Тема 4. Термінологія філософії управління освітою. 2 страница

ІНТУЇЦІЯ (в науці) – використовування в процесі пізнання, при вирішенні наукових проблем в мові (дискурсі) інформації, як підсвідомої, так і несвідомої. При чітко поставленій проблемі і сильній мотивації в її вирішенні на рівні інтуїції відбувається величезна робота по відбору інформації з свідомості для вирішення поставленої проблеми. В свідомості ці рішення з'являються раптово, при самих різних зовнішніх обставинах, і позначаються словом «інсайт». Проте «інсайт» буває тільки у добре підготовлених професіоналів. Інтуїція в науці виконує функції фіксації і посвідчення певного (елементарного) змісту знання (інтелектуальна інтуїція). Величезну роль інтелектуальної інтуїції в процесі наукового (і особливо – математичного) пізнання відводили Р.Декарт, Р.Галілей, А.Пуанкаре, А.Гейтінг, А.Ейнштейн, Ж.Адамар і ін.).

КІЛЬКІСТЬ – найважливіша категорія філософії і науки, що позначає чисельну або структурну визначеність предметів, процесів і явищ, відносно байдужу їх якісній визначеності, тобто тій конкретній безлічі створюючих їх властивостей і відносин, які відрізняють їх від інших предметів, процесів, явищ і роблять їх тими, що вони є. Кількість, проте, не абсолютно зовнішня для якості предмету характеристика, а є такою тільки у межах певної міри. Так статистичний розподіл людей по зростанню, що зображається кривою Гауса, показує відмінність цієї характеристики для людей в дуже широкому, теоретично нескінченному діапазоні. Зроуміло проте, що реально, починаючи з деякою величиною зростання (дуже маленької або дуже великої) люди не можуть існувати у принципі, через певні фізичні і біологічні закони. Переходячи межі своєї кількісної міри по певному параметру, предмет втрачає свою колишню якість і переходить в новий, істотно відмінний стан або якість.

КРИТЕРІЇ НАУКОВОСТІ – безліч специфічних характеристик знання, що є в своїй сукупності демаркатором наукового знання від ненаукового. Як правило, до них відносять: дискурсність, наочність, визначеність суті і значень понять, достовірності тверджень, системність, об'єктивність.

КУЛЬТУРА – людська(соціальна) діяльність в її ціннісній, процесуальній, наочній і результативній визначеності, вся сукупність продуктів матеріальної і духовної цілеспрямованої діяльності людини — від знарядь виробництва, будівель, соціальних інститутів і політичних установ до мови, творів мистецтв, релігійних систем, науки, норм моральності і права.

ЛОГІКА – наука про форми, закони і методи правильного (тобто побудованого відповідно до певних логічних стандартів) мислення. Розрізняють формальну і змістовну логіку. Формальна логіка вивчає мислення опосередковано, тільки через репрезентацію його в дискурсі, в мові. Головним предметом формальної логіки є правильне міркування, тобто таке, яке від істинних посилок в силу тільки їх логічної форми веде до істинних (знову ж таки тільки через їх логічну форму) висновків. Сучасна формальна логіка будує і описує абстрактні (математичні) моделі (структури) доказових міркувань, тому стисло її визначають як теорію (формального) доказу, або теорію дедукції. Змістовна логіка прагне побудувати теорію мислення як специфічного пізнавального процесу, відповідального за продукування (конструювання) певних нових одиниць знання (абстрактних і ідеальних об'єктів, емпіричних і теоретичних гіпотез, наукових моделей, теорій, наукових дисциплін і ін.). Змістовна логіка в такому її розумінні є іманентною частиною теорії наукового пізнання, а саме вченням про передумови, можливості, механізм і методи наукового мислення. Іншими назвами змістовної логіки є «логіка наукового пізнання», «логіка і методологія науки», «логіка наукового дослідження», «діалектична логіка», «генетично-конструктивна логіка» і ін.

МЕНЕДЖМЕНТ – одназ основних категорій наук про управління будь-якими соціальними процесами. Основний склад понять будь-яких теорій управління виходить з кібернетики і економіки (прямий і зворотний зв'язок, ефективність і продуктивність функціонування системи і т. п.). В основі будь-яких теорій менеджменту лежать два основні принципи: 1) ефективне управління будь-якою системою неможливе зовні обліку особливостей цієї системи, і 2) ефективне управління будь-якою системою істотно залежить від майстерності суб'єкта управління.

МЕТА – кінцевий результат діяльності людини (або колективу людей), попереднє ідеальне уявлення про яке (спільно з бажанням його досягти) зумовлює вибір відповідних засобів і системи специфічних дій по його досягненню. Найбільші філософські проблеми і труднощі, зв'язані з використанням поняття мети, виникають при спробах розповсюдження цього поняття за межі власне людської діяльності, наприклад, на світ живих організмів, а тим більше на природні об'єкти і процеси в цілому. Хоча відомо, що вже Арістотель вважав, що для повного пояснення будь-якого явища або події в світі необхідне знання 4-х видів причин: 1) матеріальної, 2) діючої, 3) формальної і 4) цільової (або causa finalis). Остання відповідає на питання «для чого?». В подальші століття розвитку європейської культури звернення до «мети» для пояснення природних явищ міцно зрослося з різного роду спіритуалістичними і релігійними концепціями. У той же час наукове пояснення стало жорстко зв'язуватися з пошуками виключно матеріальних і діючих причин будь-якого явища в світі. Перелом в європейській науці і культурі провела створена Дарвіном теорія природного відбору, що легалізувала поняття «мети» в біології, принаймні, в значенні визнання доцільності організацій живих систем. Подальшим кроком в цьому напрямі була легалізація в природних науках, завдяки кібернетиці, поняття цілеспрямованості як характеристики поведінки будь-яких складноорганізованих систем — будь то діяльність людини, живого організму (від бактерії до вищої хребетної тварини) або технічного пристрою, забезпеченого механізмом регулювання своєї поведінки за принципом зворотних зв'язків. Подальша дискусія по цих проблемах в сучасній філософії науки привела до визнання повної наукової релевантності як поняття «мети», так і всього блоку телеологічних понять в застосуванні до всіх складно організованих систем будь-якої природи. У такому більш широкому значенні мета розуміється як кінцевий стан, що досягається поведінкою будь-якої системи, яка забезпечена механізмами розпізнавання і досягнення мети, закодованими в її структурі (найпростішим випадком такого механізму є управління за принципом негативних зворотних зв'язків). Зрозуміло, це не відміняє необхідності детального емпіричного вивчення подібних механізмів, які вельми специфічні для систем різної природи. Зокрема, стає особливо виразною специфічність цілеорієнтованої діяльності людини, в якій формування ідеальної мети і мотивів діяльності здійснюється на основі ціннісних орієнтації людини як особи і в істотному ступені детерміноване її світоглядними установками і ідеалами.

МЕТОДОЛОГІЯ – розділ філософії, загальна теорія наочно-практичної і пізнавальної діяльності людини, їх специфіки і взаємозв'язки. У вітчизняній філософії істотний внесок в розробку загальної теорії людської діяльності внесли школи Л.Н.Виготський, А.Н.Леонтьєв, Г.П.Щедровіцкий, Е.В.Ільєнков, Г.Батищев і ін. Предметом методології як частини загальної теорії пізнання є дослідження універсальних (властивих всім видам пізнавальної діяльності: буденному пізнанню, науковому, художньому, почуттєвому, раціональному і ін.) процедур, методів отримання, обгрунтовування і застосування знання. До числа універсальних форм і засобів пізнання відносяться відчуття, сприйняття, уявлення, поняття, думки, висновки, спостереження, абстрагування, індукція, дедукція, аналогія, екстраполяція, інтерпретація, продуктивна уява, аналіз, синтез, чуттєва і інтелектуальна інтуїція і ін. В історії філософії неодноразово приймалися спроби обгрунтувати деякі з вказаних засобів як універсальний і єдиний метод отримання істинного знання (дедукція у Декарта і Лейбніца, індукція у Бекона і Ньютона, апріорний синтез у Канта, інтуїція і Бергсона і т. д.) або сконструювати нові (метод сходження від абстрактного до конкретного і діалектичний метод у Гегеля і марксистів і т. д.). Проте всі подібного роду спроби не увінчалися успіхом. Реальне пізнання є дуже складною, багаторівневою і багатоаспектною системою, щоб укластися в прокрустове ложе якого б то не було єдиного універсального методу.

МЕТОДОЛОГІЯ НАУКИ – вчення про методи, засоби і процедури наукової діяльності, роздягнувані в загальній методології пізнання, а також частина теорії наукового пізнання. Будь-яка методологія науки виходить, перш за все, з певної класифікації методів наукового пізнання. Як правило, використовуються класифікації по двох підставах: ступеню спільності методу (загальнонаукові і приватно-наукові методи) і характеру одержуваного знання (емпіричні, теоретичні і метатеоретичні методи). До числа загальнонаукових методів відносяться наукове спостереження, експеримент, науковий дослідження, узагальнення, класифікація, пояснення, прогнозування, розуміння, ідеалізація, теоретичне (уявне) конструювання, доказ, інтерпретація і ін. Приватно-наукові методи діляться у свою чергу по двох підставах: приналежності до того або іншого класу наук (логіко-математичне, природно-наукові, соціально-гуманітарні, технико-технологічні) і приналежності до тієї або іншої конкретної науки серед вказаних класів (логічні методи, фізичні методи, історичні методи, методи інженерного проектування і т. д.). Класифікація методів науки за характером одержуваного продукту (знання) ділить їх на три основні класи: 1) методи емпіричного пізнання (спостереження, експеримент, опис, абстрагування, індукція, матеріальне моделювання, екстраполяція і ін.); 2) методи теоретичного пізнання (ідеалізація, уявний експеримент, математичне моделювання, логічна організація знання, доказ, інтерпретація і ін.); 3) методи метатеоретичного пізнання (аналіз підстав наукових теорій, філософська інтерпретація змісту і методів науки, оцінка соціальної і практичної значущості змісту наукових теорій і ін.). Одним із загальних розрізнень наукових методів є віднесення одних до контексту наукового відкриття (спостереження, експеримент, узагальнення, інтуїція і ін.), а інших — до контексту наукового обгрунтовування.

МИСЛЕННЯ – одна з сфер свідомості, що полягає в понятійному моделюванні будь-яких проблем, предметів і процесів. Трьома основними способами утворення понять (ідей) є: абстрагування, ідеалізація і конструювання. Мислення завжди огрублює, схематизє і конструює об'єктивний предмет пізнання, який, як правило безперервно змінюється. Результатом, який отримується внаслідок мислення є плюралізм в баченні одного і того ж об'єкту. Мислення існує в двох основних формах: інтуїтивне і дискурсне (закріплюване за допомогою мови, термінів і висловів). В науці основною формою мислення є його дискурсна репрезентація.

МОДЕЛЬ – дослідний зразок або інформаційно-знаковий аналог того або іншого об'єкту, виступаючого як оригінал, що вивчається. Якийсь об'єкт (макет, структура, знакова система і т. п.) може грати роль моделі в тому випадку, якщо між ним і іншим предметом, званим оригіналом, існує відношення тотожності в заданому інтервалі абстракції. У цьому значенні модель є ізоморфний або гомоморфний образ досліджуваного об'єкту (оригіналу).

НАУКОВА ГІПОТЕЗА – несуперечливе емпіричне або теоретичне твердження, рішення про істинність якого науковим співтовариством ще не ухвалена. Найпростішим способом упевняється істинність емпіричних гіпотез, що мають форму одиничних висловів про наявність або відсутність певної властивості у конкретного об'єкту. Це робиться безпосереднім зіставленням змісту таких гіпотез з реально спостережуваним положенням справ і встановленням тотожності (або відсутність такого) тим часом, що затверджується в гіпотезі, і тим, що показують результати спостереження і експерименту. Наприклад, істинність гіпотези «довжина даного столу менше двох метрів» встановлюється шляхом безпосереднього вимірювання його довжини і зіставлення результатів цього вимірювання на предмет тотожності тому, що затверджувалося в гіпотезі. Набагато складніше здійснюється перевірка на істинність загальних емпіричних гіпотез, а тим більше теоретичних, особливо тих, які лежать в основі наукових теорій, будучи її аксіомами. Така перевірка може бути тільки непрямою, шляхом виведення із загальних гіпотез їх слідств, встановлення тотожності або відмінності змісту останніх із спостережуваним положенням справ і нарешті ухвалення суб'єктом наукового пізнання рішення про достатню кількість перевірених слідств із загальної гіпотези для того, що виносить думки про її істинність або неістинність (в окремому випадку, помилковості). Наприклад, істинність гіпотези про незалежність постулату про паралельні від решти аксіом геометрії Евкліда була встановлена тільки шляхом встановлення тотожності тверджень геометрії Лобачевського з властивостями поверхонь (площин) з постійною негативною кривизною, які у свою чергу несуперечливо описувалися в рамках геометрії Евкліда, правда, в її стереометрії, а не планіметрії. Проте, оскільки щодо стереометрії Евкліда серед математиків був консенсус про її несуперечність, то зі встановлення факту взаємно однозначної відповідності між підмножинами висловів стереометрії Евкліда і планіметрії Лобачевського з необхідністю слідували твердженням. Геліоцентрична система Коперника залишалася науковою гіпотезою до тих пір, поки не були сформульовані закони небесної механіки І. Кеплера, а останні виведені як слідства з динаміки Ньютона, яка консенсусно була прийнята співтовариством фізиків за істинну теорію, завдяки її величезній пояснюючій і передбачливій силі. Процес ухвалення науковим співтовариством рішення про істинність наукових гіпотез займає часто дуже тривалий час і при цьому ніколи не є остаточним. Конкретні гіпотези і істини є відносними, діалектичними, рухомими категоріями в реальній динаміці наукового знання.

НАУКОВА ДІЯЛЬНІСТЬ – специфічний вид когнітивної активності, предметом якої є безліч будь-яких можливих об'єктів (емпіричних і теоретичних), метою — виробництво наукового знання про властивості, відносинах і закономірностях цих об'єктів, засобами — різні методи і процедури емпіричного і теоретичного дослідження.

НАУКОВА ПРОБЛЕМА – істотне питання щодо конкретного предмету наукового дослідження, його структури, способів пізнання, практичного використання і перетворення. Як необхідний початковий пункт наукового дослідження вона була вперше запропонована і обгрунтована британським філософом Д. Поппером, який трактував наукове пізнання як процес висунення і відбору передбачуваних рішень (гіпотетичних Відповідей) поставленої проблеми. Поппер протиставив свою модель наукового пізнання як безліч проблем (загадок) І їх можливих рішень класичним моделям наукової діяльності, згідно яким початковим пунктом циклу «наукова діяльність» є якийсь неналежачий науковому знанню «об'єкт науки». Очевидно, що наукова проблема є вираз суб”єктно-об”єктних відносин, а її адекватне осмислення неможливе тільки в рамках логіки і методології науки, але вимагає також залучення мови соціології і психології науки.

НАУКОВА ТЕОРІЯ – логічно взаємозв'язана система понять і тверджень про властивості, відносини і закони деякої безлічі об'єктів, що ідеалізуються (крапка, число, матеріальна крапка, інерція, абсолютно чорне тіло, ідеальний газ, актуальна нескінченність, суспільно-економічна формація, свідомість і т.д. і т. п.). Мета наукової теорії — введення таких базових ідеальних об'єктів і тверджень про їх властивості і відносини (законів, принципів), щоб потім чисто логічно (тобто в думках) вивести (побудувати) з них максимально велику кількість слідств, які при підборі певної емпіричної інтерпретації максимально адекватно відповідали б спостережуваним даним про деяку реальну область об'єктів (природних, соціальних, експериментально створених, психічних і т. д.). Основні структурні елементи будь-якої наукової теорії: 1) початкові об'єкти і поняття; 2) похідні об'єкти і поняття (зв'язок між похідними і початковими поняттями теорії задається шляхом визначення перших кінець кінцем тільки через початкові); 3) початкові твердження (аксіоми); 4) похідні твердження (теореми; леми), їх зв'язок з аксіомами задається за допомогою певних правил висновку; 5) метатеоретичні підстави (картина світу, ідеали і норми наукового дослідження, загальнонаукові принципи і т. д.). Першою науковою теорією в історії пізнання з'явилася евклідова геометрія, що будувалася античними математиками в течію близько трьохсот років (VII — IV в. до н. э.) і що завершилася геніальним узагальненням в праці Евкліда «Початки».

НАУКОВИЙ МЕНЕДЖМЕНТ – область науки і практики, що займається розробкою методів управління наукою на рівні окремих приватних фірм і державних наукових організації в умовах ринкової економіки. Науковий менеджмент є значущою областю сучасної економіки, науковедення, має рацію, соціології і філософії науки.

НАУКОВИЙ МЕТОД – збірне ім'я для позначення сукупності вживаних в науці засобів отримання, обгрунтовування і застосування (використання) наукового знання. Сукупність цих засобів досить велика, різноманітна і специфічна і для різних типів наук (математика, природознавство, інженерні, історичні і гуманітарні науки) і для якісно різних рівнів однієї і тієї ж науки (зокрема, її емпіричного і теоретичного рівня). Наприклад, в логіко-математичних науках основними методами є когнітивне конструювання початкових абстрактних структур, розвитку їх змісту за допомогою генетичного або аксіоматичного методів (дедукція), тоді як в природних науках основними засобами отримання і обгрунтовування знання є систематичні спостереження, експеримент, індукція, моделювання. Для комплексу ж гуманітарних і соціальних наук як специфічні і найзначущіші засоби виступають розуміння, історичний метод, синхронний і діахронний аналіз структур і еволюції предмету дослідження і т.п. Аналіз історії науки і її сучасного стану переконливо свідчить про те, що в науці ніколи не існувало єдиної для всіх областей науки і рівнів наукового пізнання процедури отримання і обгрунтовування знання (універсального наукового методу). Мали місце у філософії і методології науки неодноразові спроби вироблення такого універсального методу (індуктивізм, дедуктивізм, гіпотетико-дедуктивізм, метод сходження від абстрактного до конкретного і т. д.) завжди закінчувалися невдачею, оскільки не враховували вельми диференційованого, історично мінливого характеру такої соціально-когнітивної структури як наука.

НАУКОВИЙ ОБ'ЄКТ – суть (реальна або абстрактна, природна або сконструйована), що знаходиться зовні свідомості вчених і є предметом їх дослідження. Є різні типи наукових об'єктів залежно від засобів фіксації їх існування: 1) конкретні об'єкти, існування і властивості яких фіксуються за допомогою різних конкретних аналізаторів об'єкту, що пізнає, як правило, за допомогою певних приладів (посередників між конкретними аналізаторами і реальними об'єктами); 2) емпіричні об'єкти, існування і властивості яких фіксуються за допомогою абстрагуючої, аналітичної і синтетичної діяльності мислення (розуму), наприклад, теплота, густина, геометрична форма і т. д.; 3) теоретичні об'єкти, створювані шляхом конструктивної, ідеалізуючої діяльності мислення (розуму). Взаємозв'язок між різними типами наукових об'єктів встановлюється шляхом інтерпретації одних в термінах інших, шляхом процедури їх ототожнення в рамках певного інтервалу абстракції.

НАЦІЯ – особлива соціально-політична спільність. Нація – освіта історична, - це групова цілісність з ознаками політичної, територіальної, господарської, культурної єдності. Нація замикається на якусь етнічну визначеність, але «етнічне» — не сутнісноутворюючий атрибут нації. Таким виступає «державність» — политико-державна організація освоюючого дану територію народу, яка дозволяє охороняти, зберігати, підтримувати той, що є у володінні народу історично закріплений за ним фрагмент земної поверхні. Маючи на увазі радикальність межі «державність» для нації (рівно як «культури», «мови» — для національності), можливо розуміти «націю» як сукупність громадян держави на базі конституйованого відношення співгромадянства.

НОВИЗНА – одна з основних цінностей і мети наукового пізнання разом з адекватністю (істинністю) і корисністю. У цьому значенні «велика наука» справедливо розглядається як соціально організована діяльність по виробництву нового знання. Відтворювання накопиченого наукою величезного масиву знання, його передача і засвоєння новими поколіннями через розгалужену систему освіти — безумовно, важлива умова і передумова подальшого існування науки, але цінність вченого як вченого визначається і вимірюється перш за все, тими новими знаннями, тим особистим внеском, який він вніс в масив наукового знання. Основним пріоритетом для науки і вченого є не просто знання або істина, а саме нове знання і нова істина. Нове знання буває двох видів: 1) як кумулятивне доповнення до старого; і 2) як заперечення старого, як затвердження альтернативних поглядів, що суперечать колишнім науковим концепціям. Затвердження інновацій другого роду відбувається в складній соціальній боротьбі наукових традицій, шкіл і вимагає від вчених великої напруги сил і особистої мужності.

НООСФЕРА – поняття, що позначає частину земної біосфери, що функціонує завдяки діяльності людини і його розуму. До середини XX в. вплив антропогенної діяльності на біосферу і її еволюцію настільки різко зріс, що стало по своїх масштабах порівнянно з енергетичним впливом інших оболонок Землі (літосфери, гідросфери і ін.).З”явились всі підстави для виділення енергії людської дії на умови і долі існування Землі і особливо її біосфери як самостійний чинник величезної геологічної значущості, що і було термінологічно закріплене введенням поняття ноосфери (ле Руа, В.І.Вернадський та ін..).

ОСВІТА – сфера соціально-культурної діяльності, метою якої є зберігання і відтворювання накопичених людством знань, умінь і навичок в різних областях, створення технологій по успішному засвоєнню величезного масиву наявних наукових знань, залучення до нього якомога більшої кількості населення, формування навичок ефективного і гуманітарно-орієнтованого використовування засвоєних знань. Сучасне і майбутнє суспільство — це соціокультурна система, головним ресурсом функціонування і розвитку якої стають об'єм і якість наукової інформації, що використовується, у всіх Сферах життєдіяльності, особливо в сферах сучасної економіки, заснованої на високих технологіях. Безперервне утворення переважного числа працівників протягом всього життя є абсолютною необхідністю успішного функціонування сучасного інформаційного суспільства. Безперервне навчання і самоосвіта припускають високомотивовану і розвинуту особу. От чому реалізація мети і задач сучасної освіти неможлива без створення відповідної їй системи виховання суб'єктів освіти, особливо молодого покоління (школи, ліцеї, середні спеціальні учбові заклади, вузи). Сфера освіти тісно пов'язана з сферою науки: по-перше, наука проводить основний об'єм інформації, що є предметом освітньої діяльності; по-друге, сама освітня діяльність спирається на наукові розробки по її ефективному здійсненню; по-третє, однією з найважливіших задач освіти є підготовка майбутніх вчених-виробників нової наукової інформації; по-четверте, більшість сучасних педагогів повинна в тій чи іншій мірі займатися науковою діяльністю; нарешті, по-п'яте, багато вчених зобов'язані безпосередньо брати участь в освітньому процесі, передаючи свої знання і творчий потенціал. Сучасна сфера освіти вимагає від суспільства величезних витрат (більше 5% від валового внутрішнього продукту), всемірної державної, законодавчої і суспільної підтримки, розуміння високого статусу вчителя і його гідного матеріального забезпечення як одного з головних суб'єктів сучасної культури.

ОСОБА – людина, що сформувала себе як відносно замкнуту і розвинуту систему по відношенню до оточуючому його світу. Особа шукає і має підстави своєї поведінки і відповідного її вибору, перш за все в самій собі. У цьому значенні особа є вільним і відповідальним індивідом. Протилежністю особи є конформістська людина – дитя, слуга і знаряддя зовнішніх обставин.

ПЕДАГОГІЧНІ НАУКИ – сукупність теоретичних і практичних дисциплін, направлених на розробку концепцій ефективної освіти і виховання різних верств населення суспільства відповідно до накопичених традицій, можливостями (матеріальними, кадровими і інформаційними) і перспективами. Найбільша увага в педагогічних науках відводиться методиці ефективного викладання різних предметів в школі, середніх спеціальних і вищих учбових закладах, а також методиці ефективної підготовки самих майбутніх викладачів і вихователів. Разом з універсальними принципами освіти і виховання, педагогічні системи різних країн завжди відображають потреби і можливості цих країн, відповідаючи досягнутому рівню їх матеріального і духовного розвитку, а також розумінню перспектив свого майбутнього. У сучасну епоху посилення світової співпраці і взаємодії однією з актуальних проблем педагогіки стають зближення, конвергенція національних систем і стандартів освіти, виробництвр загальних підходів і методик у викладанні до дисциплін на рівні визначень необхідного об'єму інформації і якості її засвоєння по кожному учбовому предмету на різних стадіях навчання. Основні категорії педагогічних наук: освіта, виховання, педагогічний процес, вчитель, що вчиться, ефективність освіти, управління освітою, рівні освіти, форми освіти і виховання, освітній простір, соціальна детерміація систем освіти і педагогічного процесу, психологічні основи процесу засвоєння знання, педагогіка і творчість та ін.

ПОЛІТИКА – 1) система заходів по ефективному управлінню будь-якою соціальною системою (наукова політика, соціальна політика, економічна політика, фінансова політика і т. д.); 2) система заходів по ефективному управлінню суспільством і державою.

ПРАКТИКА – матеріальна діяльність людей в різних її аспектах (економічному, технико-технологічному, організаційному і ін.). Основна категорія в системі філософії К. Маркса (див. філософія марксиста). У науці формами практичної діяльності є виробництво і відтворювання технічної і приладової бази наукових досліджень, експериментальні дослідження, інноваційна діяльність, організація наукових досліджень.

ПРОГРЕС – оціночне поняття, що характеризує процес розвитку з погляду позитивних, «бажаних» для людини результатів, в цілях їх подальшого використовування для розширення простору «блага» і більш адаптивного існування як суспільства в цілому, так і окремих його підсистем. Як загальна філософська категорія використовується на аксіологічних підставах всіх наук, як для внутрішньої оцінки власних когнітивних результатів, так і для їх потенційної і актуальної цінності для всього суспільства.

ПСЕВДОНАУКА – ідеї і концепції, виступаючі від імені науки, мимикрирующие під неї шляхом імітації деяких її зовнішніх рис (дискурсність, раціональність, апеляція до досвіду, практики і соціально-важливої мети), проте не витримуючі серйозної критики із сторони відповідного професійного наукового співтовариства на відповідність її заявок загальноприйнятим стандартам науковості знання. Лженаука виступає в двох основних варіантах: 1) коли від імені науки намагаються виступати різні позанаукові форми знання (релігія, філософія, мистецтво, здоровий глузд і т. д.); 2) коли від імені науки намагаються нав'язати суспільству або явно незрілі, які не витримали ще достатньої експериментальної апробації теоретичні концепції, або різного роду ідеологічні системи, що мають, по суті, ціннісно-проективний, а не об'єктивно-описовий, науково перевірчий характер. Яскравими прикладами лженауки в історії пізнання були расистські теорії, нібито добре обгрунтовані даними антропології і генетики, лисенковські концепції в біології і сільськогосподарських науках, марксистсько-ленінська ідеологія і т.п.

РАЦІОНАЛЬНІСТЬ – тип мислення (і відповідного його продукту – раціонального знання), що містить наступні необхідні властивості: 1) мовна виразимість (дискурсивність); 2) визначеність поняттю термінів і що складаються з них думок (висловів), їх значення і смислу; 3) системність (наявність координаційних і субординаційних зв'язків між поняттями і думками, характеризуючих деяку наочну область); 4) обгрунтованість (існування логічних зв'язків між думками); 5) відвертість для внутрішньої і зовнішньої критики підстав, засобів і результатів мислення; 6) рефлективність (самокерованість процесу мислення); 7) здібність до зміни і удосконалення всіх компонентів мислення, включаючи його продукт.

РЕАЛЬНІСТЬ – буття з погляду його даності людині; межі реальності завжди відносні, рухомі, історичні і визначаються практичними, соціальними, когнітивними інтересами і засобами. Реальність дикуна істотно відрізняється від реальності цивілізаційної людини, а реальність античної людини від реальності середньовічної людини. Розрізняють релігійну, художню і наукову реальність, а в рамках науки математичну, фізичну, біологічну, соціальну і ін.

Дата добавления: 2015-05-26