Видатні філософи-моралісти

ВЧИТЕЛІ ЛЮДСТВА.

1. Хто з філософів вважається гедоністом?

1) Мойсей;

2) Конфуцій;

3) Будда;

4) Епікур;

5) Ісус Христос;

6) Сократ.

1. Хто з філософів вважається гедоністом?

1) Платон;

2) Арістотель;

3) Епікур;

4) Августин Блаженний;

5) Іммануїл Кант;

6) Фрідріх Ніцше.

1. Основним поняттям етики якого з перелічених філософів є любов?

1) Мухаммед;

2) Мойсей;

3) Конфуцій;

4) Будда;

5) Сократ;

6) Августин Блаженний.

1. Основним поняттям етики якого з перелічених філософів є любов?

1) Платон;

2) Арістотель;

3) Епікур;

4) Августин Блаженний;

5) Іммануїл Кант;

6) Джон Стюарт Мілль.

1. Хто з філософів-моралістів вбачав орієнтир для вчинків людини у любові до Бога?

1) Жан-Жак Руссо;

2) Діоген Лаертський;

3) Конфуцій;

4) Будда;

5) Поль Гольбах;

6) жодна з наведених постатей.

1. Хто з філософів-моралістів вбачав орієнтир для вчинків людини у любові до Бога?

1) Платон;

2) Арістотель;

3) Епікур;

4) Августин Блаженний;

5) Джон Стюарт Мілль;

6) Фрідріх Ніцше.

1. Хто стверджував, що свобода людини робити добро наперед визначена Богом?

1) Мухаммед;

2) Мойсей;

3) Конфуцій;

4) Будда;

5) Августин Блаженний;

6) Сократ.

1. Хто стверджував, що свобода людини робити добро наперед визначена Богом?

1) Арістотель;

2) Епікур;

3) Августин Блаженний;

4) Іммануїл Кант;

5) Джон Стюарт Мілль;

6) Фрідріх Ніцше.

1. Предметом етики якого з філософів є сфера людської практики?

1) Мухаммед;

2) Мойсей;

3) Конфуцій;

4) Будда;

5) Ісус Христос;

6) Арістотель.

1. Предметом етики якого з філософів є сфера людської практики?

1) Сократ;

2) Платон;

3) Епікур;

4) Арістотель;

5) Августин Блаженний;

6) Іммануїл Кант.

1. Хто з перелічених філософів розрізняв діаноетичні й етичні чесноти?

1) Мухаммед;

2) Мойсей;

3) Конфуцій;

4) Будда;

5) Ісус Христос;

6) жодна з наведених постатей.

1. Хто з перелічених філософів розрізняв діаноетичні й етичні чесноти?

1) Платон;

2) Арістотель;

3) Епікур;

4) Іммануїл Кант;

5) Джон Стюарт Мілль;

6) Фрідріх Ніцше.

1. Що є благом для людини, на думку Арістотеля?

1) щастя;

2) задоволення;

3) насолода;

4) діяльність відповідно до вимог розуму;

5) справедливість;

6) розсудливість.

1. Що є благом для людини, на думку Арістотеля?

1) мудрість;

2) мужність;

3) стриманість;

4) жага;

5) усі відповіді правильні;

6) усі відповіді неправильні.

1. Головною діаноетичною чеснотою Арістотель вважав:

1) щастя;

2) задоволення;

3) насолода;

4) діяльність відповідно до вимог розуму;

5) справедливість;

6) розсудливість.

1. Головною діаноетичною чеснотою Арістотель вважав:

1) мудрість;

2) мужність;

3) стриманість;

4) справедливість;

5) усі відповіді правильні;

6) усі відповіді неправильні.

1. Моральна поведінка за Арістотелем є наслідком поєднання:

1) розсудливості та справедливості;

2) розсудливості та мужності;

3) розсудливості й етичної чесноти;

4) щастя та насолоди;

5) задоволення та стриманості;

6) справедливості та мужності.

1. Арістотель виділяв такі форми практики:

1) діяльність;

2) вправи;

3) обряд;

4) звичка;

5) освіта;

6) навчання.

1. Хто з філософів розглядав етичну чесноту як середину між хибними крайнощами?

1) Сократ;

2) Платон;

3) Арістотель;

4) Епікур;

5) Августин Блаженний;

6) Іммануїл Кант.

1. Хто з філософів розглядав етичну чесноту як середину між хибними крайнощами?

1) Джон Стюарт Мілль;

2) Мухаммед;

3) Мойсей;

4) Конфуцій;

5) усі відповіді правильні;

6) усі відповіді неправильні.

1. Хто з філософів розглядав насолоду як відсутність тілесного та мисленнєвого болю?

1) Арістотель;

2) Епікур;

3) Августин Блаженний;

4) Іммануїл Кант;

5) Джон Стюарт Мілль;

6) Фрідріх Ніцше.

1. Хто з філософів розглядав насолоду як відсутність тілесного та мисленнєвого болю?

1) Мойсей;

2) Конфуцій;

3) Сократ;

4) Платон;

5) усі відповіді правильні;

6) усі відповіді неправильні.

1. Хто з філософів поділяв потреби людини на три різновиди?

1) Будда;

2) Ісус Христос;

3) Сократ;

4) Платон;

5) Арістотель;

6) Епікур.

1. Хто з філософів поділяв потреби людини на три різновиди?

1) Мухаммед;

2) Мойсей;

3) Конфуцій;

4) Августин Блаженний;

5) усі відповіді правильні;

6) усі відповіді неправильні.

1. Які різновиди людських потреб виділяв Епікур?

1) природні;

2) необхідні;

3) неприродні;

4) не необхідні;

5) усі відповіді правильні;

6) усі відповіді неправильні.

1. Які різновиди людських потреб виділяв Епікур?

1) природні та необхідні;

2) природні та не необхідні;

3) неприродні і необхідні;

4) неприродні і не необхідні;

5) усі відповіді правильні;

6) усі відповіді неправильні.

1. Для кого з філософів найбільшою чеснотою була невибагливість?

1) Конфуцій;

2) Будда;

3) Сократ;

4) Платон;

5) усі відповіді правильні;

6) усі відповіді неправильні.

1. Для кого з філософів найбільшою чеснотою була невибагливість?

1) Арістотель;

2) Епікур;

3) Августин Блаженний;

4) Іммануїл Кант;

5) Джон Стюарт Мілль;

6) Фрідріх Ніцше.

1. Автором концепції доброї волі є

1) Мухаммед;

2) Мойсей;

3) Конфуцій;

4) Будда;

5) Ісус Христос;

6) Іммануїл Кант.

1. Автором концепції доброї волі є

1) Платон;

2) Арістотель;

3) Епікур;

4) Августин Блаженний;

5) Іммануїл Кант;

6) Фрідріх Ніцше.

1. Добра воля знаходить вияв у

1) діяльності розуму;

2) бездіяльності розуму;

3) корисливих вчинках;

4) безкорисливих вчинках;

5) справедливості;

6) любові до Бога.

1. Автором категоричного імперативу є

1) Мухаммед;

2) Мойсей;

3) Конфуцій;

4) Будда;

5) Іммануїл Кант;

6) Сократ.

1. Автором категоричного імперативу є

1) Арістотель;

2) Епікур;

3) Августин Блаженний;

4) Іммануїл Кант;

5) Джон Стюарт Мілль;

6) Фрідріх Ніцше.

1. „Чини так, щоб максима твого вчинку в будь-який момент могла вважатися принципом загального законодавства” – це

1) максима;

2) імператив;

3) імперативна максима;

4) категорія;

5) категорична максима;

6) категоричний імператив.

1. „Чини так, щоб максима твого вчинку в будь-який момент могла вважатися принципом загального законодавства” – це

1) максимальна категорія;

2) імперативна категорія;

3) категорична максима;

4) імперативна максима;

5) усі відповіді правильні;

6) усі відповіді неправильні.

1. „Чини так, щоб людство – яку твоїй особі, так і в особі кожного.іншого — у будь-який момент було для тебе разом з тим і метою, але ніяк не просто засобом” – це

1) максима;

2) імператив;

3) імперативна максима;

4) категорія;

5) категорична максима;

6) категоричний імператив.

1. „Чини так, щоб людство – яку твоїй особі, так і в особі кожного.іншого — у будь-який момент було для тебе разом з тим і метою, але ніяк не просто засобом” – це

1) максима;

2) імператив;

3) максимальна категорія;

4) імперативна категорія;

5) усі відповіді правильні;

6) усі відповіді неправильні.

1. Хто є автором висловлювання: „Чини так, щоб максима твого вчинку в будь-який момент могла вважатися принципом загального законодавства”?

1) Арістотель;

2) Епікур;

3) Августин Блаженний;

4) Іммануїл Кант;

5) Джон Стюарт Мілль;

6) Фрідріх Ніцше.

1. Хто є автором висловлювання: „Чини так, щоб максима твого вчинку в будь-який момент могла вважатися принципом загального законодавства”?

1) Мойсей;

2) Конфуцій;

3) Будда;

4) Ісус Христос;

5) Сократ;

6) Іммануїл Кант.

1. Хто є автором висловлювання: „Чини так, щоб людство — яку твоїй особі, так і в особі кожного іншого — у будь-який момент було для тебе разом з тим і метою, але ніяк не просто засобом”?

1) Мухаммед;

2) Мойсей;

3) Конфуцій;

4) Будда;

5) Ісус Христос;

6) Іммануїл Кант.

1. Хто є автором висловлювання: „Чини так, щоб людство — яку твоїй особі, так і в особі кожного іншого — у будь-який момент було для тебе разом з тим і метою, але ніяк не просто засобом”?

1) Сократ;

2) Іммануїл Кант;

3) Епікур;

4) Августин Блаженний;

5) Фрідріх Ніцше;

6) жодна з наведених постатей.

1. Хто з філософів був утилітаристом?

1) Мухаммед;

2) Мойсей;

3) Конфуцій;

4) Будда;

5) Ісус Христос;

6) жодна з наведених постатей.

1. Хто з філософів був утилітаристом?

1) Сократ;

2) Платон;

3) Арістотель;

4) Епікур;

5) Джон Стюарт Мілль;

6) Фрідріх Ніцше.

1. „Найбільше щастя для якнайбільшої кількості людей” – це девіз

1) християнства;

2) конфуціанства;

3) буддизму;

4) евдемонізму

5) комунізму;

6) утилітаризму.

1. „Найбільше щастя для якнайбільшої кількості людей” – це девіз

1) Ренесансу;

2) гедонізму;

3) утилітаризму;

4) античності;

5) філософії;

6) етики.

1. Хто з філософів вважав, що про моральність вчинку слід судити з очікуваних від нього наслідків для особи, якої він стосується?

1) Мухаммед;

2) Джон Стюарт Мілль;

3) Конфуцій;

4) Будда;

5) Ісус Христос;

6) Сократ.

1. Хто з філософів вважав, що про моральність вчинку слід судити з очікуваних від нього наслідків для особи, якої він стосується?

1) Платон;

2) Арістотель;

3) Епікур;

4) Августин Блаженний;

5) Іммануїл Кант;

6) Джон Стюарт Мілль.

1. В основі вчення якого з філософів лежить принцип користі?

1) Мухаммед;

2) Мойсей;

3) Конфуцій;

4) Будда;

5) Ісус Христос;

6) жодного з перелічених вище.

1. В основі вчення якого з філософів лежить принцип користі?

1) Платон;

2) Арістотель;

3) Епікур;

4) Іммануїл Кант;

5) Джон Стюарт Мілль;

6) Фрідріх Ніцше.

1. Хто з перелічених філософів був засуджений до страти за його вільнодумство щодо пізнавальних можливостей людського розуму?

1) Мухаммед;

2) Мойсей;

3) Конфуцій;

4) Будда;

5) Ісус Христос;

6) Фрідріх Ніцше.

1. Хто з перелічених філософів був засуджений до страти за його вільнодумство щодо пізнавальних можливостей людського розуму?

1) Платон;

2) Арістотель;

3) Епікур;

4) Августин Блаженний;

5) Іммануїл Кант;

6) ніхто з перелічених вище постатей.

1. Хто є автором висловлювання „Я знаю, що я нічого не знаю”?

1) Мухаммед;

2) Мойсей;

3) Конфуцій;

4) Будда;

5) Ісус Христос;

6) Сократ.

1. Хто є автором висловлювання „Я знаю, що я нічого не знаю”?

1) Платон;

2) Арістотель;

3) Епікур;

4) Августин Блаженний;

5) Джон Стюарт Мілль;

6) Сократ.

1. Хто вважав, що всі погані вчинки походять від незнання, що є добро, а що – зло?

1) Мухаммед;

2) Сократ;

3) Конфуцій;

4) Джон Стюарт Мілль;

5) Фрідріх Ніцше.

6) Мойсей.

1. Хто вважав, що всі погані вчинки походять від незнання, що є добро, а що – зло?

1) Платон;

2) Арістотель;

3) Епікур;

4) Будда;

5) Ісус Христос;

6) Августин Блаженний;

7) Сократ.

1. Хто звинувачував християн у лицемірстві?

1) Мухаммед;

2) Мойсей;

3) Конфуцій;

4) Будда;

5) Ісус Христос;

6) жодна з перелічених постатей.

1. Хто звинувачував християн у лицемірстві?

1) Платон;

2) Епікур;

3) Августин Блаженний;

4) Іммануїл Кант;

5) Джон Стюарт Мілль;

6) Фрідріх Ніцше.

1. Хто є автором висловлювання „Бог помер! Він мертвий! І вбили його ми!”?

1) Мойсей;

2) Конфуцій;

3) Фрідріх Ніцше;

4) Ісус Христос;

5) Сократ;

6) Платон.

1. Хто є автором висловлювання „Бог помер! Він мертвий! І вбили його ми!”?

1) Арістотель;

2) Мухаммед;

3) Августин Блаженний;

4) Іммануїл Кант;

5) Джон Стюарт Мілль;

6) Фрідріх Ніцше.

1. Хто є автором концепції надлюдини?

1) Мойсей;

2) Конфуцій;

3) Будда;

4) Ісус Христос;

5) Сократ;

6) Фрідріх Ніцше.

1. Хто є автором концепції надлюдини?

1) Арістотель;

2) Епікур;

3) Іммануїл Кант;

4) Мухаммед;

5) Джон Стюарт Мілль;

6) Фрідріх Ніцше.

1. Хто є автором концепції „повернення до того самого”?

1) Епікур;

2) Августин Блаженний;

3) Іммануїл Кант;

4) Джон Стюарт Мілль;

5) Мухаммед;

6) Фрідріх Ніцше.

1. Хто є автором концепції „повернення до того самого”?

1) Мойсей;

2) Конфуцій;

3) Будда;

4) Ісус Христос;

5) Сократ;

6) ніхто з перелічених вище постатей.

1. Хто є автором концепції „волі до влади”?

1) Мойсей;

2) Конфуцій;

3) Будда;

4) Ісус Христос;

5) Сократ;

6) ніхто з перелічених вище постатей.

1. Хто є автором концепції „волі до влади”?

1) Арістотель;

2) Епікур;

3) Августин Блаженний;

4) Іммануїл Кант;

5) Джон Стюарт Мілль;

6) Фрідріх Ніцше.

1. Які ознаки надлюдини виділяє Ф. Ніцше?

1) висока освіченість;

2) повна незалежність від традиційних цінностей;

3) воля до влади;

4) дурість;

5) слабкодухість;

6) вміння створити нові цінності.

1. „Усе, що зміцнює в людині відчуття влади, волю до влади, саму владу” – це у розумінні Ф. Ніцше

1) щастя;

2) користь;

3) зло

4) любов;

5) добро;

6) ненависть.

1. „Усе, що походить від слабкості” – це у розумінні Ф. Ніцше

1) щастя;

2) користь;

3) зло

4) любов;

5) добро;

6) ненависть.

1. Хто з філософів вважав, що тіло є могилою душі?

1) Мойсей;

2) Конфуцій;

3) Будда;

4) Ісус Христос;

5) Сократ;

6) Платон.

1. Хто з філософів вважав, що тіло є могилою душі?

1) Арістотель;

2) Епікур;

3) Августин Блаженний;

4) Іммануїл Кант;

5) Джон Стюарт Мілль;

6) ніхто з перелічених вище постатей.

1. Які частини душі виділяв Платон?

1) розум;

2) мужність;

3) відвага;

4) жага;

5) стриманість;

6) справедливість.

1. Які чесноти душі виділяв Платон?

1) мудрість;

2) мужність;

3) відвага;

4) жага;

5) стриманість;

6) справедливість.

1. Що, на думку Платона, панує над душею?

1) розум;

2) мудрість;

3) мужність;

4) відвага;

5) жага;

6) справедливість.

1. Чим, на думку Платона, характеризуються представники стану вихователів (правителі-філософи)?

1) розум;

2) мудрість;

3) мужність;

4) відвага;

5) стриманість;

6) справедливість.

1. Чим, на думку Платона, характеризуються представники стану воїнів?

1) розум;

2) мудрість;

3) мужність;

4) відвага;

5) жага;

6) стриманість.

1. Яка форма держави, на думку Платона, є ідеальною?

1) тимократія;

2) охлократія;

3) демократія;

4) аристократія;

5) тиранія;

6) диктатура пролетаріату.

1. Чим, на думку Платона, характеризуються представники стану годувальників?

1) розум;

2) мудрість;

3) мужність;

4) жага;

5) стриманість;

6) справедливість.

1. Хто з філософів вважав, що ідеальною формою держави є аристократія?

1) Мойсей;

2) Конфуцій;

3) Будда;

4) Ісус Христос;

5) Арістотель;

6) Сократ.

1. Хто з філософів вважав, що ідеальною формою держави є аристократія?

1) Платон;

2) Епікур;

3) Іммануїл Кант;

4) Джон Стюарт Мілль;

5) Фрідріх Ніцше;

6) ніхто з наведених вище постатей.

1. Хто з вчителів людства виявив себе як державний діяч?

1) Мухаммед;

2) Фрідріх Ніцше;

3) Арістотель;

4) Ісус Христос;

5) Сократ;

6) Платон.

1. Хто з вчителів людства виявив себе як державний діяч?

1) Будда;

2) Епікур;

3) Мойсей;

4) Іммануїл Кант;

5) Джон Стюарт Мілль;

6) Конфуцій.

1. Хто є автором Декалогу?

1) Мухаммед;

2) Фрідріх Ніцше;

3) Арістотель;

4) Ісус Христос;

5) Сократ;

6) ніхто з наведених вище постатей.

1. Хто є автором Декалогу?

1) Будда;

2) Епікур;

3) Мойсей;

4) Іммануїл Кант;

5) Августин Блаженний;

6) Конфуцій.

1. В яких книгах П’ятикнижжя Мойсея закріплено Десять заповідей Божих?

1) Буття;

2) Вихід;

3) Левіт;

4) Числа;

5) Второзаконня;

6) Тора.

1. Хто з учителів людства проповідував віру в єдиного Бога?

1) Августин Блаженний;

2) Фрідріх Ніцше;

3) Арістотель;

4) Ісус Христос;

5) Сократ;

6) Платон.

1. Хто з учителів людства проповідував віру в єдиного Бога?

1) Будда;

2) Епікур;

3) Мойсей;

4) Іммануїл Кант;

5) Конфуцій;

6) Мухаммед.

1. Хто визнав основним принципом відповідальності за злочин принцип таліону?

1) Августин Блаженний;

2) Фрідріх Ніцше;

3) Мойсей;

4) Ісус Христос;

5) Сократ;

6) Платон.

1. Хто визнав основним принципом відповідальності за злочин принцип таліону?

1) Епікур;

2) Арістотель;

3) Іммануїл Кант;

4) Джон Стюарт Мілль;

5) Конфуцій;

6) ніхто з наведених вище постатей.

1. Справедливість як відплата. Так розумів справедливість

1) Августин Блаженний;

2) Фрідріх Ніцше;

3) Арістотель;

4) Мойсей;

5) Ісус Христос;

6) Сократ.

1. Справедливість як відплата. Так розумів справедливість

1) Платон;

2) Будда;

3) Джон Стюарт Мілль;

4) Конфуцій;

5) Мухам мед;

6) ніхто з наведених вище постатей.

1. Хто є автором „етики ритуалу”?

1) Августин Блаженний;

2) Фрідріх Ніцше;

3) Арістотель;

4) Ісус Христос;

5) Сократ;

6) Конфуцій.

1. Хто є автором „етики ритуалу”?

1) Платон;

2) Епікур;

3) Мойсей;

4) Джон Стюарт Мілль;

5) Будда;

6) ніхто з наведених вище постатей.

1. Хто є автором „етики любові”?

1) Августин Блаженний;

2) Фрідріх Ніцше;

3) Арістотель;

4) Ісус Христос;

5) Сократ;

6) Платон.

1. Хто є автором „етики любові”?

1) Будда;

2) Епікур;

3) Мойсей;

4) Іммануїл Кант;

5) Джон Стюарт Мілль;

6) ніхто з наведених вище постатей.

1. Чиє вчення було викладене у книзі „Лунь юй” („Судження та бесіди”)?

1) Августин Блаженний;

2) Фрідріх Ніцше;

3) Арістотель;

4) Ісус Христос;

5) Сократ;

6) нікого з перелічених вище.

1. Чиє вчення було викладене у книзі „Лунь юй” („Судження та бесіди”)?

1) Платон;

2) Будда;

3) Епікур;

4) Мойсей;

5) Іммануїл Кант;

6) Конфуцій.

1. У вченні якого з філософів розкривається зміст категорії „жень”?

1) Августин Блаженний;

2) Фрідріх Ніцше;

3) Конфуцій;

4) Ісус Христос;

5) Сократ;

6) Платон.

1. У вченні якого з філософів розкривається зміст категорії „жень”?

1) Будда;

2) Епікур;

3) Мойсей;

4) Іммануїл Кант;

5) Джон Стюарт Мілль;

6) нікого з перелічених вище.

1. У вченні якого з філософів розкривається зміст категорії „лі”?

1) Августин Блаженний;

2) Фрідріх Ніцше;

3) Мухаммед;

4) Ісус Христос;

5) Сократ;

6) нікого з перелічених вище.

100. У вченні якого з філософів розкривається зміст категорії „лі”?

1) Платон;

2) Будда;

3) Епікур;

4) Мойсей;

5) Арістотель;

6) Конфуцій.

101. У вченні якого з філософів розкривається зміст категорії „вень”?

1) Августин Блаженний;

2) Фрідріх Ніцше;

3) Мухаммед;

4) Ісус Христос;

5) Сократ;

6) Конфуцій.

102. У вченні якого з філософів розкривається зміст категорії „вень”?

1) Будда;

2) Мойсей;

3) Іммануїл Кант;

4) Мухаммед;

5) усіх перелічених вище;

6) нікого з перелічених вище.

103. „Вень” – це

1) благородний муж;

2) неблагородний муж;

3) людяність;

4) вихованість;

5) ритуал;

6) виправлення імен.

104. „Жень” – це

1) благородний муж;

2) неблагородний муж;

3) людяність;

4) вихованість;

5) ритуал;

6) виправлення імен.

105. „Лі” – це

1) благородний муж;

2) неблагородний муж;

3) людяність;

4) вихованість;

5) ритуал;

6) виправлення імен.

106. „Цзюнь-цзи” – це

1) благородний муж;

2) неблагородний муж;

3) людяність;

4) вихованість;

5) ритуал;

6) виправлення імен.

107. Людинолюбство у Конфуція – це

1) „вень”;

2) „жень”;

3) „лі”;

4) „цзюнь-цзи”;

5) „сяо жень”;

6) „сяо”.

108. Ритуал у Конфуція – це

1) „вень”;

2) „жень”;

3) „лі”;

4) „цзюнь-цзи”;

5) „сяо жень”;

6) „сяо”.

109. Вихованість у Конфуція – це

1) „вень”;

2) „жень”;

3) „лі”;

4) „цзюнь-цзи”;

5) „сяо жень”;

6) „сяо”.

110. Благородний муж у Конфуція – це

1) „вень”;

2) „жень”;

3) „лі”;

4) „цзюнь-цзи”;

5) „сяо жень”;

6) „сяо”.

111. В етиці Конфуція ритуал тримається на:

1) категорії благородного мужа;

2) категорії неблагородного мужа;

3) принципі синівської поваги;

4) людяності;

5) вихованості;

6) принципі виправлення імен.

112. В етиці Конфуція ритуал тримається на:

1) категорії благородного мужа;

2) категорії неблагородного мужа;

3) принципі синівської поваги;

4) людяності;

5) вихованості;

6) принципі виправлення імен.

113. В етиці Конфуція ритуал тримається на:

1) категорії благородного мужа;

2) принципі виправлення імен;

3) гуманізмі;

4) людяності;

5) вихованості;

6) категорії неблагородного мужа.

114. В етиці Конфуція ритуал тримається на:

1) категорії благородного мужа;

2) вихованості;

3) гуманізмі;

4) людяності;

5) принципі синівської поваги;

6) категорії неблагородного мужа.

115. Хто є автором „етики подолання бажань”?

1) Августин Блаженний;

2) Фрідріх Ніцше;

3) Мухаммед;

4) Ісус Христос;

5) Сократ;

6) Будда.

116. Хто є автором „етики подолання бажань”?

1) Конфуцій;

2) Епікур;

3) Мойсей;

4) Джон Стюарт Мілль;

5) усі перелічені вище постаті;

6) ніхто з перелічених вище постатей.

117. Етика Сіддхартхи Гаутами – це

1) етика ритуалу;

2) евдемонізм;

3) етика любові;

4) етика подолання бажань;

5) утилітаризм;

6) гедонізм.

118. Етика Конфуція – це

1) етика любові;

2) евдемонізм;

3) етика ритуалу;

4) етика подолання бажань;

5) утилітаризм;

6) гедонізм.

119. Етика Ісуса Христа – це

1) етика ритуалу;

2) евдемонізм;

3) етика любові;

4) етика подолання бажань;

5) утилітаризм;

6) гедонізм.

120. Хто є автором „чотирьох благородних істин”?

1) Августин Блаженний;

2) Фрідріх Ніцше;

3) Мухаммед;

4) Сіддхартха Гаутама;

5) Ісус Христос;

6) Сократ.

121. Хто є автором „чотирьох благородних істин”?

1) Конфуцій;

2) Епікур;

3) Мойсей;

4) Іммануїл Кант;

5) Будда;

6) Платон.

122. Хто є автором концепції „серединного шляху”?

1) Августин Блаженний;

2) Фрідріх Ніцше;

3) Мухаммед;

4) Ісус Христос;

5) усі перелічені вище постаті;

6) ніхто з перелічених вище постатей.

123. Хто є автором концепції „серединного шляху”?

1) Сократ;

2) Конфуцій;

3) Будда;

4) Епікур;

5) Мойсей;

6) Іммануїл Кант.

124. Хто є автором концепції „серединного шляху”?

1) Джон Стюарт Мілль;

2) Арістотель;

3) Платон;

4) Сіддхартха Гаутама;

5) Фрідріх Ніцше;

6) Мойсей.

125. Оберіть "чотири благородні істини".

1) Є страждання. Нема страждань. Є причина страждань. Є причина того, що страждань нема;

2) Є страждання. Є причина страждань. Є наслідки страждань. Є шлях від страждання до його наслідків;

3) Є причина страждань. Є наслідки страждань. Є виникнення страждань. Є припинення страждань;

4) Є страждання. Є причина страждань. Є припинення страждань. Є шлях від страждання до його припинення;

5) Є страждання. Нема страждань. Є причина страждань. Є наслідки страждань;

6) Є виникнення страждань. Є припинення страждань. Є шлях від страждання до його наслідків. Є шлях від страждання до його припинення.

126. Хто з наведених постатей вважав життя людини стражданням?

1) Августин Блаженний;

2) Фрідріх Ніцше;

3) Мухаммед;

4) Будда;

5) Ісус Христос;

6) Сократ.

127. Хто з наведених постатей вважав життя стражданням?

1) Конфуцій;

2) Будда;

3) Мойсей;

4) Іммануїл Кант;

5) Арістотель;

6) Платон.

128. Серединний шлях – це

1) істинне зосередження;

2) шлях благородного мужа;

3) „золота середина” між двома крайнощами;

4) вісім ступенів духовного зростання;

5) істинні наміри та вчинки;

6) нірвана.

129. Оберіть ступені духовного зростання людини, визначені Буддою:

1) істинне народження;

2) істинні погляди (праведна віра);

3) істинне подолання бажань;

4) істинні наміри;

5) істинна синівська повага;

6) істинна мова.

130. Оберіть ступені духовного зростання людини, визначені Буддою:

1) істинне зосередження;

2) праведні думки;

3) істинне зусилля;

4) істинні наміри;

5) істинні вчинки;

6) істинна мова.

131. Оберіть ступені духовного зростання людини, визначені Буддою:

1) істинне народження;

2) істинне зосередження;

3) істинний ритуал;

4) праведні думки;

5) істинний спосіб життя;

6) істинне подолання бажань.

132. Визначіть обов’язки буддиста-мирянина:

1) утримуватися від золота та срібла;

2) не вбивати;

3) не одружуватися;

4) не красти;

5) утримуватися від прийому їжі у не відведений для цього час;

6) не розлучатися.

133. Визначіть обов’язки буддиста-мирянина:

1) не вживати алкогольні напої;

2) не курити;

3) не брехати;

4) утримуватися від співу, танців, музики, прикрас, розкоші;

5) не жити в розпусті;

6) не їсти трефну їжу.

134. Визначіть особливі обов’язки буддиста-монаха (такі, що не співпадають з обов’язками буддиста-мирянина):

1) утримуватися від золота та срібла;

2) не вбивати;

3) не одружуватися;

4) не красти;

5) не мати більше трьох дружин;

6) утримуватися від прийому їжі у не відведений для цього час.

135. Визначіть особливі обов’язки буддиста-монаха (такі, що не співпадають з обов’язками буддиста-мирянина):

1) утримуватися від статевих відносин у світлу пору доби;

2) не курити та не вживати алкогольні напої;

3) не брехати;

4) утримуватися від співу, танців, музики, прикрас, розкоші;

5) не жити в розпусті;

6) не їсти трефну їжу.

136. Що розуміє Ісус Христос під поняттям „Царство Небесне” („Царство Боже”)?

1) апокаліпсис, кінець світу;

2) рай;

3) царство духу;

4) життєвий вибір;

5) любов;

6) справедливість.

137. Які ознаки любові можна виділити у вченні Ісуса Христа?

1) справедливість;

2) смиренність;

3) поблажливість;

4) діяльнісний характер;

5) безкорисливість;

6) щастя.

138. В якому фрагменті Євангелія міститься найбільш концентрований виклад етичного вчення Ісуса Христа?

1) десять заповідей Божих;

2) притча про таланти;

3) Нагірна проповідь;

4) притча про блудного сина;

5) Тайна вечеря;

6) Євангеліє від Луки.

139. Яка з монотеїстичних релігій є наймолодшою (виникла найпізніше)?

1) християнство;

2) буддизм;

3) іудаїзм;

4) конфуціанство;

5) іслам;

6) синтоїзм.

140. В якому році народився Мухаммед?

1) 7 до н.е.;

2) 240

3) ІІІ ст.;

4) 570;

5) 622;

6) 1024.

141. Як називалася соціальна група арабів, які сповідували єдинобожжя до появи ісламу?

1) Каабці;

2) медінці;

3) мекканці;

4) ханіфи;

5) халіфи;

6) рамаданці.

142. Як перекладається назва міста Медіна?

1) місто ангелів;

2) місто ханіфів;

3) місто Мухаммеда;

4) місто гріхів;

5) місто пророка;

6) місто жерців.

143. В якому році відбулося переселення Мухаммеда з Мекки в Ясріб (Медіну)?

1) 7 до н.е.;

2) 240

3) ІІІ ст.;

4) 570;

5) 622;

6) 1024.

144. Який рік вважається початком мусульманського літочислення?

1) 7 до н.е.;

2) 240

3) ІІІ ст.;

4) 570;

5) 622;

6) 1024.

145. Якому місту Мухаммед подарував статут?

1) Мекка;

2) Єрусалим;

3) Кааба;

4) Медіна;

5) Шарм-аль-шейх;

6) Каїр.

146. В якому місті Мухаммед сформулював ідею священної війни?

1) Мекка;

2) Єрусалим;

3) Кааба;

4) Ясріб (Медіна);

5) Шарм-аль-шейх;

6) Каїр.

147. Монотеїзм якої з нижчеперелічених світових релігій вважається найбільш послідовним?

1) християнство;

2) буддизм;

3) іудаїзм;

4) конфуціанство;

5) іслам;

6) синтоїзм.

148. Які з нижчеперелічених ідей зближують іслам з християнством?

1) ідея священної війни;

2) ідея єдиного Бога;

3) ідея прекрасної смерті за віру;

4) ідея кровної помсти;

5) ідея двох творінь світу;

6) принцип таліону.

149. Якими словами праведний мусульманин розпочинає будь-яку справу?

1) „ Аллах Акбар!”;

2) „Великий Аллах!”;

3) „Во ім’я Аллаха милостивого та милосердного!”;

4) „З нами Бог!”

5) „ Смерть невірним!”

6) „Нехай прийде Царство Твоє!”

150. Які є обов’язки правовірних мусульман?

1) шлюб;

2) молитва;

3) піст;

4) священна війна;

5) милостиня;

6) паломництво.

151. Які є обов’язки правовірних мусульман?

1) шлюб;

2) принцип відплати;

3) піст;

4) священна війна;

5) милостиня;

6) хадж.

152. Які є обов’язки правовірних мусульман?

1) шлюб;

2) молитва;

3) піст;

4) священна війна;

5) хадж;

6) закат.

153. Які правила моління у мусульман?

1) омивання обличчя, рук, ніг перед молитвою;

2) заборона колективного моління;

3) заборона сміятися, розмовляти, плакати тощо під час молитви;

4) рекомендація полудневу молитву у п’ятницю здійснювати в мечеті;

5) заборона індивідуальної молитви;

6) молитися п’ять разів щоденно.

154. Які правила моління у мусульман?

1) невмивання обличчя, рук, ніг перед молитвою;

2) молитися три рази щоденно;

3) заборона індивідуальної молитви;

4) рекомендація полудневу молитву у неділю здійснювати в мечеті;

5) заборона сміятися, розмовляти, плакати тощо під час молитви;

6) заборона колективного моління.

155. Коли було встановлено обов’язковий піст у мусульман?

1) 246

2) 570;

3) 622;

4) 624;

5) 632;

6) 642.

156. Хто встановив обов’язковий піст у мусульман?

1) Мойсей;

2) Авраам;

3) Ісус Христос;

4) Аллах;

5) Кааба;

6) Мухаммед.

157. В якому місяці встановлено обов’язковий піст у мусульман?

1) Ясріб;

2) Кааба;

3) Рамазан;

4) Закят;

5) Рамадан;

6) Хадіджа.

158. Які вимоги до посту у мусульман?

1) утримуватися від їжі у темну пору доби;

2) утримуватися від їжі у світлу пору доби;

3) утримуватися від статевих відносин у темну пору доби;

4) утримуватися від статевих відносин у світлу пору доби;

5) утримуватися від молитви у світлу пору доби;

6) утримуватися від молитви у темну пору доби.

159. Які вимоги до посту у мусульман?

1) утримуватися від їжі у світлу пору доби;

2) утримуватися від статевих відносин у темну пору доби;

3) утримуватися від статевих відносин у світлу пору доби;

4) утримуватися від куріння у світлу пору доби;

5) утримуватися від молитви у світлу пору доби

6) утримуватися від води у світлу пору доби.

160. Як називається обов’язкова милостиня у мусульман?

1) Ясріб;

2) Кааба;

3) Рамазан;

4) Закат;

5) Рамадан;

6) Хадіджа.

161. В ісламі „закат” – це

1) захід сонця;

2) піст;

3) паломництво;

4) молитва;

5) милостиня;

6) нірвана.

162. Регулярний, обов’язковий, суворо нормований і пропорційний доходу внесок, який кожний дієздатний і забезпечений мусульманин вносить в общину, – це

1) Сунна;

2) Кааба;

3) хадж;

4) закат;

5) Рамадан;

6) Хадіджа.

163. В якому році для мусульман було встановлено обов’язковий хадж?

1) 246

2) 570;

3) 622;

4) 624;

5) 632;

6) 642.

164. Хто запровадив обов’язок паломництва для мусульман?

1) Мойсей;

2) Авраам;

3) Ісус Христос;

4) Аллах;

5) Кааба;

6) Мухаммед.

165. Яка з наведених етик є етикою конкретних норм?

1) християнська;

2) буддистська;

3) іудейська;

4) конфуціанська;

5) мусульманська;

6) юридична.

166. Яка з нижчеперелічених світових релігій не визнає наявність людського первородного гріха мотивуючи тим, що Бог пробачив Адама?

1) християнство;

2) буддизм;

3) іудаїзм;

4) конфуціанство;

5) іслам;

6) синтоїзм.

Дата добавления: 2015-05-26