Хайдеггер М. Основні поняття метафізики // Хайдеггер М. Час і буття. - М, 1993 - С. 327– 333

Сучасне бачення проблеми співвідношення філософії, науки і релігії виразив у визначенні «філософія – нічийна земля між релігією і наукою», даному у вступі у власну «Історію західної філософії», Бертран Рассел (1872 – 1970) - англійський філософ, логік, математик, суспільний діяч, представник неопозитивізму – впливового напрямку у філософії науки XX ст.

4. Питання і завдання:

1. У чому бачить Б. Рассел подібність, з одного боку, між філософією і теологією (релігією), а з іншого боку – між філософією і наукою?

2. Яку різницю між наукою і теологією (релігією) виявляє Б. Рассел?

3. Чи збігається те коло питань, що Б. Рассел залишає вирішувати філософії, із уявленнями про предмет філософії в X. Ортеги-і-Гассета?

4. Як ви думаєте, чи існує принципова різниця тієї ролі, яку відіграє філософія «у нашому століття», від її світоглядної ролі в минулому?

...Філософія, як я буду розуміти це слово, є чимось проміжним між теологією і наукою. Подібно теології, вона полягає в спекуляціях з приводу предметів, щодо яких точне знання виявлялося дотепер недосяжним; але подібно науці, вона прагне скоріше до людського розуму, ніж до авторитету, будь то авторитет традиції або одкровення. Усе визначене знання, на мою думку, належить науці; усі догми, оскільки вони виходять за межі визначеного знання, належать теології. Але між теологією і наукою знаходиться Нічийна Земля, відкрита для атак з обох боків; ця Нічийна Земля і є філософія.

Питання, що більше всього цікавлять розум, на які наука не може відповісти, а самовпевнені відповіді теологів більше не здаються переконливими, як у попередні сторіччя, є предметом філософії. Чи розділений світ на дух і матерію, а якщо так, то що таке дух і що таке матерія?.. Чи є людина тим, чим вона здається астрономові, – малесенькою грудочкою суміші вуглецю і води, що безсило копошиться на маленькій і другорядній планеті? Або ж людина є тим, чим вона уявлялася Гамлету? А може вона є і тим, і іншим одночасно?.. Чи існує така річ, як мудрість, або ж те, що видається таким, – просто максимально рафінована дурість?.. Досліджувати такі питання, якщо не відповідати на них, – справа філософії.

...Наука говорить нам, що ми здатні пізнавати, але те, що ми здатні пізнавати, обмежено, і якщо ми забуватимемо, як багато лежить за цими межами, то втратимо чутливість до багатьох важливих речей. Теологія, з іншого боку, спирається на догматичну віру в те, що ми володіємо знанням там, де фактично ми неосвічені, і тим самим породжує деякого роду зухвалу неповагу до Всесвіту... Учити тому, як жити, не будучи впевненим, і в той же час не бути паралізованим нерішучістю, – це, мабуть, головне, що може зробити філософія в наше століття для тих, хто займається нею.

Дата добавления: 2015-05-22