Сожаления

Горе.

Страх.

Страх - эмоциональное предвосхищение будущих опасностей, угроз тому, с чем человек отождествлен:

• организму,
• личностному ядру (планам, намерениям, ценностям и т.п.),
• любимым людям
• и т.д.

Чем с большим числом уязвимых вещей человек отождествлен, тем больше существует для него потенциальных угроз и тем больше он боится. Богач, обладающий многими ценностями, боится больше бедняка, которому нечего терять. Это относится и к имуществу, и к идеальному "внутреннему богатству", если оно подвержено угрозам.

Страх может быть вызван конкретными угрозами (в этом случае его причина обычно осознается) или проявляться в форме постоянно присутствующей и не зависящей от ситуации "диффузной" тревоги, причина которой не осознается.

Причины страха могут быть самыми разными: и

• собственный негативный опыт, и
• чьи-то внушения и
• внебиографический (архетипический) опыт страха
• темноты,
• грозы,
• высоты,
• замкнутого пространства
• и т.п.

Если в страхе проявляется реакция на будущие неприятности, то в переживаниях горя, боли, болезней, утраты близких, одиночества и т.д. - на настоящие, уже свершившиеся, но еще не отошедшие в прошлое.

И переживание потери близкого, и переживание одиночества связаны с недостатком теплых (любовных) связей с миром.

Потеря, которая лишает нас и многих возможностей выражать свою любовь, и источника, согревающего любовью нас самих, насильственно ввергает нас в одиночество.

Переживание одиночества - результат осознания одной из двух (или обеих одновременно) вещей: "я никого и ничего не люблю" и " меня никто не любит " (последнее можно назвать "комплексом Иа-Иа" по имени ослика - персонажа "Винни-Пуха"). Одиночество свидетельствует не о событийной неудачливости, а о засорении эгоцентризмом (крайней степенью эгоизма) и/или прагматизмом (признанием за истину лишь того, что даёт полезные результаты, без НЕОБХОДИМОСТИ познания, раскрытия объективных законов действительности, закономерностей развития) каналов "любовной" коммуникации с миром.

Ф. Перлз (по Дж. Энрайту) считает, что "одиночество - это когда человек остается один, не считая кучи дерьма".

Еще одна группа страданий –

сожаления об упущенных возможностях и

переживание вины (муки совести, недовольство собой) –

относится к прошлому, которое нельзя изменить.

Недовольство собой может проявляться как критика конкретного поведения в конкретных обстоятельствах, но может быть (например, при приписывании себе греховности) и устойчивой чертой - общей негативной самооценкой.

КАА: надо говорить не «я греховен, я грешный», а «я тоже грешить могу», либо «и во мне где-то есть грех, хоть и я относительно свят». Лучше, по-православному, говорить так:

«я греховный, как всякий нормальный человек, без греха только Бог). Православное осознание своей греховности – см. ниже… "Негативные" переживания (собственного ничтожества, малости, греховности) являются оборотной стороной "позитивного" чувства Бога…

В Посланиях Апостола Павла читаем: Итак облекитесь, как избранные Божии, святые и возлюбленные, в милосердие, благость, смиренномудрие, кротость, долготерпение…

… Итак, братия святые, участники в небесном звании, уразумейте Посланника и Первосвященника исповедания нашего, Иисуса Христа…

Дата добавления: 2015-05-29