И.Р. Саитбатталов. ассистент кафедры журналистики

ассистент кафедры журналистики

ФБФиЖ БашГУ, г. Уфа

Научный руководитель: Ф.Г. Фаткуллина

д-р филол. наук, профессор БашГУ, г. Уфа

АНТРОПОМОРФНЫЕ ОБОЗНАЧЕНИЯ ПРОСТРАНСТВА В РАССКАЗЕ В.И. ДАЛЯ «БАШКИРСКАЯ РУСАЛКА»

В произведении «Башкирская русалка» [Даль 1843] встречаются следы архаичного представления пространства через его уподобление человеческому телу. Данное явление наблюдается как в авторских описаниях, опирающихся на наивную картину мира русского народа, так и в топонимах, отражающих мировидение башкир.

Природные объекты в рассказе сравниваются с человеческим телом и наделяются отдельными его частями: «Бурлы-тау упирается в озеро красною, глинистою пяткою своею»; «Озеро образует продолговатую водную плоскость… с горбом посредине»; «По левому берегу Тюляка тянется невысокий хребет». Отголоском древнего уподобления природы человеку является также сравнение: «Северные горы… высказывают расчёсанные буйным ветром, округлые к озеру и нагие вершины свои, словно седые, полуплешивые головы». Наиболее полной анатомической характеристикой в тексте обладает гора и мыс Карагач: «Карагач, у которого за плечами огромный Усень-Ивановский лес, раскинул перед озером Ачулы волнистую, уступистую грудь свою… Карагач, на северо-западе, подаёт руку Угуз-кулу, и у них из-под мышек вытекает речка Курьятмас. С хребта Карагача видны лесистые Чармесанские горы».

Уподобление гор человеческому телу и его частям характерно и для башкирской языковой картины мира. По мнению А.А. Камалова, практически вся географическая терминология в башкирском языке образована из названий частей тела человека и животных [Камалов 1994: 146-149; СТБ 1980: с. 32].

Наименования грудь, рука, подмышки, хребет у В.И. Даля имеют близкие эквиваленты в башкирских түш – отлогий, широкий склон горы, в основном значении – грудь, ҡул – лог, ложбина (лексема монгольского происхождения является синонимом исконного слова ҡул – рука), ҡултыҡ – ложбина между горами, арҡа – горный хребет, букв. спина [БРС 1996: 651, 379, 380, 42]. Таким образом, при дословном переводе на русский язык башкирские географические наименования утратили точность обозначения предмета, но приобрели образность, став для В.И. Даля средством художественной выразительности.

Сравнение горных вершин c головами семантически близко к употреблению слова голова – баш в значении горная вершина (тау башы) в башкирском языке. Отголоском древних мифологических представлений является также часто используемое В.И. Далем калькированное с башкирского словосочетание лице земли: в башкирском языке слово йөҙ означает поверхность (ер йөҙө, күк йөҙө, һыу йөҙө).

Некоторые топонимы с анатомическим компонентом автором не расшифровываются: Сырт – һырт, хребет, горная цепь; Таш-бурун – Ташморон, морон – мыс, осн. знач. – нос, морда; Каран-баш – Ҡаранбаш, баш – исток, вершина горы, осн. знач. – голова; Бика-тюбе – Бикәтүбә, түбә – вершина горы, макушка головы [БРС 1996: 754, 438, 78, 648].

Такие обозначения, возможно, неявные и для самого В.И. Даля, продолжают нести лингвокультурологическую информацию, пригодную для объяснения и комментирования, и являются одним из источников данных о наивных представлениях, запечатлённых в языковых картинах мира русского и башкирского народов.

ЛИТЕРАТУРА:

1. БРС 1996 – Башкирско-русский словарь: 32000 слов / Российская академия наук. Уфимский научный центр. Академия наук Республики Башкортостан; под ред. З.Г. Ураксина. – М: Дигора, Рус. яз., 1996. – 884 с.

2. Даль, В.И. Башкирская русалка / В.И. Даль // Москвитянин. 1843. Ч. 1, № 1. – С. 97–119.

3. Камалов A.A. Башкирская топонимия. Уфа: Башкирское издательство «Китап», 1994,-302с.

4. СТБ 1980 – Словарь топонимов Башкирской АССР / Под ред. Т.М. Гарипова, А.А. Камалова, З.Г. Ураксина. – Уфа: Башкирское книжное издательство, 1980. – 200 с.

© И.Р.Саитбатталов, 2014

Дата добавления: 2014-12-25