Любой хорошей комедии нужна ключевая шутка, и в нашем случае ее соль вот в чем: мы сами — ответ на наши молитвы! 29 страница

В этой книге мы приводили документальные свидетельства удивительных дел, совершавшихся ради спасения любимых людей. А в главе 13 «Одна идея» мы говорили об экспериментах Леонарда Ласкова, исцелявшего силой любви раковые опухоли. Давайте же обратимся к любви и мы — сейчас, когда нам нужно вывести из своего организма болезнетворные политические токсины, накапливавшиеся в нас на протяжении всей истории человеческих войн!

Два десятилетия назад в ЮАР начался эксперимент, в ходе которого любовь, истина и прощение помогли целой стране исцелиться от последствий нескольких столетий колониализма. В 1989 году после двадцати семи лет заключения был освобожден из тюрьмы Нельсон Мандела, лидер Африканского Национального Конгресса — революционного движения, ставившего своей целью искоренение апартеида в Южной Африке. Большинство людей, проведя более трети жизни за решеткой, непременно затаили бы в душе ненависть и гнев, но Мандела сумел трансформировать свой горький опыт тюремного заключения в духовную мудрость и сострадание. После освобождения он поклялся осуществить в стране мирный переход от апартеида к основанному на взаимном уважении многонациональному обществу.

Став в 1994 году президентом ЮАР, Мандела первым делом создал Комиссию правды и примирения (КПП), ибо, по его собственным словам, «лишь правда принесет прошлому покой». Эта комиссия была призвана публично объявить о политических преступлениях, совфшенных как правительством, так и революционными силами, а затем дать всем преступникам возможность сознаться в своих злодеяниях и получить амнистию в обмен на искреннее покаяние. Председателем КПП стал англиканский епископ Десмонд Туту, один из величайших духовных лидеров Африки и последователь традиционной племенной философии убунту.

На языке банту убунту означает связь между индивидуумом, человечеством и миром. В этом смысле это слово в чем-то сродни обсуждавшемуся в главе 10 слову religare, от которого происходит слово «религия». Африканский историк и журналист Стэнлейк Дж У. Т. Самканж приводит три ключевые максимы философии убунту:

A. Мы утверждаем собственную человечность тем, что признаем человечность других.

Б. Когда перед нами стоит выбор: человечность или богатство, мы выбираем человечность.

B. Король обязан своим статусом воле народа, которым он управляет.

Ого! Да тут прямые параллели: А — с Золотым Правилом единения, Б — с Иисусом, изгоняющим менял из храма, и В — с правительством, получающим свои полномочия от свободных граждан. Традиционная философия убунту, несомненно, способствовала успеху движения примирения в Южной Африке, имеющего своей целью восстановление целостности общества.

Назвав прежний политический режим ЮАР прямым виновником апартеида, Комиссия правды и примирения в окончательном отчете о результатах своей работы признала и осудила зверства, совершенные обеими сторонами. Эволюционная миссия КПП, вдохновляемая жизнеутверждающими намерениями Манделы и Туту, обеспечила возможность мирного перехода власти в Южной Африке.

Любовь и прощение, проповедовавшиеся КПП, не имели ничего общего с фальшивой слащавой сентиментальностью и требовали немалой отваги и духовной твердости, которые прошли испытание на прочность еще до того, как Мандела был избран президентом ЮАР. В 1993 году был убит член Африканского Национального Конгресса Крис Хани. Мандела обратился к своим жаждавшим мести соратникам и их готовым к кровопролитию противникам с такими словами: «Сегодня я всем сердцем обращаюсь ко всем жителям ЮАР — как черным, так и белым. В нашу страну пришел белый человек, исполненный предрассудков и ненависти. Он совершил злодеяние настолько омерзительное, что наш народ сейчас оказался на грани катастрофы. И белая женщина, наша соотечественница, рискуя жизнью, раскрыла личность убийцы, чтобы мы знали его и могли привлечь к суду. Настало время всем южноафриканцам сплотиться для противостояния людям, стремящимся разрушить дело, которому посвятил свою жизнь Крис Хани, — дело свободы для нас всех».

Представьте себе, насколько другим мог бы быть мир ныне, если бы после обрушения Всемирного торгового центра 11 сентября 2001 года американский президент обратился к нации с подобным обращением. Способствовало бы это укреплению любви и здравомыслия в мире на волне искреннего сострадания, которое испытывали по отношению к Америке люди всей планеты? Мы думаем, да.

В 2000 году доктор Фред Лускин, директор стэнфордского проекта «Прощение» и автор книги «Прости навсегда», реализовал программу «Надежда»[78]. В рамках этой программы он привез в Калифорнию группу католиков и протестантов, потерявших во время войны в Северной Ирландии близких людей. У некоторых из них трагедия произошла двадцатью годами ранее, но боль так и не утихла. Первый шаг к исцелению был сделан тогда, когда и католики, и протестанты признали, что они испытывают одинаковую боль, по сравнению с которой разделяющие их противоречия — ничто. Когда через неделю программа «Надежда» была завершена, ее участники ответили на вопросы анкеты, позволяющей оценить перемены в их эмоциональном и психологическом состоянии. Все они отметили, что их обида, гнев и чувство подавленности значительно ослабли.

Описанные выше результаты не могут не радовать, и все-таки остается вопрос: «Насколько эффективно может исцелять нас от токсичных эмоций, в частности от злобы и ненависти, любовь?» Эксперименты Леонарда Ласкова по воздействию любви на раковые клетки в чашке Петри — это конечно, хорошо, но что делать, если ненависть стоит у меня за порогом и стучится в мою дверь?

В своей книге «Не мечом» Кэтрин Уотерсон рассказывает о канторе из синагоги Майкле Вайсере и его жене Юлии. В 1991 году они перебрались в город Линкольн (штат Небраска). Едва супруги въехали в новый дом и начали разбирать вещи, как их радостное настроение было испорчено угрозами по телефону. Потом они получили бандероль с расистскими листовками и открыткой, где было написано: «Ку-клукс-клан следит за тобой, подонок». Полицейские сказали, что это очень похоже на работу сорокачетырехлетнего Ларри Трапа, называвшего себя нацистом и являвшегося одним из «великих драконов» местного отделения Ку-клукс-клана. Трапа считали причастным к поджогам нескольких домов местных афроамериканцев, а также центра беженцев из Вьетнама. И на тот момент он планировал взорвать Б'най Иешуран — синагогу, где служил Вайсер. При этом сам лидер местного движения белых расистов был прикован к инвалидной коляске и страдал диабетом.

Юлия Вайсер, хотя она была напугана и возмущена угрозами по телефону и по почте, испытывала>сострадание к Трапу, который жил один в небольшой однокомнатной квартирке. Она решила посылать Трапу каждый день по письму с цитатами из Книги притчей Соломоновых. Вскоре по местному кабельному телеканалу начали транслировать цикл отравленных ненавистью передач с участием Трапа. Тогда Майкл стал звонить в местный офис Ку-клукс-клана и оставлять сообщения: «Ларри, откуда эта ненависть ко мне? Ведь ты же меня совсем не знаешь».

Однажды Трап сам взял трубку. Представившись, Майкл спросил у него, не нужна ли ему помощь по дому. Трап ответил отрицательно, но, по-видимому, что-то в его душе стало меняться. В течение некоторого времени в нем жили два человека: один плевался ядом ненависти с телеэкрана, а другой признавался Майклу Вайсеру по телефону: «Я не в силах ничего изменить, ведь я говорил такого рода вещи всю свою жизнь».

Однажды во время проповеди в синагоге Майкл попросил прихожан помолиться «за одного человека, который болен ненавистью и нетерпимостью». Тем же вечером перстни со свастиками на пальцах Трапа стали причинять ему нестерпимый зуд и он снял их. На следующий день он позвонил Вайсерам и признался: «Я хочу выйти из игры, но не знаю как». Майкл сказал, что они с Юлией могут приехать к нему домой, чтобы, как они выразились, «преломить с ним хлеб». Поколебавшись, Трап согласился.

Когда Вайсеры приехали к Трапу, он расплакался и отдал им все свои перстни со свастиками. В ноябре 1991 года Трап вышел из состава Ку-клукс-клана и разослал всем, кому он причинил зло, письма с просьбами простить его. Накануне Нового года он узнал, что ему осталось жить меньше года, и в тот же день Вайсеры предложили ему переехать к ним в дом. Майкл и Юлия устроили для Трапа спальню в своей гостиной. «Вы дали мне то, чего я не получил от своих родителей», — сказал он.

Прикованный к кровати, Трап стал читать книги о Махатме Ганди, Мартине Лютере Кинге и всерьез заинтересовался иудаизмом. 5 июня 1992 года он принял иудаизм — в той самой синагоге, которую совсем недавно планировал взорвать. Юлия уволилась с работы, чтобы присматривать за ним в его последние дни. Он умер шестого сентября того же года, держа Майкла и Юлию за руки.

Поднять автомобиль или взвалить на свои плечи чью-то карму… Любовь делает возможным и то, и другое. Эти изумительные примеры указывают нам путь к спонтанной эволюции. Мы (и та любовь, которая у нас есть) намного сильнее любых деструктивных программ. Однако для пробуждения силы любви одних только добрых намерений недостаточно. Нам необходим настоящий прорыв — всемирное очищение от токсинов, накопившихся в человечестве на протяжении всей истории. И для этого мы все, подобно маленьким железным опилкам, должны услышать зов своей эволюции и позволить действовать на нас ее магнитному полю.

Изменить внутреннюю сферу Стремление к свободе пронизывает всю историю цивилизации, в особенности это касается истории Америки на протяжении последних двух столетий. В результате граждане западного общества приобрели небывалую свободу путешествовать, получать опыт, исследовать и учиться. Ныне нам не хватает свободы другого типа. Эта свобода скорее внутренняя, чем внешняя. Речь идет о свободе от сковывающего нас нефункционального подсознательного программирования.

Передовая наука эхом вторит древней истине, что человеческий ум — наихудшая тюрьма. И в наш ум внедрены поведенческие программы, связывающие и ограничивающие нас не хуже наручников и цепей. Подобно слону, который с младенчества привыкаете мысли, что он якобы не в силах сорваться с привязи, мы связаны всякими усвоенными в детстве «нет» — матрицей негативных верований в то, что нам не под силу осуществить свою мечту и реализовать собственное предназначение.

Многие люди в поисках личной свободы прилежно проглатывают одну книгу по самопомощи за другой. И в итоге испытывают еще более сильное чувство собственной беспомощности. Почему-то замечательные идеи, изложенные на бумаге, очень часто отказываются материализоваться в жизни. Проблема в том, что усвоенная умом информация очень редко меняет скрытые в подсознании поведенческие программы. Что можно с этим сделать?

Первым шагом к подлинной внутренней свободе является осознание того, что каждым из нас (независимо от того, насколько духовно продвинутым он себя считает), так или иначе, движет подсознание. Следующий шаг — принять на себя ответственность за те мифы, в которых мы живем. Отрицая собственную ответственность за происходящее, мы превращаем себя в жертв, что делает ситуацию по определению безнадежной. Жизненный успех обусловлен способностью делать осознанный и ответственный выбор, вместо того чтобы следовать подсознательным деструктивным поведенческим программам.

Те, кто стремятся осознанно контролировать собственную жизнь, могут найти поддержку как в древних текстах, так и в современных научных источниках. Отметим, что путь к соответствующим переменам включает три составляющих: намерение, выбор и практику.

Намерение. Как гласит старая поговорка, «если не знаешь, куда идти, закончишь там, где начал». Если говорить о нашей индивидуальной эволюции, то подходящим намерением является неудержимое стремление сплести воедино свои таланты, любовь и жизненную миссию для того, чтобы превратить себя из гусеницы в бабочку. Древние и современные духовные учителя единодушно признают, что правильное намерение, подобно магниту, притягивает к нам новый опыт. Если необходимость — мать эволюции, то намерение, скорее всего, ее отец.

Выбор. Чтобы намерение двигало нас вперед, оно должно воплощаться в наших повседневных выборах. Если мы принимаем центральную идею «Спонтанной эволюции», что мы все — живые одушевленные клетки эволюционирующего сверхорганизма под названием «человечество», нам обязательно нужно задать себе вопрос: «Какой выбор должен сделать лично я, чтобы способствовать утверждению этого нового мировоззрения?» Для кого-то ответ на данный вопрос может означать смену карьеры. Для кого-то — работу в саду и ежедневные добрые поступки. Каждый индивидуальный выбор уникален и представляет собой форму самовыражения в эти времена коллективной трансформации.

Практика. Как мы уже говорили выше, Небеса не где-то там, а здесь. И чтобы стать Божьими взрослыми, нам, Божьим детям, очень полезно заниматься теми или иными духовными практиками, обеспечивающими согласованность нашей истинной внутренней сути и ее внешних проявлений. К счастью, существует масса древних и новых методов, позволяющих стимулировать такую сознательную трансформацию. Почему этих методов так много? Просто потому, что люди отличаются друг от друга — мы даже обувь носим разного размера. Так что выбор практики, которая максимально разовьет ваш потенциал, — дело глубоко личное.

Один из древнейших методов обретения сознательного контроля над собственной жизнью — буддистская практика осознанности. В общих чертах, это техника овладения собственным умом, который норовит забрести то в прошлое, то в будущее, позволяющая ориентировать его на осознанный выбор в настоящем. Практика осознанности ослабляет автоматические подсознательные программы, что дает возможность сознанию осуществлять поведение, согласующееся с намерением.

Если практика осознания приводит нас к внутренней гармонии посредством работы с ментальными процессами, другие методы ориентированы на работу с телом и движением. К числу таких методов, культивирующих внутреннюю гармонию, относятся йога, дыхательные практики, релаксация, тайцзи и цигун.

Следует также упомянуть о различных формах когнитивной поведенческой терапии — широко распространенном, но чаще всего недостаточном подходе к изменению вредоносных подсознательных моделей поведения. Такого рода терапия преимущественно заключается в беседах, помогающих человеку пронаблюдать, понять и изменить ограничивающие его подсознательные программы. Но недавно была разработана и очень эффективная техника под названием «Психотерапия тела» (Body Centered Therapy). Это синтез психотерапии, основанной на беседах, и медитативных физических практик.

Переписывать подсознательные программы также позволяют такие методы, как традиционная клиническая гипнотерапия, метод аффирмаций и энергетическая психология.

Энергетическая психология — замечательная инновация, помогающая эффективно работать с ограничивающими верованиями. Ее действие основано на работе с энергетическими полями, возникающими в результате взаимодействия биополей нейронов и сердца, энергетических центров (чакр) и энергетических каналов (акупунктурных меридианов). Как ни удивительно, но практики энергетической психологии — а их существует много, включая голографическое переструктурирование, систему телесного разговора (BodyTalk System) и наиболее хорошо знакомую авторам практику Психо-к (PSYCH-K), — позволяют достичь стабильных поведенческих изменений, причем во многих случаях всего за несколько минут работы. Неполный список этих изменяющих верования методов приведен в Приложении в конце книги.

Кроме того, такие организации, как Институт математики сердца, разрабатывают новые практики, направленные на взаимную настройку функций мозга и сердца, что обеспечивает избавление от стресса и одновременно значительно усиливает оперативную мощность нервной системы. Подобным же образом практика «Блаженство единения» (Oneness Blessing), описанная Арджуной Ардагом, представляет собой прототип группового метода, ориентированного на создание более здоровых и гармоничных полей человеческих отношений во всем мире.

Сила групповой гармонизации поля была продемонстрирована 20 мая 2007 года, когда был объявлен Всемирный день Мира, Молитвы и Медитации. В этот день более миллиона людей из шестидесяти пяти стран мира синхронно молились и медитировали о мире. Результаты были подобны тем, что наблюдались во время таких событий, как похороны принцессы Дианы и нападение на Всемирный торговый центр: генераторы случайных чисел (ГСЧ) продемонстрировали согласованное изменение в своих показаниях. Об этом сообщил исследователь из центра «Глобальная инициатива когерентности» Роджер Нельсон.

Отсюда следуют глубочайшие практические выводы. Могут ли подобного рода медитации и сеансы групповой концентрации намерения служить прототипом достаточно сильного и монолитного человеческого сознания, способного заметно влиять на поле планеты, — подобно тому как спрессованные в один брусок железные опилки влияют на поле магнита? Может ли мысленный образ гармоничной цивилизации, коллективное сознание которой сосредоточено на любви, здоровье и всеобщем счастье, создать настолько мощное поле, чтобы воплотить Рай на Земле? Да! Мы думаем, что такое возможно. И фактически это уже происходит.

Однако важно помнить, что глобальные эволюционные перемены реализуются отнюдь не на глобальном уровне. Они осуществляются в виде миллионов случайных и не очень случайных человеческих поступков, исполненных доброты и любви. И подобно чуду преумножения хлебов и рыб эти благие поступки, как круги на воде, распространяются в мире, воспроизводясь вновь и вновь.

Но что делать, если у вас нет интереса к медитации или духовным практикам и вы полагаете, что психотехники годятся лишь для расслабления при стрессе, не имея ни малейшего желания выискивать в своем подсознании деструктивные верования? Исследования свидетельствуют, что вы все равно можете добиться позитивных результатов, просто изменив свой личный миф.

Та история о мире, которую мы себе рассказываем, напрямую влияет на качество нашей жизни и здоровье. Доктор Гэйл Айронсон, профессор психологии и психиатрии в Университете Майами, обнаружил, что пациенты с ВИЧ, которые верят, что Вселенная исполнена любви и всепрощения, сохраняют здоровье дольше, чем те, кто верят, будто Бог без сожаления карает за грехи. Вот оно — плацебо для противодействия ноцебо[79] негативных мифов нашей культуры.

Но если позитивный миф основан исключительно на умозрительных построениях и не задействует эмоциональную сферу, он дает сбой, как только происходит что-то плохое. В такие моменты трудно чувствовать, что мир — дружелюбное место. Как генерировать позитивные чувства, когда нет никаких объективных причин быть счастливым? Писательница Марси Шимофф в своей книге «Счастье без причины» делает смелое предположение. Она пишет: «Когда ты счастлив без причины, ты сам привносишь счастье в любой свой опыт, вместо того чтобы пытаться извлечь из этого опыта счастье».

Если это кажется вам сентиментальной болтовней типа «пусть под дождем твоим зонтиком будет улыбка», обдумайте такой научный факт: мимика человеческого лица побуждает тело вырабатывать те или иные химические вещества, регулирующие эмоции и вызывающие переживания счастья или неудовлетворенности жизнью. Казалось бы, все должно быть наоборот — это эмоции должны определять мимику. Так оно и есть. Но современная наука сделала удивительное открытие: наше поведение тоже может порождать те или иные эмоциональные реакции.

Французский психолог доктор Израэль Вайнбаум обнаружил, что, когда человек хмурится, происходит выброс в кровь гормонов стресса: кортизола, адреналина и норадреналина — нейрохимических веществ, подавляющих иммунную систему, повышающих кровяное давление и пробуждающих злость, страх и уныние. А улыбка уменьшает выделение гормонов стресса и способствует производству эндорфинов (гормонов, обеспечивающих хорошее настроение), одновременно стимулируя функции иммунной системы, увеличивая производство Т-клеток.

Загружая в память полученный опыт, мозг объединяет эмоции и связанные с ними поведенческие реакции. В результате они становятся взаимозависимыми, то есть эмоции могут запускать определенное поведение и, в свою очередь, поведение может повлечь за собой емоцию.

Ученые недавно идентифицировали особый класс так называемых зеркальных нейронов. Эксперименты продемонстрировали, что зеркальные нейроны возбуждаются как при выполнении определенного действия, так и при наблюдении за тем, как это действие выполняет кто-то другой. Приходилось ли вам когда-нибудь ежиться перед телеэкраном, глядя, как на актера надвигается гигантский паук, или смеяться, услышав чей-то заразительный смех? Если да, вы испытали на себе действие зеркальных нейронов, которые заставляют нас реагировать так же, как те, кого мы видим перед собой.

Совершая те или иные действия, мы рассчитываем достичь определенной цели. Затем, когда мы наблюдаем аналогичные действия другого человека, зеркальные нейроны, можно сказать, истолковывают для нас его поведение. Вероятно, именно поэтому нам порой удается проникнуть в чужие замыслы. Неврологи, изучающие мозг, предполагают, что именно зеркальные нейроны ответственны за эмпатию (способность угадывать мысли и намерения других людей).

Зеркальные нейроны играют важную роль в создании когерентности внутри эволюционирующей популяции людей. Подумайте, какими последствиями будет сопровождаться увеличение числа индивидуумов, склонных к поступкам, исполненным радости, любви и благодарности. Благодаря своим зеркальным нейронам те, кто их окружают, начнут поступать точно так же. Именно поэтому харизматические лидеры, такие как Джон Ф. Кеннеди, Мартин Лютер Кинг и Нельсон Мандела, оказывали и оказывают столь сильное влияние на эмоции и отношения людей. Будем надеяться, что в итоге позитивная реакция на их пример, инициированная зеркальными нейронами, охватит все население Земли.

Но и это еще не все. Доктор Мартин Селигман из Центра позитивной психологии при Пенсильванском университете утверждает, что оптимистическим реакциям можно научиться. По словам Селигмана, современное общество прививает людям позицию жертвы и приучает их чувствовать себя беспомощными. Но он убежден, что себя можно перепрограммировать, избрав более эффективную жизненную установку. Селигман признается, что в прошлом сам был отъявленным пессимистом, и рекомендует переформатировать свое восприятие. Каким образом? Так, чтобы видеть в любых негативных событиях сугубо временные неприятности, обусловленные вполне конкретными обстоятельствами, которые можно преодолеть благодари своим усилиям и способностям.

Другой метод переформатирования предлагает Марси Шимофф. Если нас донимает какая-нибудь навязчивая негативная мысль, Шимофф советует обратиться к диаметрально противоположной позитивной мысли в отношении той же ситуации. Например, при потере самообладания она рекомендует воспользоваться молитвой мастеров дзэн: «Спасибо тебе за все. Мне не на что жаловаться».

Мы решили не перегружать эту главу подробным разговором о техниках доступа в глубины человеческого сознания, поскольку стремительная эволюция в этой области знаний обусловливает потребность в частом обновлении такого рода информации. Подобно бактериям, которые интенсивно мутируют в попытке приспособиться к неблагоприятным переменам в среде, люди-клетки формирующегося ныне организма под названием «человечество» тоже активно экспериментируют с практиками, призванными обеспечить нам свободу от ограничивающих нас верований.

Такие практики представляют собой тему, идеально подходящую для динамичного всемирного интернет-wiki-проекта, который давал бы нам доступ к новейшим и наиболее действенным трансформативным практикам, пребытающим в непрерывном процессе испытаний и доработки.

От борющихся противоположностей к динамической паре Помимо столь необходимого индивидуального и общественного перепрограммирования, спонтанная эволюция обеспечивает еще один важный когаитивный скачок. Мы были запрограммированы на мифовосприятие мира как поля битвы между вечно сражающимися противоположностями: прогресс против консерватизма, конкуренция против сотрудничества, наука против религии, Божье творение против эволюции, развитие против защиты, волна против частицы, орел против кондора и так далее.

На протяжении тысячелетий борьба противоположностей раскалывала человеческую цивилизацию, вынуждая индивидуумов и целые народы занимать позицию баррикад. Теперь, когда мы осознали необходимость единения, нам следует понять, что противоположности могут быть чуткими друг к другу партнерами в динамическом танце эволюции. И в первую очередь это касается нашего ложного верования в антагонизм мужского и женского начал. Ведь сейчас, после того как нас в течение 5000 лет программировали стремиться к доминированию, борьба полов воспринимается как нечто само собой разумеющееся и, конечно же, мужчина оказывается сверху.

Официальная биология все еще рассматривает Природу через призму дарвинистских терминов и в результате видит кошмарный мир, которым движет нескончаемая смертоносная конкуренция. Этим же взглядом на Природу руководствуются генетики, рассуждающие о борьбе за доминирование между мужскими и женскими генами. Но с точки зрения передовой биологии миф о доминировании не имеет ни малейшего смысла. Когда сперматозоид соединяется с яйцеклеткой для создания новой жизни, побеждает ли кто-то из них? В своей революционной книге «Тайное приданое Евы: роль женщины в развитии сознания» Глинда-Ли Хоффман пишет: «Между семенем и его оболочкой нет иерархических отношений. Они либо действуют совместно, либо недейственны вообще».

Символ инь-ян состоит из двух отделенных друг от друга начал — черного и белого. Но внутри каждого из этих начал присутствует семя другого.

В ходе исследования природы противоположных явлений передовые физики и биологи пришли к одному и тому же выводу: в Природе в основе любых противоположностей лежит единство. Любопытно, что на Востоке об этом знали уже около четырех тысяч лет назад, когда давали определение взаимоотношениям инь и ян. Символ инь-ян представляет собой изображение двух отдельных, но взаимосвязанных начал. Вдобавок внутри черного начала присутствует белая точка, а внутри белого начала — черная точка. Это указание на то, что, в сущности, оба начала порождают друг друга. На внешнем уровне мы видим, что мужские и женские особи любого биологического вида физически отличаются друг от друга, но внутри как у самцов, так и у самок есть и мужские, и женские гормоны.

Когда мы признаём изначальное равенство инь и ян, разговоры о главенстве мужчин становятся глупыми. И вообще, сама идея борьбы полов не более обоснованна, чем опрометчивая идея борьбы волны и частицы. Интегрированное мировоззрение, согласно которому мужское и женское начало пребывают в полном энергетическом равновесии, — ключ к рождению нового человечества.

Могут ли люди прийти к человечности? Есть люди, которые уверены, что человеческое сознание попросту не способно на описанную в этой книге глобальную эволюционную трансформацию. Так, верующие ортодоксы настаивают на том, что мы — закоренелые грешники и спасти нас может только божественное вмешательство. А завзятые умники-интеллектуалы указывают на невежество народных масс и на очевидные провалы попыток человечества действовать как единый вид.

Однако есть признаки того, что скептики недооценивают масштабов нынешнего пробуждения человечества. В качестве примера приведем данные фундаментального исследования, которое было проведено Фондом глобального пробуждения. Это исследование называлось «Своими словами — 2000». Его результаты были опубликованы в 2007 году. Так вот, оказалось, что 85 % американцев считают: «В своей основе мы все составляем некое единство»; а 93 % американцев соглашаются с тем, что нам «очень важно учить детей ощущать свою связь с Землей, с другими людьми и со всей жизнью».

Возможно, самым важным признаком того, что человечество ныне активно эволюционирует, является избрание президентом Соединенных Штатов Барака Хусейна Обамы. Предвыборная кампания Обамы поднялась над борющимися противоположностями и апеллировала к врожденной человечности каждого из граждан Земли. Заявленный им курс на перемены и всемирное сотрудничество включает в себя фундаментальные элементы, необходимые для создания устойчивой холистической парадигмы. Избрание Обамы как голоса имагинальных клеток всего мира — признак того, что мы перестаем вкладывать время, энергию, внимание и намерение в дальнейший рост гусеницы и отныне видим свою судьбу в бабочке. Слова Обамы как мирового лидера перекликаются с фундаментальным выводом из главы 13 «Одна идея»: «Мы должны держаться вместе».

Есть еще один момент, подтверждающий огромное значение избрания Обамы для эволюции, — его опыт организаторской работы в маленьких общинах. Этот факт, о котором с таким пренебрежением говорили приверженцы устаревшей парадигмы, является ключом к спонтанной эволюции человечества. Помните, что эволюция всегда осуществлялась благодаря укреплению единства в общинах и расширению осознания.

Эволюционный шаг к планетарной когерентности и всеобщей гармонии на Земле-Гее — поистине огромное достижение. И все же нам следует взглянуть на происходящее в еще более широкой перспективе. Означает ли этот шаг конец эволюции? Конечно, нет. В определенном смысле он означает ее начало.

Нынешний этап развития человечества является завершением индивидуальной эволюции планеты — она превращается в единую живую клетку. А что происходит с клеткой в дальнейшем? Правильно, она объединяется в колонии с другими эволюционировавшими клетками, чтобы расширить свое осознание. На следующем этапе своей эволюции Земля свяжется с другими осознающими планетами земного типа, чтобы продолжить процесс углубления осознания природы Вселенной.

Дата добавления: 2015-05-06