Формирование мировоззрения учащихся

Умственное воспитание на уроке.

Умственное воспитание школьников

Формирование творчески мыслящей личности – задача умственного воспитания в школе.

Умственное воспитание направлено на развитие интеллектуальной культуры личности, навыков мыслительной деятельности, рациональной организации учебного труда.

Основные пути умственного воспитания – систематическое обучение учащихся построенное на основе принципов развивающего обучения, и внеклассная работа по развитию их умственной культуры. Умственное развитие происходит также под влиянием окружающей среды, средств массовой информации и др. Решающее значение в умственном воспитании имеет целенаправленное обучение учащихся, в процессе которого они овладевают знаниями, умениями и навыками.

В содержание обучения должны входить не только научные определения и факты, но и рассуждения, доказательства, позволяющие одновременно с овладением знаниями формировать способы познавательной деятельности по получению этих знаний. В обучении должны применяться проблемные беседы, дискуссии отрабатываться различные приемы учебной работы: сравнение, классификация, систематизация.

Умственное воспитание на внеклассной работе.

Организация научно-популярных лекций, показ научно-популярных кинофильмов, проведение читательских конференций, выпуск стенгазет, организация недель физики, химии и других вечеров, конкурсов, олимпиад и др.

Групповые формы умственного воспитания учащихся применяются на занятиях предметных кружков, секций, ученических обществ.

Индивидуальные формы умственного воспитания как правило связаны с чтением научно-популярной литературы, выполнением творческих заданий, подготовкой докладов.

Огромными возможностями для умственного воспитания детей обладают внешкольные учреждения.

Одной из ведущих задач воспитания базовой культуры личности является формирование мировоззрения школьников. Мировоззрение представляет собой целостную систему научных, философских, со­циально-политических, нравственных, эстетических взглядов на мир (т.е. на природу, общество и мышление).

В мировоззрении проявляется единство внешнего и внутрен­него, объективного и субъективного. Субъективная сторона ми­ровоззрения состоит в том, что у человека формируется не толь­ко целостный взгляд на мир, но и обобщенное представление о самом себе, складывающееся в понимании и переживании сво­его "Я", своей индивидуальности, своей личности.

У человека, достигшего того уровня развития, когда его мож­но назвать личностью, все свойства и качества приобретают оп­ределенную структуру, логическим центром и основанием кото­рой становится мировоззрение. Соединяя в себе сложную сово­купность ценностных отношений человека к окружающей дейст­вительности, научное мировоззрение интегрирует все свойства и качества личности, объединяет их в единое целое, определяет социальную ориентацию, личностную позицию, тип гражданского поведения и деятельности. Благодаря этому формируются миро­воззренческие убеждения.

Мировоззренческие убеждения.

Убеждения, как и знания, есть субъективное отражение объективной реальности, результат усвоения коллективного и индивидуального опыта лю­дей. Как и знание, сознание отдельного человека существует толь­ко в связи с сознанием общественным. Отдельные люди усваи­вают знания, накопленные обществом в ходе его истории, в процессе развития общественной практики. Таким об­разом, воздействие на личность осуществляется прежде всего в процессе утверждения в ее сознании научного знания о природе и обществе.

Убеждения — это не нечто "значимое " и "понимаемое ", это зна­ния, перешедшие ко внутреннюю позицию личности. Убеждения определяют весь духовный строй личности — ее направленность, ценностные ори­ентации, интересы, желания, чувства, поступки.

Среди мировоззренческих обобщений чрезвычайно важная роль принадлежит методологическим идеям, в которых с наибольшей полнотой и глубиной раскрываются внутренние законы действи­тельности. Отражая не только сущее, но и должное, такого рода идеи выступают одним из механизмов организации и получения научного знания. Поэтому в процессе формирования мировоззре­ния надо уделить особое внимание формированию методологи­ческих понятий, обобщений, идей, характеризующих действитель­ность и ее теоретические основания.

Дата добавления: 2015-03-31