческие демократии;

3) свободны все (конституционные монархии).

В каждую эпоху мировой дух, достигающий своих целей «хитростью», избирает для себя какой-либо один народ, а в этом народе – выдающихся личностей, являющихся проводниками его устремлений. «Хитрость» же мирового разума заключается в том, что он заставляет работать на себя страсти человеческие, допуская выдающимся людям думать, что их великие поступки порождены только их личными силами и желаниями.

Историческая заслуга философии Гегеля заключается в создании развитой системы идеалистической диалектики (универсального учения о развитии), в которой продолжены и развиты идеи его предшественников – Канта, Фихте и Шеллинга.

Основой гегелевской диалектики является принцип триады, предложенный ранее Фихте, а у Гегеля выраженный в диалектическом законе отрицания отрицания (этот закон выражает направленность развития): тезис – антитезис – синтез, где синтез является двойным отрицанием предшествующих ему ступеней развития. Синтез означает взаимопереход друг в друга тезиса и антитезиса, которые теперь содержатся в нем в «снятом» виде, то есть одновременно и упразднены, и сохранены. Таким образом, процесс развития графически может быть представлен в виде спирали, а не вектора (как было у французских материалистов). В спирали каждая последующая ступень (виток) развития является отрицанием предыдущей, но при этом включает в себя содержание этой ступени в «снятом» виде, что выражается постоянным возвратом спирали в предыдущее положение, но на более высоком уровне.

Другими законами диалектики являются:

- закон перехода количественных изменений в качественные (закон выражает характер развития), причем переход этот осуществляется не постепенно, а скачком;

- закон единства и борьбы противоположностей (закон указывает не источник развития), утверждающий противоречие «корнем всякого развития».

Гегель создал сильную философскую школу, в которой постепенно выделились два направления: ортодоксальное и неортодоксальное (младогегельянское). Ортодоксы склонялись к теологической интерпретации учителя, младогегельянцы, напротив, переворачивали идеи Гегеля, придавая его системе атеистическое звучание.

Гегелевская философия оказала сильное воздействие на многие философские направления XIX-XX вв., особенно на марксистскую философию.

Дата добавления: 2014-12-29