Историческая преамбула. ни физическими, биологическими, физиологическими или социологическими соображениями

ни физическими, биологическими, физиологическими или социологическими соображениями.

• В психической сфере существуют разные блоки (инстанции),
отличающиеся друг от друга уровнем осознанности. Должны су­
ществовать какие-то механизмы, принимающие решение, какая
информация в какие конкретно блоки должна поступать. В том
числе решать, какая информация может появиться в сознании и
быть полностью осознанной, а какая — нет. Сама работа этих
механизмов не осознаётся (ср. под этим углом зрения взгляды
вюрцбургской школы, психоанализа, культурно-исторической
школы, когнитивной психологии).

• Попытки найти механизмы психической деятельности упорно ведут
исследователей от проблем построения или формирования образов
и других психических образований к проблемам оценки адекват­
ности построенных образов и принятия решения на основе этой
оценки (сеченовское торможение vs. возбуждение, «торможение
привычки» и «приобретение уверенности» как оценка у функ­
ционалистов, «удвоение» у Выготского, последовательное возрас­
тание роли обратной связи в моделях физиологов, модели сличения
когнитивистов и пр.).

• Эмоции предназначены для того, чтобы извещать сознание о
процессах, протекающих в неосознаваемой сфере (У. Джеймс). Нечто
подобное, по-видимому, полагает и 3. Фрейд, когда называет эмоции
«королевской дорогой к бессознательному». Осознание до этого
неосознанной информации может положительно влиять на
эмоциональное состояние (глубинная и гуманистическая психологии).

• Всё, что происходит в сознании, не может быть случайным.
О том, что осознаётся:

• Сознание содержит не всю информацию, которую получает организм. Осознанная информация не существует без наличия неосо­знанной информации (ср. «смутные ощущения» Титченера, «обер­тоны» Джеймса, «отрицательные ощущения» Фехнера, «фон» гештальтистов и т. д.).

^• Неосознанная информация оказывает непосредственное влияние на

содержание осознаваемой информации («сбережённые знаки» Эббин­гауза, «вытеснение» Фрейда, «установка» Узнадзе, требование осознать собственные мысли и желания в гуманистической психо­логии и т. п.). [окончание cтраницы 247]

Раздел второй

Содержание сознания — это ребус, который надо ещё уметь разга­дывать. Сознание способно обманывать само себя. Одна из важ­нейших проблем для человека—проблема адекватности осознания самого себя самому себе.

• Всё, что человек осознаёт, он осознаёт как фигуру на фоне. Фон
аморфен, неструктурирован, не вычленяется сознанием, но без
него осознание фигуры невозможно. Одна и та же фигура на разном
фоне будет восприниматься по-разному. Осознанное содержание
сознания сопровождается и дополняется психическими обер­
тонами, которые, собственно, и определяют значение осознанного
содержания.

• Содержание сознания не остается постоянным — оно непрерывно
изменяется (поток сознания, по Джеймсу). Течение осознаваемой
мысли детерминируется «неосознаваемыми тенденциями» (в
терминологии вюрцбургской школы), т. е. определяется причи­
нами, которые сами не осознаются («бессознательные умозаклю­
чения» Гельмгольца).

• В каждый момент времени сознанию дано непротиворечивое и
однозначное понимание происходящего (это подразумевалось
структуралистами, гештальтисты подчеркивали невозможность
одновременного восприятия многозначных изображений, а
некоторые когнитивисты употребляли термин «одноканальность
сознания»).

• Сознание оперирует не стимулами и раздражителями, а значениями

и смыслами (ср. символы в психоанализе, роль знаков в культурно-исторической школе и в интеракционизме, условный рефлекс Павлова, «корневое свойство психики» Веккера, «смысл» в гума­нистической психологии и др.). Мир никогда не воспринимается сознанием как случайный, хаотичный.

• Психические образы объекта создаются только на контрасте с
другими объектами: сознание выделяет в предъявленном объекте
в первую очередь те его качества, которые отличают данный
объект от других объектов, сопровождающих его предъявление.

Познание и сознание

• В истории психологии наибольшее внимание исследователей было

приковано к познанию. Когнитивизм вселил надежду, что анализ процессов познания рано или поздно сможет привести к пониманию всех аспектов психической жизни.

[окончание cтраницы 248]

Дата добавления: 2015-06-04