И религиозно-антропологические течения в Русской педагогике конца XIX - начала XX в

ФИЛОСОФСКО-

IX

НАПРАВЛЕНИЯ В ФИЛОСОФИИ ОБРАЗОВАНИЯ И ВОСПИТАНИЯ

Направле-	Представите-	Базовые	Цели и задачи образования
ния	ли	ценности	и воспитания
Социаль-	П.П. Блонский,	Вера в возмож-	Развитие творческого теоре-
но-рацио-	Л.С. Выготский,	ность переустрой-	тического мышления, спо-
налисти-	А.В.Луначарс-	ства мира с	собности к культурному
ческое	кий	помощью знаний,	диалогу, воспитание актив-
		в разумные	ных и инициативных людей.
		идеалы и обще-
		ственную справед-
		ливость.
Свободное	Л.Н.Толстой,	Свобода личности	Формирование свободной
воспи-	К.Н. Вентцель	и возможность	творческой нравственности,
тание	(до начала	построения	достижение самоактуализа-
	20-х гг.)	воспитания,	ции и самореализации
		«вытекающего из	личности.
		природы того, кого
		мы воспитываем».
Космичес-	К.Н. Вентцель	Вера в планетар-	Формирование глобального
кая нена-	(с начала	ное единство	мышления, способности к
сильст-	20-х гг.),	человечества,	постановке и решению
венная	Н.К. Рерих	солидарность	общечеловеческих проблем,
педаго-		народов и диалог	понимания себя как активной
гика		культур, в косми-	частицы мироздания, спо-
		ческую гармонию.	собной к ненасильственному
			решению проблем.
Культурно-	К.Д. Ушинский,	Человек и культу-	Развитие личности с нацио-
антрополо-	П.Ф. Каптерев,	ра.	нальной ментальностью,
гическое	М.М.Рубин-		обогащенной опытом и
	штейн,		культурой своего народа.
	СИ. Гессен

Направ-	Представите-	Базовые	Цели и задачи образования
ления	ли	ценности	и воспитания
Христи-	В.С.Соловьев,	Свобода личности.	Формирование личности,
анско-	В.В.Зеньковс-	Бог как абсолют-	глубоко принимающей веру в
антропо-	кий,	ный источник	Бога и способной выполнить
логичес-	В.В.Розанов,	истины, творче-	предназначенное ей свыше,
кое	НА Бердяев,	ство.	патриотичной и готовой на
	П.А.Флоренский		самопожертвование ради
			веры и Отечества.
Социаль-	Н.К. Крупская,	Построение	Воспитание нового человека,
но-ре-	А.С. Макаренко,	коммунизма.	живущего интересами всего
форма-	СТ. Шацкий		общества, всесторонне
торское	(во второй поло-		гармонически развитого,
	вине 20-х гг.),		активного строителя комму-
	В.Н.Шульгин		низма.
Техно-	А.К. Гастев,	Гармония общей	Политехническое образова-
крати-	Г.Ф. Гринько	пользы и индиви-	ние, подготовка компетент-
ческое		дуальных прагма-	ного работника, способного
		тических потреб-	удовлетворять текущим
		ностей личности.	социальным потребностям.

СЕРГЕЙ ИОСИФОВИЧ ГЕССЕН (1887-1950), рассматривал педагогику как прикладную философию

Биографические сведения. Основ­ные работы

Фи лософско-педагогические идеи

Родился 16 ав­густа 1887 г. в

Усть-Сысольске (Сыктывкар). Закончил гимназию в Петербурге, историко-фило­софский факультет университета. В университете и женской гимназии читал лекции по логике, психоло­гии, педагогике, истории педагоги­ки, фиософии.

В 1921 г. эмигри­рует за границу.

В 1934 г. занима­ет кафедру Вар­шавского универ-ситета.

Работы:

Основы педагоги­ки, Мое жизнеопи­сание,

О противоречии и единстве воспита­ния и т. д.

Был редактором журнала Русская школа за рубежом.

Дата добавления: 2015-03-31