Розділ 3. Стратегічний напад

1. Сунь – Цзи сказав: за правилами ведення війни найкраще – зберегти державу противника в цілості, на другому місці – розтрощити цю державу. Найкраще - зберегти армію противника в цілості, на другому місці - розбити її. Найкраще - зберегти бригаду противника в цілості, на другому місці - розбити її. Найкраще - зберегти батальйон противника в цілості, на другому місці - розбити його. Найкраще - зберегти роту противника в цілості, на другому місці - розбити її. Найкраще - зберегти взвод противника в цілості, на другому місці - розбити його. Тому сто разів поборотися і сто разів перемогти - це не краще із кращого; краще із кращого - скорити чужу армію, не борючись.
2. Тому найкраща війна - розбити задуми противника; на наступному місці - розбити його союзи; на наступному місці - розбити його війська. Саме гірше - осаджувати міцні фортеці. За правилами облоги фортець така облога повинна вироблятися лише тоді, коли це неминуче. Підготовка більших щитів, облогових колісниць, зведення насипів, заготівля спорядження вимагає три місяці; коли полководець, не може перебороти своє нетерпіння, посилає своїх солдатів на приступ, немов мурах; при цьому одна третина офіцерів і солдат виявляється вбитими, а міцність залишається не взятої. Такі згубні наслідки облоги.
3. Тому той, хто вміє вести війну, скоряє чужу армію, не борючись; бере чужі фортеці, не осаджуючи; розтрощує чужу державу, не тримаючи своє військо довго. Він обов'язково зберігає усе ціле й цим заперечує владу в Піднебесній. Тому й можна не притупляючи зброю мати вигоду: це і є правило стратегічного нападу.
4. Правило ведення війни говорить: якщо в тебе сил у десять разів більше, ніж в противника, оточи його з усіх боків; якщо в тебе сил у п'ять разів більше, нападай на нього; якщо в тебе сил удвічі більше, розділи його на частини; якщо ж сили рівні, зумій з ним поборотися; якщо сил менше, зумій оборонятись від нього; якщо в тебе взагалі стан гірший, зумій ухилитися від нього. Тому вперті в своїх малих силах робляться полоненими сильного противника.
5. Полководець для держави однаково, що кріплення у візка: якщо це кріплення стоїть щільно, держава неодмінно буде сильною; якщо кріплення розійшлося, держава неодмінно буде слабкою.
6. Тому армія страждає від свого господаря в трьох випадках:
Коли він, не знав, що армія не повинна виступати, наказує їй виступити; коли він, не знаючи, що армія не повинна відступати, наказує їй відступити; це означає, що він зв'язує армію.
Коли він, не знаючи, що таке армія, поширює на неї керування ті ж самі основи, якими керується держава; тоді командири в армії приходять у розпач.
Коли він, не знаючи, що таке тактика армії, керується при призначенні полководця тими основами, що в державі; тоді командири в армії приходять в розгубленість.
7. Коли ж армія приходить у розгубленість і розпач, настає біда від князів. Це означає: розбудувати свою армію й віддати перемогу противникові.
8. Тому знають, що переможуть у п'яти випадках: перемагають, якщо знають, коли можна боротися і коли не можна; перемагають, коли вміють користуватися більшими і малими силами; перемагають там, де вищі і нижчі мають одні бажання; перемагають тоді, коли самі обережні і вичікують необережності противника; перемагають ті, у кого полководець талановитий, а правитель не керує ним, а покладається на нього. Ці п'ять положень і є шлях знання перемоги.
9. Тому й говориться: якщо знаєш його і знаєш себе, борися хоч сто разів, небезпеки не буде; якщо знаєш себе, а його не знаєш, один раз переможеш, інший раз зазнаєш поразки; якщо не знаєш ні себе, ні його, щораз, коли будеш боротися, будеш зазнавати поразки.

Дата добавления: 2015-05-24