Что еще влияет на сексуальность?

Если тендер остается одним из организующих принципов сексуальности, то и другие аспекты

нашей жизни глубоко влияют на наше сексуальное поведение и ожидания. С одной стороны,

сексуальное поведение, как мы видели, имеет значительные различия в разных культурах.

Маргарет Мид обнаружила, что в некоторых культурах спонтанный секс не поощряется ни

для мужчин, ни для женщин. Она пишет, что среди арапешеи исключения допускаются только

для женщин: «Родители беспокоятся за своих сыновей даже больше, чем за дочерей, как бы те

не попали в ситуацию, где кто-то может заняться с ними любовью». Другой антрополог писал,

что у одного из народов в юго-западной части Тихого океана половые сношения весьма

поощряются, и считается, что их отсутствие вредит обоим полам. Бронислав Малиновский

видел большое сходство в поведении женщин и мужчин на островах Тробриан, где женщины

инициировали секс также часто, как и мужчины, и где пары избегали так называемой позы

миссионера, потому что движениям женщины, т.е. ее активности, препятствует давление

мужчины сверху.

В настоящее время в Соединенных Штатах помимо тендера сексуальность

формируютряддругихпеременных: класс, возраст, образование, семейное положение, религия,

раса и этническая принадлежность. Возьмем, к примеру, класс. Вопреки американской

идеологии, согласно которой представители рабочего класса более чувственны, потому что

ближе к своей «животной природе», Кинси обнаружил, что низший социальный статус не

означает более страстного секса. На самом деле оказалось, что представители среднего и

высшего классов более утонченны в «искусстве любви», у них более широкий репертуар

действий, и они больше внимания уделяют предварительной игре, в то время как люди

низшего класса обходятся без всяких прелюдий и даже не часто целуются.

Есть данные, что раса и национальность также вносят некоторые особенности в сексуальное

поведение. Например, черные выражают более либеральные сексуальные установки, чем

белые, и называют чуть большее количество сексуальных партнеров, зато они чуть реже

занимаются мастурбацией и оральным сексом и чуть чаще вступают в гомосексуальные

контакты. Испаноязычные американцы также выражают большую свободу в сексуальных

вопросах, чем белые американцы, и мастурбируют чаще, чем черные или белые. Оральным

сексом они занимаются реже, чем белые (но чаще, чем черные), и у них меньше сексуальных

партнеров того же и противоположного пола, чем у белых или черных американцев53.

Возраст также влияет на сексуальность. Что заводит в пятьдесят, вряд ли заводило в

пятнадцать. К снижению сексуальной активности и интереса приводят не только

существенные физиологические изменения, ибо возраст связан еще с семейным положением и

семейными обязанностями. Как пишет Лилиан Рубин: «На житейском уровне постоянные

разговоры о повседневных проблемах делают людей нервными, утомленными, раз-

драженными, и они чувствуют себя скорее полицейскими, чем любовниками. Кто сходит в

магазин, оплатит счета, постирает, вымоет посуду, вынесет мусор, почистит ванну, закрепит

стиральную машину, решит, что есть на обед, ответит на звонки друзей и родителей? Если

есть дети, то претензии, сложности и измотанность растут по экспоненте»54.

Ах, эти дети! В нашем обществе, бесспорно, наличие детей больше всего отбивает охоту к

сексу. Пары с детьми — и гетеро-, и гомосексуальные — сообщают о гораздо меньшей

сексуальной активности, чем бездетные пары. Если у вас есть дети, то у вас меньше времени,

меньше свободы, меньше уединения — и вам меньше хочется.

Наверно, вы слышали о том, что женщина достигает своего сексуального пика на рубеже

сорока лет, а пик мужчины наступает прежде, чем ему стукнет двадцать, после чего он все

больше начинает ценить нежность и мягкость. Наверно, вы также слышапи о различиях в

строении мужских и женских половых органов. Однако все это игнорируется при соотнесении

женской

и мужской сексуальности друг с другом. То, что «его» сексуальность становится более

чувственной и нежной, а «ее» сексуальность становится более акцентуированной,

свидетельствует не о расхождении в биологических паттернах, поскольку этого не происходит

в других культурах, где мужчины и женщины биологически стареют «иначе». Это говорит о

том, что брак явно имеет влияние на сексуальную практику, способствует приручению секса,

когда он переносится в дом — сферу, исторически предоставленную женщинам. Когда

мужчина чувствует, что секс больше не связан с опасностью и риском (которые, собственно, и

возбуждают), его сексуальный репертуар может смягчиться и включить более широкий

диапазон чувственных удовольствий. Когда женщина чувствует, что секс больше не связан с

опасностью и риском (в которых она видит угрозу), она чувствует себя спокойно и начинает

искать более выраженных сексуальных удовольствий. Ясно, что в этой интерпретации

наблюдаемые между женщинами и мужчинами различия имеют больше отношения к

социальной организации брака, чем к «внутренне присущим» различиям между мужчинами и

женщинами.

Все же, несмотря на все это, в течение последних нескольких столетий наблюдалась

устойчивая тенденция к сексуализации брака, к совмещению любви и любовных

удовольствий внутри репродуктивных отношений. Таким образом, повышается роль

сексуальной совместимости партнеров и возможностей для сексуального самовыражения в

браке, одновременно отодвигается время вступления в брак (продление юности), растет

доступность противозачаточных средств и развода, и этика самореализации личности

сочетается с повышением роли сексуального поведения на протяжении всей нашей жизни.

Тендерные различия сохраняются в сексуальном поведении и сексуальных переживаниях, но

они намного меньше, чем прежде, и некоторые признаки указывают на то, что сближение

продолжается. Становится все более очевидно, что те, кого мы любим, прибыли не с другой

планеты и что они способны испытать те же радости и удовольствия, что и мы сами. Однако

различия между женщинами и мужчинами все еще сохраняются, и мы можем воскликнуть:

«Vive les differences!»*, как бы они ни были скромны и как бы ни падало их значение.

Да здравствуют различия (фр.). — Прим. ред.

Глава 11

Дата добавления: 2015-05-06