Тестові завдання. 1. Які проблеми людського існування називаються “вічними” і чому.

ПРОБЛЕМНІ ЗАВДАННЯ

КОНТРОЛЬНІ ПИТАННЯ ТА ЗАВДАННЯ

1. Які проблеми людського існування називаються “вічними” і чому?

2. Назвіть ознаки міфологічного світогляду. Чим відрізняється від нього релігійний світогляд?

3. Де і коли виникла філософія? У чому полягає призначення філософії?

4. Назвіть суспільні функції філософії. У чому суть критичної функції філософії?

5. Що спільного між філософією та релігією, і чим вони суттєво відрізняються?

6. Які переваги і які недоліки філософії порівняно з наукою ви могли б назвати?

1. У чому, на ваш погляд, полягає різниця між поняттями “знання” і “мудрість”? Чому античний філософ Геракліт сказав, що “Багато знання розуму не навчає”? А що ж навчає розуму і додає мудрості?

2. Чи можна назвати мудрістю хитрість, заповзятливість, здатність бути успішним у суспільному житті? Чи може “високолобий” інтелектуал бути разом з тим досить аморальним суб’єктом? А мудра людина може здійснювати негідні вчинки? Дайте вашу характеристику мудрої людини.

3. Проаналізуйте наведені визначення предмету філософії, поясніть, які найперші функції філософії в ньому акцентовані. Яке із наведених визначень предмету філософії видається вам найбільш виправданим, придатним для життя? – Обґрунтуйте свої твердження:

Ø “Існує лише одне справді серйозне філософське питання – питання про самогубство. Судити про те, варте чи не варте життя того, щоби бути живим, - значить відповідати на основне питання філософії”

Ø “Проблеми філософії на всьому шляху її історії завжди ті ж самі. Але погляд на них з боку окремих філософів є різним. Кожна справді нова філософія висуває на перший план якійсь новий момент, однаково необхідний всім іншим для загальної повноти філософії”

Ø “Філософія досліджує сутність самої істини, самого добра, самої краси; вона досліджує саму сутність буття і життя, досліджує самий дух людини та природу її найважливіших дій…”?

1. Термін “філософія” означає:

А) науку про мудрість;

Б) прагнення до мудрості;

В) володіння мудрістю;

Г) любов до мудрості.

2. Філософія виникає:

А) у ІХ-УІІІ ст. до н.е.;

Б) у УІІ-УІ ст. до н.е.;

В) у ІІ ст. до н.е.;

Г) у VI ст. н.е.

3. Вкажіть, в якій зі стародавніх цивілізацій не з’явилися перші філософські учення:

А) у Стародавньому Єгипті;

Б) у Стародавньому Китаї;

В) у Стародавній Греції;

Г) у Стародавній Індії.

4. Яке з визначень філософії є найбільш правильним?

А) філософія ‒ це наука про закони і форми правильного мислення;

Б) філософія ‒ це наука всіх наук;

В) філософія ‒ це раціональний спосіб вирішення світоглядних проблем;

Г) філософія ‒ це мудрість.

5. Світогляд ‒ це:

А) сукупність знань про світ і людину;

Б) усвідомлення і переживання людиною свого місця і призначення в світі;

В) розділ філософії про генезис уявлень про світ.

6. Філософський монізм ‒ це:

А) вчення про єдиного Бога, Творця світу;

Б) заклик до єднання людей;

В) визнання того, що в основі світу лежить якесь єдине начало, не створюване і не знищуване.

7. Матеріалізм ‒ це:

А) обмеженість людини лише життєвими благами: їжа, житло, одяг, гроші і т.д.;

Б) визнання матерії першоосновою і першопричиною світу;

В) знання про невидимі найдрібніші (фізичні та хімічні) частинки речовини і поля.

8. Ідеалістична філософія ‒ це:

А) філософське вчення про ідеали та їх роль у суспільстві;

Б) філософське вчення про первинність свідомості і вторинність матерії;

В) прагнення зробити життя істинним, добрим, прекрасним;

Г) філософське вчення про суть, природу ідеального (духовного).

9. Об’єктивний ідеалізм:

А) є вченням про ідеальні об’єкти науки;

Б) вважає, що ідеали людства мають об’єктивну підставу;

В) вважає, що людина не в змозі пізнати оточуючий світ.

10. Яка з позицій належить об’єктивному ідеалізму?

А) матерія є об’єктивною реальністю, яка дається нам у відчуттях;

Б) матерія ‒ це продукт розвитку абсолютної ідеї;

В) матерія ‒ це субстанція, першооснова всього сущого.

11. Яке з тверджень відображає позицію об’єктивного ідеалізму?

А) відомість ‒ продукт розвитку матерії;

Б) свідомість матеріальна;

В) свідомість є проявом світового духу;

Г) свідомість є властивістю високоорганізованої матерії.

12. Неправильно, що суб’єктивний ідеалізм стверджує, що:

А) світ є комплексом відчуттів;

Б) світ є моїм уявленням;

В) свідомість суб’єкта творить світ;

Г) суб’єкт пізнання в змозі пізнати об’єктивні закони світу.

13. Агностицизм – це:

А) повне або часткове заперечення пізнаваності світу;

Б) учення стародавніх і середньовічних відлюдників;

В) вчення про мінливість знань;

А) вчення про нескінченність процесу пізнання.

14. З якою проблемою пов’язана філософська позиція агностицизму?

А) з проблемою сенсу життя;

Б) з глобальними проблемами людства;

В) з проблемою пізнання;

Г) з проблемою суті людського буття.

15. Що не є історичним типом світогляду:

А) міфологія;

Б) політика;

В) філософія;

Г) релігія.

16. До рис міфологічного світогляду не належить:

А) рабський характер свідомості, нездатність мислити самостійно;

Б) раціонально-систематизований підхід до світу;

В) синкретизм емоційно-чуттєвого і раціонального в свідомості, ототожнення природного і надприродного, об’єктивного і суб’єктивного.

17. Перенесення людських рис на предмети зовнішнього світу, характерне для міфологічного світогляду, називається:

А) антропоцентризмом;

Б) антропоморфізмом;

В) суб’єктивізмом;

Г) гуманізмом.

18. Яка з названих ознак є ознакою релігійного, а не міфологічного світогляду?

А) антропоморфізм;

Б) віра в надприродні сили;

В) поклоніння природним силам;

Г) одухотворення всього сущого.

19. Філософія як історична форма світогляду відрізняється від інших форм світогляду:

А) раціональним вирішенням світоглядних проблем;

Б) своїм предметом людина ‒ світ;

В) оціночним ставленням до світу;

Г) здатністю формувати програми поведінки, бути духовним орієнтиром у житті.

20. Хто вперше вжив термін “філософія” у відношенні до тих, хто прагне до вищої мудрості:

А) Піфагор;

Б) Платон;

В) Парменід;

Г) Протагор.

21. У чому суть релігійного світогляду?:

А) теоретична форма світогляду, що відображує світ у поняттях і обумовлених знаннях;

Б) синкретична форма світогляду, що відображає світ в чуттєво-наочному образі;

В) форма світогляду, що ділить світ на надприродний і земний, і ставить земний світ в залежність від надприродного;

Г) синкретична форма світогляду, що відображає світ в художньому образі.

22. У чому суть міфологічного світогляду?:

А) теоретична форма світогляду, що відображує світ у поняттях і обумовлених знаннях;

Б) синкретична форма світогляду, що відображає світ в чуттєво-наочному образі;

В) форма світогляду, що ділить світ на надприродний і земний, і ставить земний світ в залежність від надприродного;

Г) синкретична форма світогляду, що відображає світ в художньому образі.

23. Чим відрізняється філософія від науки?:

А) змістом і колом проблематики;

Б) відображення світу у формі понять;

В) раціональний спосіб осягнення світу;

Г) прагнення до досягнення істини.

24. Система найзагальніших знань, цінностей, переконань, практичних настанов, які регулюють ставлення людини до світу називається:

А) світогляд;

Б) апологія;

В) онтологія;

Г) мистецтво.

25. Основні компоненти світогляду:

А) знання, цінності, програма дій (практичні настанови);

Б) знання, цінності;

В) програма дій (практичні настанови);

Г) цінності, ідеологія, формули.

ТЕМА 2. ОНТОЛОГІЯ.

Дата добавления: 2015-05-22