Выводу пришел величайший отец церкви Августин. И такие представители

Находятся в причинной зависимости от Него. К такому

И, следовательно, все особые субстанции, не исключая и человека,

Повсюду, и его творчество проявляется во всех вещах и явлениях.

Бог является единственным творящим существом, то он творит

Что величайшие религиозные мыслители отрицали свободу. Если

Свободе и ответственности. Поэтому нам понятен тот факт,

Могут быть совместимы с представлением о метафизической

Своих молитвах они просят Его, чтобы он вел их в определенном

Себе Бога как существо, руководящее их сердцами, и что в

Мы можем узнать это уже по одному тому, что люди представляют

Единство Бога и причинную зависимость от него всех явлений мира.

Мышлением, чем более это мышление оттеняет всемогущество и

Беспричинности личности тем менее совмещается с религиозным

Итак, представление о свободе воления в смысле асеитета и

Представлением о всеведении Бога.

Таким образом, метафизическая свобода несовместима с

Разряд факторов, определяющих будущий ход мировых явлений.

Ния не могут быть предвидены и не могут быть поставлены в

Личности, и беспричинное возникновение воле-

Отдельное воление не возникает беспричинно, так как и самоопределение

То это значит, что и личность никогда себя не определяет, и

Ем, что Бог точно знает заранее весь ход нашей будущей жизни,

И не возможная случайность наших будущих волений, а

Предсказать и предвидеть, то виновата в этом не неопределенность

Мы все убеждены в том, что если мы не в состоянии многого

Лишь постольку, поскольку мы знаем самих себя. Но

И свои собственные будущие проявления воли мы можем предсказать

В которых нам удалось познакомиться с его характером. Даже

Действия он будет совершать, конечно, только в тех границах,-

Какие решения будет принимать тот или иной человек и какие

Прошедшего и настоящего. Мы заранее можем знать о том,

И настоящим, т.е. когда оно является необходимым следствием

Можно знать только тогда, когда оно определяется прошедшим

Разбирался с этой стороны. Знать можно только то, что представляет

Будем исходить из его всеведения, и уже в древности вопрос

Если вместо того, чтобы исходить из всемогущества Бога, мы

О божественном мировом порядке можно понять и тогда,

Несовместимость метафизической свободы с представлением

собою нечто определенное; следовательно, будущее

только недостаточность нашего знания. Если же мы утвержда-

направлении. Вспомните слова молитвы: «И не введи нас во искушение!

» Совершенно нельзя себе представить, как эти представления

Дата добавления: 2015-06-26