Он Сам есть Храм

Здесь Тот, Кто больше храма

Как священники нарушают субботу в храме

Священники не виновны

В субботы священники в храме нарушают субботу

Не говори мне, что привести пример кого-то другого, кто совершил такой же грех, не означает освободиться от [подобного] обвинения. Когда совершивший [какой-либо проступок] не обвиняется, то согласно закону его поступок оправдывается. Однако Господу было этого недостаточно, но Он идет дальше, говоря, что поступок Его учеников вовсе не грех. И Его победа была особенно блистательна тем, что Он показал Себя упразднителем закона и сделал это двояким образом: указывая на место и на субботу; и даже трояким, поскольку, кроме этих двух обстоятельств дела, оно еще имело отношение к священникам, и более того, это не вменялось им в преступление. Ибо сказано: невиновны. Ты увидел, сколько обстоятельств Он привел? Место, потому что это происходило, как сказано, в храме; лицо, потому что это были священники; время, потому что это было в субботу; само дело, потому что они оскверняют [субботу]. Он не сказал «нарушают», но сильнее: оскверняют. И они не только не подвергаются за это наказанию, но и свободны от осуждения. Ибо невиновны. Но не думайте, что поступок Давида равен действиям священников. То совершено однажды, не священником и по нужде, поэтому Давид и бывшие с ним были достойны прощения. А это совершается каждую субботу, священниками, в храме и по закону. Потому они не только по снисхождению, но и по закону свободны от обвинения. «И Я сказал об этом не в обвинение [их]», говорит [Господь], «и не по снисхождению, освобождая их от вины, но по слову правды». Иоанн Златоуст, Гомилии на Евангелие от Матфея.

Вы, говорит Господь, укоряете Моих учеников за то, что они, проходя по нивам, растирали колосья, хотя они делали это, вынуждаемые голодом, а сами нарушаете субботу в храме, принося жертвы, закалывая быков, совершая всесожжения на кострах и, по достоверному свидетельству другого Евангелия706, обрезывая в субботу детей, так что, стремясь сохранить другой закон, вы нарушаете субботу. Между тем законы Божии никогда сами себе не противоречивы. Иероним Стридонский, Комментарий на Евангелие от Матфея.

Господь также напоминает им о другом пророчестве, чтобы они узнали, что в Нем совершается все, что прежде было сказано в законе. Священники в храме нарушают субботу без вины, то есть Он указывает, что Он Сам Храм, в Котором, в то время как народ закона проводил время в неверии, спасение через апостольское учение дается язычникам. Ибо Он Сам больше субботы, и евангельская вера совершается во Христе без вины нарушения закона. Иларий Пиктавийский, Комментарий на Евангелие от Матфея.

Дата добавления: 2015-06-04