Любой хорошей комедии нужна ключевая шутка, и в нашем случае ее соль вот в чем: мы сами — ответ на наши молитвы! 28 страница

«Цвет человечества», о котором говорит Юдит, — это не какая-то праведническая элита, но скорее внутренний потенциал, присущий каждому из нас. Возможно, что любовь (незримая энергия, способная даже замедлять рост раковых клеток) являет собой нашу скрытую миротворческую силу, которая позволит людям выйти за пределы борьбы за выживание и прийти к процветанию. Если это так, то любовь является самым недооцененным инструментом в нашем политическом арсенале, — инструментом, ждущим освоения и применения. Как обнаружили исследователи из Института математики сердца, человеческим сердцам присуща когерентность — они подстраиваются друг под друга. Следовательно, у нас есть возможность сонастроить свои сердца, чтобы всем вместе сосредоточить энергию любви на задачах исцеления планеты.

В первобытных сообществах и даже в средневековье люди поддерживали в центре поселения огонь в общинном очаге. Изначально огонь был нужен, чтобы отгонять хищников. Со временем в нем стали видеть дух, охраняющий деревню. В западной культуре, где уход за священным огнем полностью отдали на откуп религиозным властям, люди совсем забыли об объединяющих их духовных связях. Теперь массы ощущают свое единство лишь в те редкие моменты, когда происходит что-то необычайное (например, прогулка человека по Луне) или когда случается огромная трагедия (как 11 сентября 2001 года в Нью-Йорке).

А что, если бы в каждом районе, городе и стране существовал центр светской и в то же время духовной связи людей, служащий утверждению объединяющих их ценностей?

В 2003 году в городе Рено (штат Невада) была создана организация под названием Сеть сознательных граждан (ССГ), объединяющая самых разных жителей города и окрестностей для того, чтобы улучшить качество экономической и духовной жизни в округе. Действуя без особой шумихи, ССГ ориентируется в своей работе на универсальные духовные ценности: Любовь, Честность, Смелость, Служение и Уважение.

Организация ССГ и ее лидеры мобилизовали правительство города и штата на организацию Дня Независимых — кампании, направленной на то, чтобы побудить людей пользоваться местными товарами и услугами. Они создали Местную продуктовую сеть, куда вошли местные производители и потребители — представители различных религиозных верований, объединенные общим желанием питаться натуральными продуктами. Соединив основанные на здравом смысле традиционные ценности и понимание того, что мы все едины, ССГ образовала так называемую третью силу — политическую структуру, построенную по принципу круга, а не политического ящика (каким является официальная правительственная система США). ССГ признает обоснованность истин, отстаиваемых различными политическими течениями, и стремится объединить их в некое всеобъемлющее единство, не имеющее ничего общего с привычной политической борьбой.

Деятельность ССГ опирается на активистов на местах, которые работают непосредственно с людьми, за счет этого опережая правительство или другие официальные институты власти. Этот всецело органичный, непринудительный, самоподдерживающийся проект являет собой эволюционную модель неправительственного управления, расширяющего осознание людей и укрепляющего их чувство общности.

Создатель ССГ, визионер и бизнесмен Ричард Флаер, определил эту новую сеть осознания как «сознательное сообщество без внутренних барьеров, характеризующееся общим желанием раскрыть свои сердца и построить мосты между людьми разного вероисповедания и социального происхождения». Флаер видит цель своей организации в формировании таких структур в обществе, которые способствовали бы здоровью, процветанию жизни и радости.

Коллективная матрица Флаера обеспечивает незримую инфраструктуру взаимоотношений, способствующих здоровью на уровне индивидуума, общины и планеты. Флаер говорит: «Соединяя родственные сердца, которые хотят поднять человечество на новый уровень (а такие люди есть в любой местной общине и в любой социальной группе), мы даем творческому разуму свободу построить новое общество внутри старого».

Жители Рено и многих других общин, где создаются советы гражданской мудрости и другие подобные группы активистов, открывают для себя две глубочайшие истины: во-первых, связь на уровне сердца намного — более сильна, чем разделяющие верования в наших головах, а во-вторых, объединяющий людей круг приносит намного больше блага, чем разделяющий нас ящик.

Сердце человечества жаждет безопасной животворящей среды, где царит уважительное общение, являющееся основой здоровой и разумной политической структуры. И в числе многих других шагов к новой, трансформированной реальности необходимо, чтобы народ освободился от старых, полярных оппозиций «или — или» и принял необозримые возможности «и — и».

Жизнь прогрессивна… и консервативна Вот еще одна причина, почему источником истинной безопасности является сердце. По мере того как современная жизнь все больше наполняется стрессом и беспокойством, люди начинают чрезмерно идентифицировать себя со своими верованиями. И настоящие проблемы возникают в тех случаях, когда эти верования оказываются не вполне верными или откровенно ложными и при этом настраивают людей друг против друга — ибо тогда они угрожают самой жизни. Обдумайте сходства и различия между стремлением к прогрессу и консерватизмом. И то и другое суть естественные порывы и базовые составляющие жизни. Однако превращаясь в верования, причем косные верования, они становятся источниками противостояния, препятствующего развитию и росту системы.

Со времен социальных потрясений в США, сопровождавших войну во Вьетнаме, американцы разделились на два противоборствующих лагеря: синее племя прогрессивных демократов и красное племя консервативных республиканцев. Пленники давнего дисфункционального конфликта, эти две группы тратят уйму времени и энергии на споры о том, что хуже: убивать уже рожденных людей или еще не рожденных. И пока они спорят, под большим вопросом оказалось выживание и рожденных, и еще не рожденных — потому что никто не уделяет внимания проблемам, угрожающим самой жизни на нашей планете.

Поднявшись над этими противоположностями, мы увидим, что в действительности и прогрессивные, и консервативные верования пребывают в согласии с природными силами развития и защиты. В основе своей жизнь прогрессивна, поскольку она непрестанно растет и эволюционирует. И в то же время жизнь консервативна — об этом свидетельствует хотя бы та прочная кожура, которой она защищает свои уязвимые семена. Семечко в кожуре (или птенец в скорлупе) символизирует гармоничную и взаимодополняющую интеграцию прогрессивных и консервативных тенденций. Те и другие необходимы жизни для успешного движения вперед.

Однако в нашем обществе прогрессивные и консервативные факторы утратили равновесие. Старый миф б необходимости доминировать настолько въелся в нашу культуру, что выстроенные людьми структуры защиты поставили под угрозу дальнейшее развитие жизни. Социальный дисбаланс, от которого мы ныне страдаем, можно диагностировать как ВПК (военно-промышленный комплекс). ВПК — это саморазрушительное аутоиммунное расстройство, угрожающее благополучию нашей цивилизации.

Как мы уже говорили ранее, Природа позаботилась о том, чтобы у нас была возможность использовать защитное поведение как можно реже. Так устроено потому, что, обеспечивая спасительные для жизни реакции, такое поведение заодно потребляет слишком много внутренних ресурсов, тем самым подрывая жизнеобеспечивающие процессы роста в системе. Мы уменьшаем потребность в защите, когда поднимаемся над борющимися противоположностями на новый, интегрирующий их уровень осознания. Именно эти мотивы побудили шесть индейских племен объединиться в Конфедерацию ирокезов, а 13 американских колоний — создать Соединенные Штаты Америки. И обратите внимание на те слова, которыми они описали эти союзы: слово «конфедерация» означает «альянс для достижения совместных целей», а слово «соединенные» — «образующие единую гармоничную сущность».

Жизни присущи как эволюционный импульс, так и известный консерватизм. Эволюционный импульс — это стремление к единению и гармонии. Консерватизм подразумевает осторожность — именно она заставила отцов-основателей сделать так, чтобы свобода индивидуума в нашей стране не оказалась подавленной потребностями коллектива. И та же осторожность заставляет нынешних консерваторов нервно относиться к утопическим советским и китайским коммунистическим мечтам, деградировавшим до антиутопии тоталитарного кошмара. Оценивая положение дел в мире, они испытывают вполне оправданную озабоченность — их беспокоит, как бы на Земле не возник еще более жуткий новый мировой порядок, опирающийся на жесткую вертикальную власть, осуществляемую могущественной элитой. Однако новый, холистический миропорядок будет создан по принципу круга, а не вертикали. Его принципиальное отличие состоит в том, что он начнет формироваться снизу вверх, принимая облик функциональной матрицы, ориентированной на взаимную помощь, общение и единство. В основу такого холистического мирового порядка ляжет эволюционировавшее мировосприятие, не только не ограничивающее индивидуальную свободу, но и способствующее ее реализации. Чем меньше нам нужно защищаться друг от друга, тем больше свободы и богатства у нас остается и тем более мы счастливы. У этого процесса есть удивительный побочный эффект: чем больше на планете счастья, тем меньше у нас потребность защищаться друг от друга.

Знакомясь с наработками таких имагинальных политологов и общественных деятелей, как Том Атли, Джим Раф, Ричард Флаер и другие целители политического организма, мы естественным образом настраиваемся на новый моральный ориентир: мы должны держаться вместе. Переняв эту точку зрения, и сторонники прогресса, и консерваторы перейдут из состояния противостоящих друг другу и стремящихся к доминированию полярных сил в состояние партнеров по танцу, действующих в полном согласии. Вообразите, что получится, если мы на коллективном уровне зададим себе следующие вопросы и ответим на них: «Каким образом мы хотели бы прогрессировать?» и «Что нам как истинным консерваторам необходимо сохранить?»

Благодаря возможностям Интернета обеспечивать связь внутри глобальной деревни человечества, обсуждение этих вопросов уже началось. Политика воистину достигла переломного момента, после которого она станет служить своей наивысшей цели — развитию и жизнеобеспечению здорового человечества на богатой планете, где расцветает душа каждой живой клетки. И все, что нам сейчас для этого нужно, — намерение некоей критической массы людей принять участие в создании нового мифа.

Глава 16

Совершенно новый миф

Пора направить свою энергию на выращивание плодоносного Сада вместо того, чтобы драться за объедки.

Свами Бияндананда Круг замкнулся. Наше путешествие началось с разговора о могуществе мифов — особенно тех незримых мифов, которые пронизывают сознание людей и служат фильтрами для их опыта. Бытующие в цивилизации модели мифовосприятия исказили наши представления о мире и вынуждают нас разрушать свой собственный священный дом.

Теперь, когда мы рассмотрели некоторые наметки нового мифа, опирающиеся на находки передовой науки и на извечную мудрость, перед нами встает вопрос: как этот новый миф создать? Как перейти от образа жизни, основанного на устаревших представлениях о мире, к образу жизни, ориентированному на новые истины? И какова наша роль в сознательной эволюции сверхорганизма под названием «человечество»?

Само слово человек подразумевает, что человечество есть жизненная форма, определяемая такой чертой, как человечность. На протяжении всей нашей истории были и есть достойные подражания люди, которые живут, ориентируясь на поистине человечные ценности — сострадание, человеколюбие, доброту, терпимость, доброжелательность, милосердие и щедрость. Однако под влиянием заложенных в нас с детства программ и бытующих в культуре старых моделей мифовосприятия еще слишком многие склонны к несовместимым с человечностью равнодушию, нетерпимости, жестокости, злорадству и так далее. Строго говоря, современная цивилизация в большей степени олицетворяет бесчеловечность, чем человечность.

С эволюционной точки зрения мы больше не можем кивать на немногочисленных наилучших представителей человечества как на свидетельства приспособленности нашего вида. Сейчас, когда человечество оказалось в списке видов, которым грозит вымирание, биологический императив на подсознательном уровне побуждает нас всех развивать в себе действительно человеческие черты, иначе нам, как целому, не эволюционировать. Прекрасная мысль, но как это сделать?

Совершенно очевидно, что нынешние парадигматические верования, предложенные научным материализмом и опровергнутые передовой наукой, не помогут нам в решении наших проблем. Они только мешают нам осознать свой подлинный человеческий потенциал. Исходя из этого понимания, наш первый шаг состоит в том, чтобы избавиться от них. Что в таком случае произойдет? В конце концов, нам ведь уже ясно, что мы живем в, по сути, воображаемом мире, который сами творим своими верованиями. Чтобы сотворить что-то новое, нужно вначале поверить во что-то новое. Представьте себе альтернативные реальности, которые могли бы возникнуть, если бы мы освободились от общепринятой веры в то, что имеют значение лишь материальные вещи — что в мире правит закон джунглей, что мы являемся бессильными рабами своих генов и оказались здесь в результате случайно выпавших эволюционных игральных костей.

Нам нужно не только демонтировать этот устаревший миф, заменив его более жизнеспособным, но и залечить те раны, которые он наносил человечеству на протяжении столетий. Такое перепрограммирование и исцеление должно происходить как на индивидуальном, так и на коллективном уровнях. Во фрактальной реальности (что наверху, то и внизу) невозможна эволюция коллективного организма человечества без эволюции его клеток-людей.

В этой последней главе мы не ставим своей целью подробную проработку нового мифа цивилизации, а предлагаем лишь самые общие его контуры, в надежде что наши наметки послужат основой для wiki-проекта эволюции человечества. Этот wiki-проект неизбежно будут писать и переписывать много раз — по мере того, как мы будем все дальше углубляться в новое тысячелетие. Новый миф будет повествовать не только о нас, людях, но и обо всем мироздании. Однако прежде, чем двигаться вперед, давайте посмотрим, что мы уже знаем и какие выводы следуют из наших знаний, — иными словами, скажем: «Вот так обстоят дела!» — а затем ответим на вопрос: «И что из этого следует?»

Так обстоят дела! Что из этого следует? Однажды, по пути из Лос-Анджелеса в Сан-Франциско, нас проведал приятель. Вместе с еще шестью искателями истины он ехал на нью-эйджевскую конференцию, где должны были выступать такие мудрецы, как Дипак Чопра, Уэйн Дайер и Луиза Хэй. Мы, по своему обыкновению, обняли и приятеля, и всех его спутников, как только те выбрались из машин. В их группе была женщина с глубокой, как Большой каньон, морщиной между бровями. Она казалась настолько напряженной, что, обнимая ее, мы откровенно предложили ей расслабиться. В ответ она раздраженно бросила: «Я не напряжена!» В ее голосе отчетливо слышался гнев по поводу того, что кто-то может думать иначе.

Когда мы мягко напомнили ей о негативных психологических последствиях стресса, она протараторила целую лекцию по поводу того, как плохо он влияет на здоровье. На устном экзамене в академии Нью-Эйджа эта женщина, несомненно, получила бы наивысший балл. Но она непременно завалила бы практику — из-за того, что была зла на весь мир.

А еще нам доводилось бывать на конференциях по защите окружающей среды, где все мусорные урны были доверху набиты пустыми пластиковыми бутылками из-под воды…

Суть в том, что, хотя наше сознание легко усваивает новую полезную информацию, порой эта информация так и остается в голове — до рук она не доходит. И это не удивительно, если мы вспомним, что подсознательные программы управляют 95 % нашего поведения. Если бы эта книга входила в академическую программу какого-нибудь учебного заведения, мы могли бы сказать: «Так, а теперь закройте учебник и доставайте ручки. Будем писать контрольный тест». Несомненно, многие из вас получили бы наивысший балл, изложив своими словами приведенную тут научную информацию. Но ведь значимость этой информации определяется тем, какой ответ дадите вы, читатели, на фундаментальный вопрос: «Как изменилась бы моя жизнь, если бы я на практике интегрировал ее в свои поведенческие программы?»

Цивилизация ныне проходит через период крупных переворотов в науке, которые очень сильно влияют на наш миф и нашу жизнь. Новые идеи не являются только предположениями — они основаны на фактах. Следовательно, новый миф, выдвигаемый передовой наукой, не рекомендует нам изменить свое поведение на коллективном уровне, а требует от нас, чтобы мы его изменили!

Предупреждения о том, что нам надо изменить наши поведенческие модели, исходят от многих научных дисциплин. И передовая холистическая наука подчеркивает: для того чтобы увидеть целое, следует подняться над частностями. Общепринятое представление, что биология, физика и математика представляют различные области знания, — заблуждение, препятствующее нашей эволюции. Все систематические исследования устройства и поведения естественного мира тесно взаимосвязаны и живут под общей крышей передовой науки. Знания, накопленные под этой крышей, можно объединить в структуру, напоминающую многоярусное здание, где каждый следующий этаж стоит на научном основании предыдущего этажа.

Этажи здания передовой науки, как это изображено ниже, представляют собой базовые научные дисциплины. Первый этаж — математика, на которой основана физика. На физике построена химия. Химия служит платформой для биологии, на которую опирается психология — пятый, и на данный момент последний, этаж нашего здания.

Эта иерархическая структура иллюстрирует, что наука на низших уровнях более фундаментальна, чем наука на высших уровнях. Например, Ньютон создал науку физику лишь после того, как разработал такой раздел математики, как дифференциальное исчисление. Такая структурная организация наводит нас на важную мысль: если система верований на более низком уровне науки изменяется, это неизбежно влечет за собой соответствующие изменения системы верований и на более высоких уровнях. Однако, когда изменяется система верований на более высоких уровнях, это не обязательно предполагает такие же изменения и на более низких уровнях.

Нынешний уровень осознания, характерный для нашей цивилизации (а следовательно, и ее поведение), сформирован под влиянием истин, постулированных под крышей научного материализма. Неадекватность этих истин — важный, а иногда и единственный фактор, ответственный за кризисы, в наши дни угрожающие выживанию всего человечества. И на закате нашей цивилизации ревизия научного знания ведет нас на новый эволюционный уровень науки: к холизму — структуре, построенной на намного более прочном фундаменте.

В соответствии со школьной программой, от учеников младших классов требуют, чтобы они просто излагали учителю заученные факты: «Так обстоят дела». Однако по мере того, как ученики становятся старше, им предлагают искать ответ на очень важный вопрос: «Что из этого следует?» Дети учатся размышлять: «Если дела обстоят так-то и так-то, какие теоретические и практические выводы отсюда следуют? Как это все применимо в моей жизни?»

Подобным же образом вопрос, стоящий ныне перед нашей цивилизацией, состоит в следующем: «Что означает нынешняя ревизия в науке для человечества?» Ниже мы приводим ряд фактов передовой науки относительно того, «как обстоят дела», а затем даем соответствующие ответы на вопрос «Что из этого следует?».

Математика. Структуры природы описываются законами фрактальной геометрии. Что из этого следует? Фрактальная геометрия (дающая научное обоснование тезису «что наверху, то и внизу») свидетельствует, что на всех уровнях вселенской структуры присутствуют автомодельные организационные закономерности. Исходя из того, насколько успешной является эта структура, делаем вывод: если мы станем сознательно подражать Природе, то человеческой, цивилизации обеспечено выживание и процветание.

Физика. Согласно представлениям квантовой физики, материя и энергия (то есть дух) неотделимы друг от друга. Что из этого следует? За всем, что есть в нашей квантовой Вселенной (будь то материальные явления или нематериальные — такие, как волны энергии или мысли), стоит незримая энергетическая матрица под названием «поле». Силы поля влияют на форму физической Вселенной подобно тому, как магнит влияет на расположение железных опилок на листе бумаги. Ни одна структура — начиная от капли воды и заканчивая человеческим организмом — не может существовать обособленно от поля, которое является Источником, Всем Сущим или Богом. И еще — квантовая механика признает, что наблюдатель создает реальность. Что из этого следует? Мы все со-творим реальность своими верованиями, восприятием, мыслями и чувствами.

Биология. Эпигенетические процессы управляют процессами генетическими. Что из этого следует? Эпигенетические молекулярные процессы представляют собой физический механизм, при помощи которого сознание делает нас хозяевами нашего здоровья и благополучия. Физиология человека и окружающая его реальность, как на индивидуальном, так и на коллективном уровне, обусловлена полем наших верований и моделей восприятия.

И еще — эволюция является результатом адаптации, в ходе которых на Земле формируется интегрированное, сбалансированное и гармоничное сообщество. Что из этого следует? Человеческая эволюция протекает не по воле случая. Мы находимся здесь, чтобы ухаживать за Садом, сотрудничая друг с другом и со средой.

Психология. Подсознание контролирует 95 % нашего поведения и управляющей генами когнитивной деятельности. Оно делает это при помощи программ, взятых преимущественно из поля наших верований. Что из этого следует? Беря под контроль собственные подсознательные верования и эмоции на индивидуальном и коллективном уровнях, мы возвращаем себе способность творчески управлять своей жизнью.

Отвечая на самый важный вопрос из всех: «Что из этого следует?» — насчет того, «как обстоят дела», следует отметить, что мифы, которые люди рассказывают себе и друг другу о реальности и о нашем месте в ней, оказывают глубочайшее воздействие не только на нашу человеческую цивилизацию, но и на всю планету. И какими бы маленькими и незначительными мы себя ни ощущали, наши коллективные сознательные и бессознательные верования так или иначе упорядочивают частички материи, которые называются миром.

Мы иллюстрировали то, как поле воздействует на материю, используя в качестве примера незримое магнитное поле, влияющее на расположение рассыпанных по бумаге железных опилок. Однако влиянием поля на частицы картина не ограничивается. Дело в том, что опилки в свою очередь тоже влияют на форму магнитного поля. Влияние каждой крошечной частички металла на магнитное поле пренебрежимо мало, но спрессованный из опилок железный брусок окажет на него вполне измеримое воздействие. Подобным же образом энергетическое поле Земли в процессе эволюции придало форму вначале организации примитивных биологических организмов, а затем повлияло и на судьбу человечества. В свою очередь люди, подобно железным опилкам, оказывают на это поле свое ощутимое воздействие, которое в случае каждого отдельного индивидуума, казалось бы, пренебрежимо мало.

Тем не менее возникновение человеческого самосознания представляет собой глубочайшее эволюционное изменение в истории Геи. Самосознание представляет собой нейронный механизм, дающий индивидууму выбор: реагировать на среду или не реагировать. Эта свобода выбора проявляется как свободная воля человека. Таким образом, если железные опилки не обладают способностью самопроизвольно собираться в железные бруски, то люди вполне могут осознанно стремиться к когерентности и единению, чтобы создать сплоченное единство под названием человечество, которому по силам воздействовать на поле.

Железный брусок оказывает на магнитное поле статичное воздействие. Люди же своим осознанным намерением способны изменять поле Земли динамически и творчески. Силой своего коллективного сознания цивилизация может трансформировать нынешние кризисы в новую экологически устойчивую реальность. Мы в состоянии восстановить Сад и вернуть Рай на Землю!

Как же создать ту когерентность, которая даст нам возможность осуществить свое истинное человеческое предназначение? Как стать соучастниками эволюционного процесса, а не просто его свидетелями? Первый шаг — переписать фундаментальный миф, используемый человечеством для формирования реальности. Причем речь идет не об очередном мифе, навязываемом людям сверху, но о создании сюжетной канвы, согласуясь с которой новый миф будет спонтанно расти снизу вверх.

Исцелиться от старого мифа Автомодельные фрактальные организационные структуры пронизывают собой всю Вселенную. Как часть Природы, человеческая культура тоже построена на повторяющихся структурах. Одна такая структура, воспроизводящаяся на протяжении всей человеческой истории, — это механизм, провоцирующий насильственное доминирование, эксплуатацию и войны. Практически все народы побывали как жертвами, так и злодеями в этой нескончаемой трагедии.

Да, мы можем найти в истории войн многочисленные примеры отваги и самоотверженности, но, по-видимому, наибольшее влияние на человеческое общество оказывают ужасы войны, оставляющие глубокий след как в осознанном мифе культуры, так и в подсознании людей. Именно поэтому антрополог Джозеф Пирс определил культуру как набор верований и практик, сосредоточенных на физическом выживании, и затем без обиняков констатировал, что мы находимся «в состоянии взаимно подогреваемого страха».

После тысяч лет программирования на доминирование люди уже на уровне подкорки верят, что «мы» противостоим «им» и готовы бить друг другу морду при первых признаках конфликта. Нет, на словах они поддерживают Золотое Правило единения и высказываются в пользу морали, но их более влиятельное подсознание упорно ориентируется на принуждение и страх.

Как нам противостоять такому, казалось бы, непреодолимому программированию? Осознавая бессознательное содержание своего опыта.

Уже самим признанием того, что нас, в принципе, можно программировать при помощи страха, мы увеличиваем свою сопротивляемость манипулированию со стороны людей, извлекающих выгоду из любого рода конфликтов. Один из нацистских лидеров Герман Геринг, выступая на Нюрнбергском процессе, совершенно четко сказал: «Естественно, простые люди не хотят войны… но, в конце концов, политику определяют лидеры, и втянуть народ в войну совсем не сложно — и при парламентаризме, и при нацистском режиме, и в условиях коммунистической диктатуры. Все, что нужно, — это сказать людям, что на них напали, а затем обвинить пацифистов в отсутствии патриотизма и в том, что они подвергают страну опасности. Все это действует одинаково в любом государстве».

Признание Геринга весьма актуально сегодня у нас, в США, — на фоне «упреждающей» войны против Ирака, которая так и не достигла заявленной цели (найти оружие массового уничтожения), но привела нашу страну на грань финансового и морального банкротства. Так что мы можем с полным основанием рассматривать восьмилетнее правление администрации Буша — Чейни как шоковый урок страха, за который и Соединенным Штатам, и всему миру пришлось заплатить высокую цену.

Эволюция — синоним обучения, которое, в свою очередь, основано на распознавании закономерностей. Мы обретаем все более высокое осознание, обнаруживая их там, где прежде не замечали, и начиная видеть в них смысл. Отсюда следует, что, стоит нам распознать закономерности, стоящие за нашими привычными стереотипами восприятия, эти стереотипы исчезают без следа и мы получаем возможность освободиться от старого мифа.

Одной из причин, почему история непрестанно повторяется, является то, что люди упорно отказываются усваивать полученные жизненные уроки — нам проще обвинить в своих ошибках кого-нибудь другого. Так что просто разоблачить с помощью новых знаний старые, ограничивающие и разрушительные мифы — недостаточно. Необходимо также осознать, что все жертвы и злодеи, играющие свои роли на исторической сцене, действуют на основании заложенных в них программ. В конфликтах между людьми виноваты не столько индивидуумы, сколько модели поведения. Предложение отделить актеров от пьесы многим покажется неприемлемым, а у кого-то даже вызовет ярость. Причина в том, что мы усваиваем привычные для нас мифы не только бесстрастным умом, но и телом. Другими словами, они закодированы в наших эмоциях. Джозеф Пирс подчеркивает: для того чтобы освободиться от мифов, нужно обратиться к эмоциям, на которых они базируются, а также признать и исцелить свои духовные, психоэмоциональные травмы.

Такое освобождающее исцеление требует умения прощать себя и других. Но мы знаем, что прощение не дается легко. Такое впечатление, что в наше коллективное подсознание глубоко имплантированы строки поэта XVIII века Александра Попа: «Ошибки — для людей. Прощать — удел Господа». Не осознавая собственной божественности, большинство людей с готовностью отдали прощение в руки Бога и разных околобожественных персонажей вроде Джилл, которую называют святой за то, что она простила Джека![76]

Тем не менее передовая наука демонстрирует, что на каком-то очень глубоком уровне мы пребываем в неразрывном единстве со Всем Сущим. И значит, будучи Божественным плодом, прощение воистину принадлежит не только Богу, но и нам. Библейское наставление «Прости им, ибо не ведают, что творят»[77] подтверждается тем, что, согласно научным данным, 95 % нашего поведения является бессознательным. Памятуя об этом, обдумайте следующее утверждение: если хотя бы одна из сторон любого межличностного конфликта действовала осознанно, конфликт не возник бы изначально. Когда мы начинаем это понимать, нам становится нетрудно прощать других, ведь они, подобно нам самим, попросту не ведают, что творят. И еще — чтобы прощать, нужна любовь.

Дата добавления: 2015-05-06